改败成功。斯乃非常之人,能立非常之事。信乎此说,实有由焉。比以隋政失驭,主上昏狂。或东讨勾丽,填尸满海;或西征且末,暴骨成山。法令滋章,赋役殷重,金玉穷於玩服,民力尽於池台。饥馑於是荐臻,盗贼为之蜂起,四海鼎沸,天下嗷然,生民涂炭,万无一在。此固将军之所知也,岂待繁述哉。固知长恶不悛,祸盈必灭,否终则泰,理数皎然。当今相王启圣,应天顺民,龙飞受图,神武作宰,拨乱反正,大拯黎元。四海於是来苏,九服所以款附。如如璋之士,踵武□屯;如熊如罴之臣,排肩雾合。伊吕之俦也,韩彭之徒欤,莫不咸骋艺能,同申智勇,共为表里,造我国家。元首明哉,股肱良哉,济济巍巍,无能名也。将军外氏宋国公,昔在隋朝,功深佐命,声侔卫霍,道亚萧曹,本以无辜,枉被诛戮。悲戚行路,痛结於天。而况渭阳之情,切於恒品。相王志存追远,愍彼冤魂,乃赠光禄大夫扬州总管宋国公,可谓封比干之墓,式商容之闾,以古谓今,足为连类。其子怀廓,今任光禄大夫相府礼曹参军;次子渠师,相府宾曹参军。为王爪牙,早树勋绩,已雪冤耻,弥畅昊天。将军甥也,闻之岂不欣感?但季卿之与将军,忝是宗友,义同昆弟。结投分,弹冠比肩,俱侍龙楼,预陪鹤,属时君道丧,天下崩沦,众叛亲离,莫有固志。欲效嵇绍之忠,殒身无益;空轸袁安之叹,流涕何言?时事已阑,智愚同见,今承将军拥兵□梦,建旆荆门,水淹既多,疫疠愈甚,人无半菽,师老则离,何不以顺天时,早图富贵?爰率所部,归我霸朝,享荣禄於子孙,书功名於竹帛,趋履南宫之上,徐轮北阙之下,鸣钟列鼎,玉拟金,岂不懋欤?岂不盛欤?时者难值而易失,机者在速而不迟,成败须臾,实由反掌。但季卿仰与畴昔,交情不疏辄托□禽,远披尺素,心瞻目击,请不迟疑,愿保垂堂,自求多福。季夏炎盛,体力何如?愿恒胜纳,远总戎旅,不乃劳神。季卿疾弊,承乏使蜀,寻望入朝,冀即来仪,谘观在近,无任倾仰。谨奉尺书,投笔潸然,此不多具。王季卿呈。
○辩正论注序
盖闻宣尼入梦,十翼之理克彰;伯阳出关,二篇之义爰著。或钩深系象,或探赜希夷,名言之所不宣,阴阳之所不测,犹能弥纶天地,包括鬼神,道无洽於大千,言未超於域内。况乎法身圆寂,妙出有无,至理凝元,迹泯真俗,体绝三相,累尽七生,无心即心,非色为色。无心即心,故能心斯心矣;非色为色,故能色斯色矣。藤蛇於是并空,形名所以俱寂,筌蹄之外,岂可言乎?若夫西伯拘,遂显精微,子长蚕室,卒成先志。故《易》曰:“古之作易者,其有忧乎?”论之兴焉,良有以矣。法师俗姓陈氏,汉太邱长仲弓之後也。远祖宦游,播迁江左,近因江寓,又处襄州。隋世入关,从师请业。玉移荆岫,皎洁之性弥彰;桂徙幽林,芬芳之风更远。法师应真人之祥,禀黄裳之吉,内该三藏,外综九流,既善缘情,尤工体物,篇章婉丽,理致遒华。郁郁缛锦之文,飘飘竦凌□之气。班贾金玉,未可同年;潘陆江海,宁堪方驾。至如庄生墨生之学,黄子老子之书,三清三洞之文,九府九仙之,登真隐决之秘,灵宝度命之仪,吞若胸中,说犹指掌。加以旧习中观,少蕴法华,既有闻持,比专著述,运思之外,汲引无疲。辩中观则龙树可期,谈自然则老庄非远。於是四方杂沓,如归长者之园;七贵纷纶,若赴华阴之市。固以学侔安远,才迈肇生,实开士之栋梁,法城之墙堑者也。乃有道士李仲卿、刘进喜等,并作庸文,谤毁正法,在俗人士,或生邪信。法师愍其盲瞽,恐入泥犁,爰发大悲遂致斯论。可谓鼓兹法海,振彼词峰,碧鸡之锐竞驰,黄马之骏争鹜,莫不叶坠柯摧,□销雾卷。状鸿炉之焚纤羽,犹炎景之铄轻冰,负胜之俦,於斯可见。暂归慈定,已破魔军,聊奋慧刀,即降愚贼。佛日於是重晖,法□由其广被。然法师所作诗赋启颂碑诔章表大乘教法及破邪论等三十馀卷,在世久传。然此论凡八卷十二篇二百馀纸,穷释老之教源,极品藻之名理,修述多年,仍未流布。昔秦孝公听说帝而寐,闻谈霸而兴,阳春和寡,深可悲叹。但法师所述,内外兼该,恐好事後生,致有未喻。弟子颖川陈子良,近伸顶礼,从而问津。烂然溢目,若明月之入怀;寂乎应机,譬宝珠之瞩物。既悟四衢之幻,便息百城之游,於是启所未闻,聊为注解,庶将来同好,幸详其致焉。
○隋新城郡东曹掾萧平仲诔(并序)
萧平仲字某,兰陵人也。梁文皇帝之元孙,鄱阳王之曾孙也。鄱阳嗣王之孙,定襄侯之第五子也。派清澜於天潢,分乔枝於若木,君降生昴宿,挺质璋,孝友温恭,仁慈亮直,其形曲而雅,其神俊而明。耽思群书,研精众艺,尽人间之能事,极天下之奇才。江淮贵游,独称领袖。故可以坐觌羔雁,俯拾朱紫,至如南山为志,不能北面事人。诗书自娱,耻与绛灌等列。洎有陈失驭,西迁於隋,而兄弟十人,白眉斯在,唐棣之咏,事等姜肱。君子义之,高其行也。属皇期有道,咸序绅,乃拜吏部员外郎东宫学士冀州司法参军礼部员外郎新城郡东曹掾,从班列也。君莅政能官,咸熙庶绩,所在遗爱,置言成范。至如缨绂