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○公除赴祭奏（贞元六年正月吏部）
准礼，诸侯绝周，大夫绝缌。所以杀旁亲之丧，不敢废大宗之祭。士则缌不祭者，谓同宫未葬，欲人之吉凶不相渎也。魏晋以降，变礼从权，缌已上丧，假内衣，谓之“丧服”，假满即吉，谓之“公除”。凡既葬公除，则无事不可，故江右潭殷仲堪并云：既葬公除废祭者非也。故其时公除者则行公祭，盖大夫不敢以家事辞王事，春秋之义也。
今国家行公除之令，既已即吉，於祭无嫌。私家之祭，则无废者，公家之祭，则犹禁之。是有司限文，进退维谷。若以服为禁，则惧亏祭礼；若以例奏差，则惧违令文。先王立礼，所以进人为善也。立法，所以禁人为非也。彼公除者，人各思君亲，莫不欲祭。使子得祭其父，孝莫大焉！臣得祭其君，义莫重焉！苟祭而不许，是禁人为善也；苟私祭不禁，则公祭无嫌。是则垂之空文，不若行其变礼。今请申明旧令，使行之可守，凡有惨服既葬公除，及闻哀假满者，许吉服赴宗庙之祭。其同宫未葬，虽公除者，请依前禁之，庶轻重有伦，以一王法。
○请有罪夺实封奏（贞元七年三月户部）
伏以周汉故事，有功即加地，有罪即夺国，既明赏罚，方申沮劝。其犯除名以上罪，有实封准法合除。比来因循，兼不申举。自今以後，应实封人或缘罪犯，其堂省及本军本使本贯奏状，请令并标实封户数，本犯州名，同奏敕下户部，以为凭据。其犯法罪三分望夺一分，流罪夺一半，除名以上罪即准法悉除，并以本犯条论，不在减赎之限。其奉特敕贬谪，验制词内所犯无正条者，伏请准流罪夺一半。
○请台司增置法直员额奏（贞元八年正月御史台）
伏以台司推事，多是制狱，其中或有准敕便须处分，要知法理。又缘大理刑部断狱，亦皆申报台司，傥或差错，事须详定。比来皆却令刑部大理法直简勘，必恐自相扶会，纵有错失，无由辨明。伏请置法直一员，冀断结之际，事无阙遗。其粮料请取台中诸色钱物，量事支给。其功优等请准刑部大理处分。
○定承袭食封奏（贞元八年八月）
准贞元七年三月二十日敕节文，比来食实封人，多不依令式，皆身殁之後，子孙自申请传袭。伏请自今以後，并今日以前应食实封人，并一年内准式具合袭子孙官品年名，并母氏嫡庶，於本贯陈牒。如无本贯，即於食封人本任本使申牒。如合袭人有罪疾及身死者，亦限一周年内申牒。请立以次合袭人，仍俱家口陈牒，请附籍帐，本贯勘责当家及近亲。如实是嫡长，即与责保，准式附贯，然後申省。到後即取文武职事三品正员一人充保。
○请给六品已下左降官禄料奏（贞元十年二月刑部）
准建中元年正月十七日敕，诸州府五品以上正员及额内上佐宜四考停。其左降官不在此限者，五品左降官既不许停禄料。六品以下未复资，已经四考，未量移间，其禄料伏望亦许准给。
○请三年一造职田文簿奏（贞元十一年八月屯田）
诸州府送纳内外文武官职田及公廨田四至白簿等，前件簿书，准天宝十四年八月十二日敕，每年六月十三日勘造申省，如建本判官牒吏部先用阙本典准法科处者。伏以地段佃户，并无改移，随年造簿，实有劳费。今请令诸州府及畿内县，三年一送，违限者准敕科处。
○请收市铜物铸钱奏（贞元十五年中书门下）
伏准群官所议铸钱，或请收市人间铜物，令州郡铸钱。当开元以前，未置盐铁使，亦令州郡勾当铸造。令若两税纳匹段，或虑兼要通用见钱，欲令诸道公私铜器各纳所在节度团练防御经略使，便据元敕，给与价直，并折两税，仍令本处军人铸。其铸本请以留州留使年支未用物充，所铸钱便充军府州县公用。当处军人自有粮赐，亦校省本。所资众力，并收众铜。天下并功，速济时用，待一年後铸器物尽则停。其州府有出铜铅可以开铸处，具申有司，便令同诸监冶例，每年与本充铸。其收市铜器期限，并禁铸造买卖铜物等，待议定，便令有司条疏闻奏。其上都铸钱及收铜器，续处分。将欲颁行，尚资周虑，请令中书门下两省御史台并诸司长官商量，重议闻奏。
○请添借百司本钱奏（贞元二十一年七月中书门下）
敕厘革京百司息利本钱，应徵近亲及重摊保并远年逃亡等。今年四月十七日敕，本利并放讫，其本事须借钱添填，都计二万五千九百四十三贯六百九十九文。伏以百司本钱，久无疏理，年岁深远，亡失颇多，食料既亏，公务则废，事须添借，令可支持。伏望圣恩许令准数支给，仍请以在藏库度支除陌钱充。
○请令纳课陪厨户等人归府县奏（元和二年六月中书门下）
伏以圣政惟新，事必归本。近又疏理五坊户邑，令府县却收，万情欣欣，喜出望外。臣等敢不厘革旧弊，率先有司，上副圣情，用宏至理。其两者纳课陪厨户及捉钱人，总一百二十四人。臣当司并不收管，望各归府县。
○请选儒臣赴学讲论奏（元和二年八月国子监）
准敕今月二