秦术戾儒，厥民斯酷。秦儒既坑，厥祀随覆。天复儒仇，儒绝而家。秦坑儒邪？儒坑秦邪？
○仙岩铭
岩之巅，森戟天，中宅灵仙。岩之瀑，风干洞壑，地涌山凿。越之裔，瓯之隅，人逸而腴。某其师，某其牧，寺圮而复。
○辩楚刑
楚谓献璞者欺我，乃连刖之，酷哉！曰：“彼独鉴之不胜耳”。然其嗜宝之心，皆达於卞子，故连刖之无怨，玉亦卒受於楚国。嗟乎！国之嗜贤，宜急於楚之嗜宝也。必嗜心则上心达於天下，则负材求进者，虽黜於见疑，亦未为怨。必有释其疑者，则其卒用於世也可几矣。不犹愈於易其知而嫉其进者耶？嗟乎！刑与辱，上之所以肆於下也。楚无嗜宝之心，卞岂受刑？上无嗜贤之实，士岂受辱？必待诚而绝愧哉！
○说燕
燕虽同类，有巧拙之目。里人构其寝始就，而拙者遽巢其间。巧者既至，必抟而逐之。俾之他室，虽童稚亦以为恨。里人不能决其去留者，盖辩之不早辩耳。噫！彼之所工，岂能自固其室，己或为拙者所逐沮，人尚惜之。然则贤不肖之取舍，其利害於天下何如耳？治乱之兆，孰易於此。乃系於所择先後耳，可不惜哉！可不戒哉！
○说鱼
蒲之东七十里，山秀而瘠，故其水迅激，不能蓄介之族，著於方志焉。王城谷司空氏曰祯贻溪，其岩瀑九为峭束。愚尝派著於庭，欲资涵泳之玩。或致於他所，亦不更夕辄暴去。前年捧诏西上，复移疾华下，则邻之佛者遽至。言石窦泉隙，鱼皆充刃。愚熟念竟不能穷其说，而佛者谓吾久於是溪，虽才啬而命弛，然抚其爱育之心，足以达其物类。盖斯鱼之产，是欲信吾心於方将耳。而愚尚以为愧也，且以为羁。涉岁而後鱼集於故山泉，彼能达吾之心，宅幽而远害，是有物致之。且惑愚之妄进，姑欲全吾道而退保安耳。敢不自警也哉？
○成均讽
臣闻元胎凝象，标器府以飞芒。曜魄谐神，阅环天而肆会。瑶山激响，流妙靡於跄鸾。ㄍ谷搜奇，写玲珑於嬉凤。叶六气则生植必茂，文八音则锦绣相宣。既象物而省风，乃昭功而示德。周旋尽美，︻益随时。清庙严，肃和鸣而侑响。紫坛殷荐，受繁祉以贻休。备缉化之元机，契穷神之妙用。故以感动天贶，纪纲人伦。荡迅羽而落丹霄，帖惊波以澄绀海。诱归昌於琼树，一变标祥。导舞佾於瑶阶，三苗罢。揄扬盛业，粉饰元猷。足使鹤列呈妍，骋飞容而合绪。龙蹲丧味，超浩叹以违齐。而大朴久雕，迷风益扇。浮音薄思，雅曲沉英。要平靡漫之娱，竞弱便娟之奏。金华翠羽，逾备饰於充庭。去雁吹蓬，已无资於易俗。纷葩莫辩，流僻萌生。司成废齿胄之文，端委昧防民之制。雉门灾起，谁惩燕女之荒。凤德日衰，无救关雎之乱。颓波竞爽，诡趣繁兴。咿注狂会於四夷，叛衍扃和於六器。琼楼月榭，争漂亡国之音。柳翠花红，似惹迷魂之态。况乃高台骋望，团扇伤秋。少年狭路之期，落日哀蝉之感。行人赠恨，折杨柳以徘徊。陇水分流，度关山而幽咽。芳树袅相思之意，卷衣追旧宠之欢。鸟啼则兴咏於迟迟，子夜则如怜於脉脉。汉殿之□娥一去，柘馆销魂。淮王之仙驭不归，小山留唱。鸡辍晓，碣石申壮士之悲。宝锷雄鸣，独禄诉分天之愤。鸳鸯缔思，蛱蝶缨情。襄阳之浓艳惊神，邺下之无愁忘返。江天浩丽，杳春思於龙舟。绮阁骄频，媲仙姿於玉树。莫不旁罗缀赏，分被讴谣。芳情尽寄於弦心，巧变逾新於濮上。悟晋臣之窃视，其乃衰乎。徵单子之格言，将焉用也。复有南邻宴ぅ，北里追随。绣轴争奔，兰堂洞敞。斗轻盈而入玩，逞夷冶以乘春。名编协律之籍，妙轶总章之观。元□起唱，绛树分行。法婴之暂赏人间，净婉之曾夸掌上。翠娥低敛，亻疑画扇而初疑。凤翼旋披，蹑染香而不印。绿萝山畔，徒有传名。金谷楼中，犹应掩ㄥ。轻埃渐弭，泛空碧之横□。曳绪黎收，失凌波之回雪。既而麟は罢飨，龙辔倾夕。簇红艳於金擎，滟兰英於琥珀。瑶钗递约，粉镜齐匀。炫华藻之新装，捧重霄之宝器。凄锵缥缈，轻ざ渐拂於花丛。鸳鹄和鸣，上客潜惊於烟登。雕筵让促，玉横飞。堕珥颜，牵裾屡舞。笺霏彩笔，递申燕婉之情。月晓莲塘，更乱鸡人之唱。必使倾欢买笑，帐归路於太行。失意沉表，怜霜锋於使客。且秦图启霸，先输婵媛之工。楚剑宣，宁谢优倡之拙。龟山远蔽，迷津则元类吹毛。鱼藻陈规，式宴则唯思在镐。繁华托好，沦误忘归。盛德何观，雅风洞丧。愉心炫目，俱谋越礼之讥。异轸分流，弥会相淫之旨。犹是史迁衔涕，愤沉湎於衰周。荀勖披丹，愿仪形於治古。乃曰：“升下含微握契，映调露之微踪。驭道斯元，演咸池之积润。双龙肃驾，爰钦九辩之神。八凤迎祥，再袭五英之荐。非烟毓媚，应玉烛以登歌。皓质依仁，乐神扃而畅律。虽循机之思，必无谢於继韶。而制俗之规，犹未先於放郑。
夫南薰北鄙，祸福相淫。感物穷微，兴亡是系。繁声罢奏，建武之贞范斯存。妖玩无容，太初之芳尘可挹。得不翘襟酌训，经虑防奢。揖璇玑养命之符，受帝女昭华之。探灵测化，但累黍而无差。思古妍幽，将一夔而可任。