方市邑众坚立生台记
夫离离秋月，出众星以舒晖；皓皓释风，截四流而称圣。是知教传永代，寺启多方，益皇化以及黎居，福群生而资异道。若乃山陵鹤路，院贯幽岩，一带之云岫凝凝，百处之栏记灼灼，即太行美矣。又以岁寒洁志，道抱清风，葺金地以集云流，营孤蓝而来士侣。实乃塑采月象，构坚徘徊，装饰而讠爽色咸臻，焚睹而氛氲共雾。爰有孟州支郡，河内英聪，绍给孤之前踪，继祗陀之后路，水精玉地，金石齐升，损家俸以殿基，舍珍财而平红宇。王晨之岁，月侯青阳，营香各以供云流，陈素文而赞上善。伏愿皇畿昌政，长垂舜祀之荣；大业永隆，时同尧光之筏。遍流沙界，资品汇而超因；次及郡风，运幅星而有庆。功圆匠毕，补砌复周，谨具芳名，以清永固。（《河内志》二十）
☆玄英
唐慧化寺沙门。
○云居石经山顶石浮图铭
夫立身行道者，扬名于后代；树善崇德者，状苦于将来。盖所谓异轸同归，殊途合迹，至若周惠博利，广□溥□，修梵福而出尘劳，拯幽灵而祛□业，其唯释教欤！此浮图者，清信佛弟子刘玄望、弟定辽、弟文立、侄男陪戎尉志贞、侄男志敏、并出家妹法喜、法澄，奉为先亡兼及法界所经始也。玄望等悲风树之难停，痛□□之易践，每怀其鞠育，仰□荣□□酬；陟彼高岗，思父母之劳瘁。以为福因业感，感□则福臻；行为善成，成功则行著。□割金帛，励同缘，就此山龛，聿修嘉地。尔其丹壑青溪，蓄雷雨而□虹霓；□峦秀，插云[QWDT]而擎素月。于是审□□，揆方圆，树□□之宝□，□九仞之□塔，徒观其天近裁规□□□伐□□□琢雕□□玉。磅礴岌岌，恍如空□飞来；郁崛亭亭，又若□□□出。火珠□，不夜而星流；粉壁□辉，无云而雪落。然后模列圣，邈有仪，丹青饰以相鲜，金碧笼而轶耀。庶愿妙缘遐被，高胜永存，滇壑变而有期，□□□而无泯。□铭曰：
有至人兮生西方，□众魔而坐道场。□尊天兮越北□，□群旨兮泯空色。神用兮克周，□迹兮弥留。法体于圆寂，□□播于阎浮。有孝子兮荷□怀，念先君兮怀罔。舍五介之珍财，壮□坚之妙力。■竭诚以昭应，仗浮图而匡翊。庶□□而福资，速超升于域。（石刻。《房山石经题记汇编》）
☆思敬
后唐长兴中净土寺僧
○尊胜经幢记
维大唐洛京河南府巩县净土寺，今于当寺建坚《尊胜经》石幢。伏愿皇风永扇，玉蕊连芳，内外群臣，惟忠惟孝；次愿镇县官寮惟清惟政，先亡父母、师僧和尚，及兄杨简、侄杨、当处土地、护伽蓝神、前后亡殁师僧，伏自所年兵革，非理煞伤，睹兹胜因，早证菩提之道。长兴三年壬辰岁八月己酉朔廿二日辛未建立。（石刻）
☆希宁
晋天福时僧。
○金刚经赞
祥夫《金刚经》者，摧邪显（缺三字）相事事（缺一字）圆串（缺二字）空（缺一字）实（缺一字）□圆迥异，遂于园会上，悲（缺一字）海中，流三乘于国土，接五柱于世间，是知（缺一字）柱中寂，假名言之方显。乃有信重姓李名恭，经持二万五千余遍，恳（缺四字）一斋心素身而战马（缺二字）咸化（缺二字）曾遭水溺，广阔而渺漭而连，如同陆地无殊，曾无少损。此皆持经灵（缺一字），岂昧圣慈，方欲显示于信心，乃幸归于逝水。然今清信孤（缺一字）万达，奉（缺二字）过（缺一字）尊灵宿（缺一字）旧愿，志（缺二字）奚，未遂酬还，掩归长夜。孤子万达受父母之严训，关骨肉之深情，（缺一字）咸有为之贿（缺一字）崇无上石壁这经，所贵不昧平生，上报叩劳之泽。粤以天晋天福三年岁次戊戌四月戊寅朔十五日，敬镌石壁《金刚经》一卷。斯乃（缺一字）峭峻，嵯峨之迥出群峰；碧岫峥嵘，[QPDI]之（缺三字）岳。实住佛之胜境。为此土之良因，山名合玄之山，寺号太平之寺，遂（缺一字）公舒仰睇，叹以其能；王耳澄眸，嗟其罕有；伏惟尧云永布，舜日长明，玉叶金枝，光荣万嗣。冀以三途八难，法界异生，见在先亡，俱登证觉。乃为词曰：
惟有此经，诸经中上。持（缺一字）有灵，十方无量。（其一）
岩谷深远，潜龙膺息。鹤翥青霄，水流碧涧。（其二）
孤子资荐，志酬往愿。经壁周圆，定生胜善。（其三）
本智证真，毫光遍，动念才生，圆镜以心。（其四）（石刻）
☆戒贞
周显德中修行寺僧。
○周西京修行寺故讲律临坛大德赐紫尼戒恩尊胜幢记
佛兴西土，法自东传，教明了义之因，各显修行之果，大德尼法（缺）修行寺讲律临坛大德尼慧灯手下出家，得遂披剃，进（缺）讲律临坛，秉法度人，众推孤节。蒙留守太尹太师侍中闻其戒行清高，动表闻天，于广顺二年七月皇帝永寿节宣赐紫衣。至广顺三年三月，得疾（缺）颜同学等六人，善因、悟块、了真、戒通