。恐或有一可之言，是以不敢不奏。
○定皇太妃居弟丧仪状
昭爱宫牒，请定皇太妃居弟改匡智丧事。左右准礼，以尊厌绝私亲之服。皇太妃弟体君为尊，不敢服旁亲之服，而况私亲乎？请临丧则素服，入宫则否。假内请准式，谨状。
○奏蕃国使朝见仪状
右：伏以九州之外，蕃国来朝。正朔之统不加，宾客之仪有异。《周礼》有大行人、小行人之职，而总其属，即今鸿胪四方馆之任也。今月十三日，占城国献驯象使朝对，列方物为庭实，所司引进，按《皇唐六典》及《开元礼》礼ト新仪，合中书侍郎诣殿西取表升奏，置於香案，侍中升殿，承旨宣曰：“朕其受之”，蕃使再拜以退。礼部尚书出奏其国所贡方物，未审付所司，侍中承旨又宣曰：“制可”，然後引方物付所司。今未见其仪状，请下礼部指挥，自今以後，以遵常式。臣职忝礼司，合具奉举。
○议废淫祀状
准中书省札检：诸州城隍神封为公侯，合行典礼。载详其事，甚黩彝伦。且城隍之神，实土地之祗。光寿州奏封其祠，甚违典制。皇朝令式，不载前文。且五岳视三公，四渎视诸侯。在其地得祀礼，其馀有功於民则祀之。若城隍神无封侯之礼，实见乱於秩宗，等威岳渎。臣窃恐诸道州郡，志欲奏请，浸以成俗。淫祀之起，犹兹渐矣。伏惟皇帝陛下纂业以来，今八载。三才允治，六事孔修。革故鼎新，必循於往制。由中及外，咸仰於圣谟。凡降渥恩，在乎名实。其寿州已行封册，不敢更请改移。或诸道重有奏论，即合永行止绝。
○奏制冠伏
臣闻士有衣冠不正，朋友之过。何况天子被衮执圭，仪刑万国，有不中度者，曷以表於式敬？臣见法服内有通天冠及中单衣内方心曲领，俱不合制度。通天冠三代不闻其说，秦有之，汉因之。降及魏晋，迄於隋唐，元正冬至朝会皆服之。降於衮冕一等，相承只以黑介帻上附十二蝉，如一鹬耳。臣又闻“礼失求之於野”。臣今拟唤画工，寻历代舆服志中，且造进呈，自馀诸王服远游冠，相次改制。
○议御史戴豸冠状
凡冠者，彰别威仪，端委形貌。或簪白笔，或毛貂；或戴豸以触邪，或竖以表武；各因厥职，尽有其名。修撰高远所奏，甚协旧章，其冠先已奏闻，制造指挥讫。
○奏排龙墀班状
右：臣闻名位不同，礼亦异数。尊卑之秩，朝廷有仪。其有未正者，臣忝礼司，岂敢久而缄默。累据通事舍人纪德柔等连状奏论，以其序立，从前只缀北省供奉班末，寻为知御史高越奏改通事舍人班位，即日无序立之地。臣窃详高越当时所奏，末云北省无龙墀班，是使通事舍人以卑处尊之上，甚得不便。窃以中书、门下两省，近侍之官，所以佐天子而规大政。从容禁中，左右献替。其或入ト分佐龙墀之上，以宰相分立押班，即令北省侍之制也。於中品秩各不相敌者，立位亦一一不相属。自殿陛以南分左右省，及御史中丞殿中侍御史前後差次为位。通事舍人既是中书门下官属，居赞导之职，亦只於北省供奉班末龙尾道下分作两行为位。其南省既各不相统，本以尚书六官为首，自沙池横街以南为位。伏乞皇帝陛下准所奏，遵皇朝旧式，每过前殿朝日，依此排立。仍从班司指挥，纪德柔等过沙池以背稍退後分左右为位。所冀尊卑有序，礼度无差。谨具奏闻。
○奏皇太弟不合立班状
右：臣伏见每遇朝会，皇太弟与文武两班横行齐拜，未合朝仪。伏以储後位尊，群僚礼绝。奏乐纳陛，鸣铙出宫。升降之仪，明著礼令。按《开元礼》班定後皆师保遵从，入拜丹墀，退自路门，然後两班齐拜。臣职忝礼司，合具奏闻。
○奏金吾班位状
臣闻《礼》云：“行则折旋中规。”周旋中矩，凡百卿士，预於朝谒，鸣佩就列，奏乐入班。升降之容，不宜遽速。每见金吾将军奏平安之时，径道骤趋，且殿庭之仪，与军中之礼不同。今请随班入对，揖位立，然後宽翔步直上龙墀，奏讫折旋而行，却归本位，候退班随金吾仗出。今册国後排仗日，便依此习仪。
○奏举翰林学士不合常朝预班序并知贡日不摄祭状
侍御史知班高育奏云：“翰林学士不合常朝预班序，并郊庙摄祭三公行事，及请假直具奏闻，不具假牒台省。”右。伏详皇唐故实，沿革前仪，文官兼翰林学士，武官兼禁官，皆位居内署，职近中严。外朝拘班，曾不预列。其或正至大仗大飨燕及纂严大礼，服朝服与诸司郎官知制诰例为位。其或官高者在职事官之上，或假故直具奏闻。学士院使牒御史台知委郊庙摄祭。准宝历年敕：应翰林学士及知贡举在朝参限内并不差。谨具如前。
○奏伞扇制度状
今检乐令，伞有四角方者，有六角八角者。乘舆中宫紫伞，皇太子亦然。一品以下青。又伞有方者、圆者、偏者，偏者圆不正之貌，不谓无所从来。恐“偏”字误书“编”字，非编雉之为具。乘舆中宫仗内亦偏扇，王妃亦有偏扇，一品以下无雉编扇。
○祖宗配郊位议
臣伏闻郊