国令顺阳范君假南陵印为大夫。於是肃以检奸，廉以约身，和以纳民，敏以应物，物不夭落，民得休泰。卢公尝曰：“时或爽候，云龙遁逃，膏泽翔枯，物不遂液，吾人其瘁乎？”下令邑中，有能修复陂塘，积水防患者，终懋厥功。
先时县有废陂曰大农，积岁不理，荒梗幽扈，邱隰遁形，空规残状，非乡党之寿耋，不可款识。舆人飞语，他邑病能，訾訾嚣嚣，波翻风合。范君独判於心，不畏腾口，曰：“利於人也，使吾获戾而罹悔，真吾心也。且黔愚皆苦於始作，而泰於成功。况吾君侯明，吾天子圣，尚何惧哉？”乃召乡老里正，尹而计之，具畚扌局，列绠锸，砾砻坚，披材辇壤，日必巡丈周，察势便，仁以抚驯，悦以附来，法以督奸，勤以劝劳。于是云动雷行，斩莽辟芜，拨腐曝淤，培高彻卑，不知形疲，不惮苦骨，不残民力，不费金刀，潜轶化工，事於农隙，三旬而华，不戮一人。其始也，驱江波六十里，活活下来，辟荒梗数万亩，汪汪虚明。叠石构岭，纵三百步，龙蟠虎斗，横杀冲波，泄流引洫，臂发三港，支分脉散，泽入大田。厥功既成，乃有风雨暴斗，洄激换晨，虺虺沸会，似闻构作。及乎雨斩云除，则沙洲突出，力捍岭下，若自开辟之初。信为神物所相，虽使江河合灾，惊涛怀山，大浸崩驱，暴猛来敌，亦不能轶峻防而侵厚趾。斯乃天赞其功，岂非仁深於物乎？其或火云天，旱魃为虐，蒸瘅怒，蛟龙逭诛，而翠潋摇岸，澄澜洗月，溶溶浩浩，独落天光，顺势导流，犹润百里。则贯畦浮塍，卒岁之溉，千顷岂为多哉。其细也，孕鳞甲之族，育凫雁之群，罗生菰蒲，蔓合菱藻，渔父舟人，浩歌扬楫，厚生之物，永永不极。斯其功也，可以灼当世而芳千古矣。
昔者西门豹治邺，召翁卿治上蔡，而史氏书美，显白良能，以其因水茂功，利泽及物者也。则大农杰迹，功符天作，可以论古对能，岂有愧乎？范君寻迁御史。後三年，吏民益慕，而愿表尤功。今连率范公，以文行德器，挺为时贤，爰领宣部，仁义明举，其下耸善，常推至公。邑人三请於公，乃曰：“他人有善，惟恐不闻，况伯也。功利如是，吾岂诡故哉。”乃从之。邑长李尹，久以材能宏张其化，吏民甚安之。追论大农盛绩，因民之心，以成其善志，亦《春秋》之事也。乡将石定、录事丁宗、耆寿戴诚、佐史章佾，或参其议，或督其事，洎百姓朱纶、李纵、田邱、程胤等若干人，咸请予为记云。元和八年岁次癸巳六月壬午朔十五日丙申建。
○修汉太守马君庙记
东汉太守马君臻，能奉汉制，抚宁越封，佳惠公利，俗民陶（阙一字）殊绩章白，书於旧史。其尤异，则披夷，高束波，圜境巨浸，横合三百馀里，决灌稻田，动盈亿计。自汉至今，千有馀年，纵阳骄雨淫，烧稼逸种，唯镜湖含泽，驱波流氵符，注於大海，灾凶岁，谷穰熟，俾生物苏起，贫羸育富，其长计大利及人如此。孔子称民之父母，马君有焉。开元中，刺史张楚深念功本，爰立祠宇。久而多败。今皇帝後元九年，观察使平昌孟公诛断奸劫，宽遂民类，教化修长，氓吏畏慕。尝以马君忠利之绩，神气未灭，寿宫不严，何以昭德？十年十一月，乃崇大栋梁，诛剪秽梗，礼物仪像，咸极好。後每遇水旱灾变，辄加心祷，精意所向，指期如答。则君子惠物本同於化，树功本同於治，对德相望，是宜刻石。二十年二月三日记。
○浯溪题壁记
分司优，诚为忝幸，宦途蹇薄，分亦可知，因吟作官不了却归来，还是杜陵一男子。馀洛川弊庐，在崇让里，有竹千竿，有池一亩。罢郡之日，携猿一只，越鸟一双，叠石数片，将归洛中。方与猿鸟为伍，得丧之际，岂足介怀？大中二年十二月七日。
●卷六百九十六
☆李德裕（一）
德裕字文饶，赵郡人，宰相吉甫子。文宗朝拜兵部尚书，以本官同平章事，封赞皇伯，为中书侍郎集贤殿大学士，罢为兴元节度使，徙镇海军。武宗立，召授门下侍郎同平章事兼左仆射，守司徒，进太尉，封卫国公。宣宗立，以太子少保公司东都，再贬潮州司马，又贬崖州司马。卒年六十三。
○黄冶赋（并序）
蜀道有青城峨眉山，皆隐沦所托。辛亥岁，有以铸金术干馀者。窃叹刘向累世懿德，为汉儒宗，其所述作，根於圣道，犹爱信鸿宝，几婴时﹃，况流俗之士，能无惑於此乎？因作赋以正之。
汉武帝遭世承平，百蛮以宁。自谓德成尧禹，功高汤武。闻升龙於鼎湖，乃甘心於斯语。有方士李少君，谲诈丕诞，乘邪进取。盛称化丹砂为黄金，可以登青霄而轻举。时董大夫侍侧，帝曰：“子知其术乎？”仲舒进曰：“臣惟闻天地变化，圣人范。方士之言，臣以为谄。至如圆方为炉，造化为冶，鼓风为橐，炽阳为火。元黄之气，和粹，禀而生者，为仁为智。是以生宝实繁，终古不匮。天地之范鼓铸也如是。及夫尧舜之化，大道为炉，中和为冶，声教为橐，文明为火。以法天为造，以得贤为宝。是以得其鸿名，後天难老。至於仲尼无位，大莫能致。犹铸颜与冉，底於极智。圣人之铸也取类。若乃不务