宗朝敕，除编集外，尽已封锁不行。臣等商量，望差官将编集及封锁前後敕文，并再详定，其经文可行条件，别录闻奏施行。
○请建庆昌宫奏（天福四年二月中书门下）
陛下应天顺人，握图御宇。电绕虹流之地，既焕祯符；出潜离隐之乡，宜光称谓。其太原潜龙庄，望建为“庆昌宫”；使相望乡，改为“龙飞乡”；都尉里望改为“神光里”。
○乞御史照旧例分判事宜奏（天福四年三月御史台）
按六典侍御史，掌纠举百僚，推鞫狱讼。居上者判台知公廨杂事，次知西推赃赎三司受事，次知东推理匦。伏乞今後准故事施行。
○日食救护奏（天福四年六月司天台）
七月一日，太阳有亏，缺於北，极於东，复於南，未盈而没。太常礼官详旧制，日有变，天子素服避殿。太史以所司救日於社，陈五兵五鼓，麾东戟南矛，西弩北盾。中央置鼓，服从其位。百职废务，素服守司，重列於庭，每等异位，向日而立，明复而罢。今所司法物，咸不能具，去岁正旦日有食之，唯谨藏兵仗，皇帝避正殿，尚素食，百官守司而已。
○请定公主出降仪奏（天福四年八月中书省）
太常礼院定来岁长安公主出降仪，太仆寺供厌翟二马车，殿中省备圆方偏扇各十六、行障三、坐障二、伞一、大扇一、团大扇二。今车障伞扇，是同光年皇後法物。欲雅饰牙使厌翟之车，後以四马，权去二马用之。
○请定唐庙制度奏（天福四年十一月太常礼院）
唐庙制度，请以至德宫正殿隔为五室。室三分之南，去地四尺，以石为坎，中容二主。庙之南一屋三门，门戟二十四。东西一屋一门，门无戟。四仲之祭，一羊一豕。如其中祠，币帛牲牢之类，光禄主之。祠祝之文，不进不署。神厨之具。鸿胪督之。五帝、五後凡十主，未迁者六，未立者四，未谥者三。高祖、太宗与其後暨庄宗凡六主，在清化里之寝宫。祭前一日，以殿中伞扇二十，迎置新庙，以行飨礼。闵帝、庄宗、明宗二後及鲁国孔夫人神主四座，请修制庙，及三後请定谥法。
○请定官品奏（天福七年五月中书门下）
有司检寻长兴四年八月二十一日敕，准官品令。侍中中书令正三品，按《会要》：大历二年十一月升为正二品。左右常侍从三品。按《会要》：广德二年五月升为正三品。门下中书侍郎正四品，大历二年十一月升为正三品。谏议大夫正五品，按《续会要》：会昌二年十二月升为正四品，以备中书门下四品之阙。御史大夫从三品，会昌二年十二月升为正三品。御史中丞正五品，亦与大夫同时升为正四品。
○点检起居官奏（天福七年五月中书门下）
时属炎蒸，事宜简省。应五日百官起居，即令押班宰臣一员押百官班，其转对官两员封事付阁门使引进。本官起居後，随百寮退，不用别出谢恩。其文武内外官寮，乞假、宁亲、搬家，及婚葬、病损，并门见门辞。诸道进奉物等，不用殿前排列，引进使引至殿前，奏云：“某等进奉”，奏讫，其进奉物便出。其进奉专使朝见日，班首一人致词，都附起居。州刺史并行军副使、诸道马步军都指挥使以下差人到阙，并门见门辞。州县官谢恩日，甲头一人都致词，不用逐人告官。其供奉官、殿直等，如是当直，及於合殿前排列者，即入起居；如不当直排列者，不用每日起居。委宣徽院专切点检，常须整齐。
○据乞赐院额奏（开运二年六月定州）
据郎山招收指挥使孙方简状：当山有僧院，地居山谷，道扼乡闾。自蕃戎骚动以来，边界惊移之後，多聚强壮，自办戈矛，每遇贼军，皆获胜捷。其郎山为易州之中路，满县之邻封，通此往来，最为要害。乞赐院额者。
○请定仆射入朝仪注奏（开运二年八月御史台）
宰相和凝。新除右仆射入朝就列仪注：责得台吏乔得威状称，新除仆射正衙朝谢後，次日中丞率三院御史到仆射厅公参，相次文武百官公参。趋朝时不序班，入在中丞之前。兼旧例除，拜御史大夫趋朝，退出在两省之前。仆射出在大夫之前，近年以来，入朝在中丞之前，朝退仆射出却在两省之後。银台司遂检唐朝旧仪，伏见元和七年二月七日敕，所定仆射趋朝出入仪注甚重。今後欲请常朝序班，候御史中丞群官先入，以次东宫保傅入，次两省入，次仆射入。及朝退，仆射先出，以次两省官出，东宫保傅出，次御史中丞百官出。
●卷九百七十三
☆阙名（十四）
○请修制配享献享礼奏（乾元年六月太常礼院）
准天福十二年六月中敕，追尊六庙。当司寻各牒所司，请排比法物，修制册宝，并衮龙服、通天冠、绛纱袍、镇等。所司修制，并无次第者。伏缘当司勘造逐年四季祠祭昼日内，正月上辛祈谷，四月孟夏雩祭，及夏至九月季秋大享明堂，十一月冬至祀昊天上帝，夏至祀皇地，十月孟冬神州地。皆以祀前二日，准礼例奏告太庙一室配座，并四孟月及腊飨於太庙。伏以国之大事，在祀与戎，昼日无配座之仪