碑者感而堕泪。吾始讶其然也。及迹其行事。见有遗爱。未尝不■〈扌弇〉卷涕泗将下。固知仁义恩泽。深入生灵骨髓也皆尔。惟我钜辽。粤有高行。其来也编甿受赐。庆法命之延龄。其去也举世无聊。惧佛灯之短焰。垂恩已甚。与上攸同。则我马鞍山故崇禄大夫守司空传菩萨戒坛主大师其人也。大师讳法均。无字。其幼稚踪迹。与拾得上人陆羽高士相类。故乡闾族望。此莫得详。兰茁潜幽。珠英閟润。自非精鉴。孰可前知。则有京西紫金寺非辱律师。目击净器。收而教之。聚沙外。不为童游。救蚁间。皆自天性。及进具。内解结缚。深畏知觉。造次以善俗。雍容而协道。若莲华在水而不著。金刚遇物而能坏。其於持范。盖得自然。非矫揉戕贼之可致。虽行在毗尼。而志尚达摩。因负笈寻师。不解衣者多岁。为攻坚木。切救头然。以致名数相应。税金吼石等论。宗旨明白。义类条贯。其破邪则龙象之蹴踏。其辩正则师子之哮吼。主盟后进。凡十数年。清宁七年春。朝命与能校定诸家章抄。师协舆论。已在数中。会有人力争胜负。欲代师之次者。师因求退。与息贪竞。时议多之。至秋。燕京三学寺论场虚位。公选当仁。复为推辞。弗获免。岁满始授紫方袍。赐德号曰严慧。从旧式也。及受代。亟辞毂下。来隐是山。一之二之日。同行云奔。三之四之日。檀■〈冉阝〉景附。交尝甘露。互挹清风。自倍岁增。众常累百。咸雍五年冬。上以金台僧务繁剧须人。诏委师佐录其事。虑志可夺。其命虽寝。因顺山上下众心之愿。始於此地。肇辟戒坛。来者如云。官莫可御。凡瘖聋跛伛。贪愎憍顽。苟或求哀。无不蒙利。至有邻邦父老。绝域羌军。并越境冒刑。捐躯归命。自春至秋。凡半载。日度数千辈。半天之下。老幼奔走。疑家至户到。有神物告语而然。越明年。师道愈尊。上心渴见。爰命迩臣。敦勉就道。因诣阙再传佛制。以石投水。如火得薪。其志交孚。非喻可及。遂肯与永乐。北面尽西土鸣足之敬。翌日。特授崇禄大夫守司空加赐为今号。师以外臣求免。上以有力见谕。虽深闭固拒。而不懈益虔。至于再三。然后祗受。上悦甚。因为师肆青。兼免逋负。仍锡宸什。下贲潜德云。行高峰顶松千尺。戒净天心月一轮。其见谛重如此。复可如愿。遍利群品。乃受西楼白霫柳城平山云中上谷泉本地紫金之请。所到之处。士女塞涂。皆罢市辍耕。忘馁与渴。递求瞻礼之弗暇。一如利欲之相诱。前后受忏称弟子者。五百万馀。所饭僧尼称於是。间或有暇。力救无告。孳孳焉常若弗逮。惟恐人之知也。议者谓无相好度生之缘。给孤独济物之力。兼而备者。其在师乎。以苦节素高。励精过当。因感微恙。遂成沉痼。及天书屡降。御药继至。尚犹过中不食。竟夕课诵。仍为榜示。遍晓未晤。非以戒为命视身若无者乌能然。将没前一夕。其山自鸣。禽兽与人皆惧。师亦知缘尽。与众告别。至辩色恬然而逝。盖世寿五十五。僧腊三十九。实大康元年三月之四日也。讣至。上尽然者久。特遣使赙赠吊慰其徒众。仍委留守中门使太常少卿杨温峤颛董后事。七众号恸。如哭所天。具缞者数百人。舍身命者十馀辈。则其恋慕也可知已。即以其月二十八日。具礼荼毗于北峪。火灭后。竞收灵骨。以当年五月十二日。起坟塔於方丈之右。官给外又创影堂。左右以石建尊胜陁罗尼幢各一。皆众愿所成。聊为追荐。恩深报重。其道宜然。门人上足裕窥等。咸以夙承法乳。难忘戒香。大惧其美之弗传。有时与化而皆尽。遂相与约议。录师遗躅。託予文之於碑。况鼎久奉清谈。粗知密行。是敢调其一二昭昭之大者。以信於后。自馀冥感琐屑之事。皆不道。亦以存师之志也。铭曰。
岭南江西。牛头虎溪。一隐高行。名与之齐。一、能席是美。非系乎位。生荣死哀。道尊德贵。二、出蓟门兮西观。日岩岫兮巑岏。伊高庳今参差。何独尊兮马鞍。三、非以其下。旧有人邪。神灯发焰。古玉绝瑕。四、善传佛戒。惊破聋瞶。能俾阐提。金刚不坏。五、高辟度门。远迩云奔。始见友德。来仪帝阍。六、师子一吼。天聪去豆。上下交孚。如鸟破鷇。七、岁宠朝临。宸章夕吟。褒美佛使。摧伏众心。八、古谓世险。其来有渐。如何忽然。永流灯焰。九、嗟我都人。潮音屡闻。到此无聊。如身在焚。十、空感灵塔。中藏弊纳。物在人往。声悲响嗒。十一、惟内行兮巍峨。克比峻兮山阿。勒贞石兮仰止。同百世兮不磨。十二、此文可毁。此实难坠。敢告后学。敬之无愧。十三、太安七年岁次辛未闰八月戊戍朔壬午日乾时建。（拓本。）
（按《辽史兴宗纪》：“咸雍六年十二月戊午，加圆释、法钧二僧并守司空。”检年月官爵与此碑皆合。惟“均”字史作“钧”。前文段温恭撰《葬舍利幢记》亦作法钧。）
○贻使者诗佚句
谁知天雨露。独不到孤寒。（《辽史》百○四本传。 王鼎 进士）
●卷九
○请免赐乙辛辛牧地奏（大康元年 耶律引吉）
今牧地褊陿。畜不蕃息。岂可分赐臣下。（《辽史》九七本传。）
○劾耶律乙辛密奏（大康元年