令，雷鼓而飞，千桡动，万夫呼，闪电流於目眦，羽翼生於肘下。观者山立，阴助斗志，肺肠为之沸渭，草树为之偃悴。揭竿取胜，扬旌而旋。观其猛厉之气，腾陵之势，崇山可破也，青天可登也，若使移於摧坚陷阵之地，宁有对宇宙乎？夫文质殊涂，古今异宜，君子作事，得时也。是都也，有军旅焉，有南诏焉，有西戎焉，尚或以清流激湍，一觞一咏，为宾客之娱者，是不知变也，而识者ㄉ之。其观一时之能事，成千古之休烈，在今辰也，岂与夫永和少长咸集，同日而言哉！载自顾薄劣，尘厕下介，谬处陈璋之任，被命首叙，敢逡巡乎？请赋八韵，以耀兰亭诸子也。先是故太师韦公，因是令节，课宾寮赋诗，乃取诸黄裳以为韵。今尚书继之以青，盖欲使其五色相宣耳。
○九日陪刘中丞贾常侍宴合江亭序
井络，万方之奥区也；重阳，四序之佳节也；合江，一都之奇胜也。张此筵者，中丞刘公焉；监此军者，常侍贾公焉。是亭鸿盘如山，横架赤霄，广场在下，砥平云截，而东西南北然也。场中罗崇牙大旆，亭上列雕盘玉。主人与宾，朱紫烂然，相与峨冠揖让而临之。雷鼓震动，壶觞波涌，山川风景，凌轩入坐。地形胜，天气嘉，人心洽，三者既极，遂成欢娱，不知醉之无从也。夫和乐之在人心也，未尝不激於衷而形外，此自然之数。是言也，其故何哉？《礼》曰：“有为而为之。”曩者藩隅变故，主帅殂殁，而子继弟及者有之，毒民杀吏者有之，逐将攘位者有之，兵戈一动，膻腥数岁。今坤维祸起，太尉公薨落，山川之所控引，兵车之所杂蹂，蕃蛮之所连属，师漏於涓滴，衅成於波澜，安危之计，悬在丝发。我常侍沉断元机，发如飙驰，以眄睐之力，移山丘之势；我中丞聪明英杰，动与神遇，承要约，当谈笑间，万形施张，已在灵府。遂乃推大诚，布大赏，诛横猾，拔隽异，息老稚，洗故瑕，一日而声作，浃旬而恩被，盈月而政成，森然万户，与令清净。麾幢之所至也，自耆耋至於童孺，瞻其马首，拜其玉颜，唯恐其不为父母也。故兹会之宴赏，今日之愉乐，与彼登桓景之山，落孟嘉之帽，饮菊酒佩绛囊者，岂同日而言哉？於戏！非常侍无以康护全蜀，非中丞无以恢建盛烈，熊罴二美，辉映一时，若使载事者聆而书之，可以耸忠良而惊奸慝也。载忝幕府之旧，谬亲文翰，凭良会之奇胜，来群情之踊跃，敢竭思虑，纪其风流。至於登临眺听之兴，烟霞草树之状，即存乎大雅六韵之什，此无备焉。
○中和节陪何大夫会宴序
中和，王节也，万国承之，光洪庆也。夫天地之大德曰生，发生这盛气曰春。春之於孟也，萌动而方微；於季也，发泄而过强；唯促春木德乃茂，沃生人之恺乐，洗万物之枯槁，当三阳之正中，凝四气之太和，以正星鸟，以推律度。五年春，皇帝负黼，临前殿，酌天心之美，顺人情之煦妪，启襟宸於高琼，建嘉名於振古，遂下明诏诏天下，以每年春二月朔旦为中和之节焉。凡八九州，舟车所至之域，莫不向风蹈跃，承顺帝则。即今日之会，我岳鄂连帅御史大夫何公，盖所以祗明诏、宣德教而欢万民也。夫景不和，无以破昏蒙之气；地不雄，无以壮光华之会。且观夫广场削平，空迥无涯，黄鹤前峙以峥嵘，大江旁注而逶迤。朝之日晴阳始升，镜清无尘，高杨如烟，拂冠垂绅。主人乃揖乎英僚上介，洎簪裾耆老之客，相与罗拜於北向，已而叙登於阼阶之上，脱剑笏，百戏具举焉。旌旗飘飘，马鸣萧萧，始金鼓以一振，忽端立而扬镳，铁衣铮纵，白羽在腰，列高的於虚碧，翻大旆於回飙。既而铿丝桐，耀丸剑，齐入体以岑，涌而川注。暄风徐来，春日未剑，美人盘跚，缓步前墀，态生横波，怨拂蛾眉，感青春之不再，歌失实之离离，音绵眇以切云，块远放而如遗。乐及于繁奏，爵及于无算，检一变至於欢，欢一变至於醉，莫不载时之交泰，饮公之惠洽，恬悦餍饫，充塞脏腑而已哉。大夫涵青云之器，极黄裳之美，忠厚方直，清明而深，竭至忠以辅国，启大诚以御物。下车於江夏，自始至於兹日，德行浃人於骨髓，礼义泽人于思虑，馨香问望，久而益茂。故地方千里，民盖百万口，亲爱如父母，威畏如神明。利剑水镜，日悬户牖，此所以无留讼，无冤志，熙熙穆穆，为清淳之俗焉。今天子以皇极大中之道，居鸿宝之位，垂二十载矣，如天之覆，如地之帱，如春之仁，如秋之威，神圣聪明，文武温龚，侔羲农之遐想，轶唐虞之绝轨。况乎稷、契、咎、夔，︳谟其内也如彼，韩侯、申甫，辑柔其外也如此，则何忧乎北边，何患乎犬戎？异日也，若飞诏发来，大夫有鼎铉之拜，则天下之理，又未可量矣。鄙夫朴野，亦承玉之一人也，授教序述，惭无措，请咸赋八韵，用极中和之美焉。
○鄂州何大夫创制夏亭诗序
丰城有神剑，非司空无以发沉塞，扬光彩，为天下之大宝；江夏有善地，非亚相无以起雄峙，作亭榭，为天下之至胜。虚极必盈，晦极必明，开物之务，系於贤者，此自然之理也。先是郡中寺曰头陀，名与碑并，登临锺萃，大□气色，下配砾石。公政教既备，游心佛寺，慨此颓落，乃沛然而张之。耸阿阁，矗长槛，严像设，