屏冕旒，曲鉴丹恳，辍天威於雨露，回阳光於葵藿。则彝章载穆，品物咸亨。臣未申投报，方违轩陆，伏纸惭恋，预怀罔极。
○上西岳书
布衣李靖，不揆狂简，献书西岳大王阁下：靖闻上清下浊，爰分天地之仪，昼明夜昏，乃著神人之道，又闻聪明正直，依人而行，至诚感人，信不虚矣。伏惟大王嵯峨擅德，肃爽凝威，为灵术制百神，配位名雄四岳。是以历像清庙，作镇金方，遐观历代哲王，莫不顺时祀，兴□致雨，天实肯从，转孽为祥，何有不赖？呜呼！靖者一丈夫尔，何得进不偶用，退不获安？呼吸若穷池之鱼，进退似失林之鸟，忧伤之心，不能已已。社稷陵迟，宇宙倾覆，奸雄竞逐，郡县土崩，遂欲建义横行，□飞电扫，斩鲸鲵而清海岳，卷氛以辟山河，使万姓昭苏，庶物昌运，即应天顺时之作也。又大宝不可以妄据，欲伏剑竭节，未有飞龙在天。捧忠义之心，身倾济世志吐肝胆於阶下，惟神鉴之。愿告进退之机得遂平生之志。有赛得之时，终陈击鼓，若三问不对，亦何神之有灵？然後即靖斩大王头，焚其庙，建纵横之略，亦未晚也。惟神裁之。（谨按：是书词气过激，故《广川书跋》、《州山人稿》、《石墨镌华》皆谓出自後人依托。以李肇《国史补》尝徵引其事，仍载入存考。）
☆李
字懋功，曹州杂狐人。本姓徐，初从李密，守黎阳。武德二年随密归朝。授黎州总管，封莱国公，赐姓，附宗正属籍，徒封曹，累迁左监门大将军。太宗朝拜并州都督，徙封英，召为兵部尚书，授詹事同中书门下三品，画像凌烟阁。出为叠州都督。高宗立，授开府仪同三司同中书门下，参掌机密，册拜司空，加太子太师。总章二年卒，年八十六，赠太尉扬州大都督，谥贞武。本名世，避太宗偏讳，改名。
○请高祖太宗俱配昊天上帝表
臣闻殷荐上帝，事有明文，祖宗并列，抑惟通轨。虽三五以降，损益不同，汉魏以还，沿革殊致。至於帝郊严配之仪，尊祖敬宗之典，固以因心宏范，缘情作则，孝思圣敬，迥冠往初，茂实宏规，遂高终古。伏惟高祖太祖皇帝改物创业，拨乱反正，受终明三统之历，执竞隆七百之基，御极垂衣，称物平施，随山静稽天之浸，授首扑燎原之灾，元功畅於六虚，圣绩覃於四海，巍巍荡荡，无得而称。太宗文皇帝凿乾履度，括地提衡，翦修蛇於洞庭，戮蚩尤於中冀，戡召雨追风之孽，轶断鳌炼石之勤。微禹之功，用轸宣尼之叹；曰文之德，实符姬旦之时。智神武，含宏光大。深居高视，怀日月以临；刚健柔明，体乾坤之博厚。求贤劳於宵梦，拜善急於朝餐，总宇宙以弥纶，运阴阳而陶铸，变浇伪於华胥之俗，还淳朴於大庭之辰。九译同文，八荒顺轨，人神以合，祥瑞毕臻，巢凤下窥，游麟易扰。山车泽马，远服瑶池之驾；醴泉甘露，近充上寿之尊。优游垂拱，制礼作乐，远镜百王，独为称首。再造区夏，重安宸极，昊天成命，二帝受之，升降节文，不宜差别。而肃恭祀，缀兆分位，升中告禅，天地别飨，乖严父配天之文，失尊亲加隆之数。今归功中岳，请以二帝并配。窃以太穆皇后造舟备礼，爰定厥祥，处人伦之经，居风化之始，追踪文母，播美周原。文德皇后亻见天作合，曾沙表庆，功侔十乱，化被二南。两圣既已配封，则二后应须配禅。申宸思淳深之极，宏圣朝敬爱之旨。自我作古，闻之往策，周制所定，夫何足云？斯乃振扬休烈，昭宣懿范，请存乎不刊，永贻来叶。
○谏留神主於内寝表
窃以祖功守德，饰终之祠典；武穆文昭，严配之洪训。爱敬之至，率由兹道，礼有节文，事经列圣，敬违斯义，国家赊耻。况逾月之外，须伸大，下管登歌，发畅雅颂，郊天配帝，光华勋烈。如停礼，诸美咸弃。伏愿取法前王，垂训翼子。
○请迁主庙表
窃谓合宜，今时庙制，与古不同，共堂别塞，西方为首。若在西夹之中，仍处尊位，祈祷则祭，未绝祈享，方诸旧仪，情实可安。宏农府君庙远亲杀，详据旧章，礼合迭毁。臣等参议，迁奉神主於夹室，本情笃敬，在理为允。
☆阎立本
立本，大安公赠吏部尚书立德弟，显庆中累官工部尚书。总章元年，以司平太常伯拜右相，封博陵县男。咸亨元年，官复旧名，改中书令。卒谥曰文贞。
○僧道拜君亲议
窃以寂灭垂范，犹宏孝敬之义；无为阐化，终叶虔恭之礼。虽道超可道，尚系於三尊；法空诸法，犹包於四大。况皇猷远畅，衍地义以宣风；圣泽遐г，浃天经而洒润。至德所被，理不隔於幽明。大道旁通，故无分於真俗。而违方之士，空迷相物之心；沦俗之徒，尚婴自我之累。莫识九重之贵，不知得一之尊。绝忠孝於君亲，弃亲爱於母后。求诸至理，窃谓不通。俱拜君亲，未乖旧典。谨议。
☆戴胄
胄字元允，相州安阳人。隋大业末为郑州长史，镇武牢。太宗克武牢得之，引为秦府士曹参军。及即位，除兵部郎中，封武昌县男。贞观四年，以太子左庶子参预朝政，进爵郡公。七年卒，赠右仆射，追