月十日记。
○重修桐柏观记
岁太和己酉,修桐柏观讫事,道士徐灵府以其状乞文於余,曰:有葛氏子,昔仙於吴。乃观桐柏,以神其居。葛氏既去,复荒於墟。墟有犯者,神犹祸诸。实唐睿祖,悼民之愚。乃诏郡县,厉其封隅。环四十里,无得樵苏。复观桐柏,用承厥初。俾司马氏,宅时灵都。马亦勤止,率合其徒。兵执锯铝,独持斧。手缔上清,实劳我躯。棱棱巨幢,粲粲流珠。万五千言,体三其书。置之妙台,以永厥图。不及百年,忽焉而芜。芜久将坏,坏其反乎。神启密命,命友余徐。徐实何力,敢告俸馀。侯用俞止,俾来不虚。曾未讫岁,奂乎于于。乃殿乃阁,以廪以厨。始自础栋,周於墁圬。事有终始,侯其识欤。余观旧志,极其邱区。我识全圮,孰烦锱铢。克合徐志,冯陈协夫。
○沂国公魏博德政碑
陛下以元年正月壬戌诏臣稹曰:“朕有臣宏正,自魏入镇。魏人思之,因守臣状其德政,乞文於碑。尔司予言,其文以付。”臣拜稽首,退而奏书於陛下曰:
始安禄山以元宗四十三年盗幽州兵,劫击郡县,逾关据京,天下掉挠。肃宗征之,海内甫定,而夹河五十馀州,或服或叛,更立迭夺,废置、征伐、朝觐、赋入之宜,皆自为意。五纪四宗,容受隐忍。田承嗣始有魏、博、相、卫、贝、澶之地,承嗣卒,以其地传兄子悦,悦传绪,绪传季安。既而季安悍诞淫骄,风勃蛊蠹,发则喜杀左右,渐及於骨肉,往往顾妻子曰:“安用此?”由是内外惴悸。妻元氏,因人不忍,移置他所。馀一月乃卒,是岁先皇帝元和之七年八月也。季安子怀谏始十馀岁,众袭故态,名为副大使,而家臣蒋士则逆虐用事。士众不分服,日夜相告曰:“田中丞兴博大孝敬,於军谨廉,读儒家书,好言君臣事,傥可依倚为将帅乎?”闻者皆踊跃,一朝牙旗下(一作丁)众来捧附。兴仆地不肯起,众亦不肯去。乃大言曰:“尔辈即欲用吾语,能不杀副大使,且许吾取天子恩泽,洗汝痕秽,使千万众知君臣父子之道,从我乎?”皆曰:“诺。”遂杀蒋士则等十数人,以兴知留後事,移怀谏於外,明年归之朝,荩七年之十月四日也。兴乃图六州之地域,籍其人与三军之生齿,自军司马已下,至於郡邑吏之废置,尽献於先帝。先帝诏兴以工部尚书长魏、博、相、卫、贝、澶之地,仍敕司封郎中知制诰裴度使於兴,且以钱一百五十万缗,赐其军,曲赦管内,使百姓一年勿复事,问耆羸,赈乏困,褒殛诛之不以法者。魏之人相喜曰:“归天子乃如是耶!”兴又悉取魏之僭服、异器,人臣所不当为者,斥去之。先帝曰:“兴吾六州善心者,田兴也。使兴宏吾至正,不亦可乎!”因名曰宏正。
先是魏诸宾犹仆役也,将卒无畏避。宏正始求副节度,以下於朝,至则迎迓承奉,虽功勋将,莫不乘者避,谒者趋,付授咨度,始用宾礼。先是诸将之外有权者,莫不拘劫妻子以为固,四方之来聘问者,莫不防碍出入以为密,士吏工贾,限其往来,人多惧愁,稀复会聚,至是皆旷然矣。魏之人又相喜曰:“人之生不当如是耶!”滑以水害闻於朝,请移河於卫之四十里,且役卫工三万馀,诏宏正议之。皆曰:“坏吾地,役吾人,以利他邑,古无有也。”宏正曰:“魏於滑信彼此矣,朝廷何异焉。”不时兴工,以教人让。魏俗丕变,先帝多之,以右仆射就加焉。十三年又加司空,以子布之会蔡有劳也。是岁,李师道烧河阴,惊洛邑,阴通元济,诏宏正诛之。明年,破贼五万於东阿,进收郓之阳谷,距其城四十里营焉。二月壬戌,刘悟斩师道,加司徒平章事,复归於魏。其年八月朝京师先帝待之有加焉,乞留不获,诏加侍中以遣之。又明年,陛下以成德丧师,诏宏正入焉。
初王武俊以战朱滔功,得有赵地传子孙,凡三十九年,矣至承宗为卢从史、李师道所诖误,先皇帝征而赦之者再,忧畏戚恧,不克来觐,既而闻陛下天覆海深,悉包悉受,乃果自信,将朝有时,未行会病,将没,以志付其弟承元,听命於朝。陛下语宰相曰:“宏正在魏,吾何患焉?”即日内出五诏,诏宏正为中书令,节度於镇,且诏父子皆为帅,以大其威。十一月甲寅,成德献状曰:“宏正自去魏,魏人哭之,镇人歌之。”奉宣诏条,除去僭异,犹魏政也。
且臣闻之,德之至者有二,政之大者有三。三政:一曰仁,为惠政;二曰法,为善政;三曰谦,为和政。二德:一曰忠,为令德;二曰孝,为吉德。今宏正献魏博六州之地,平淄青四代之寇,入镇冀不测之泉,可以为忠矣;祖考食宗庙,父子分土疆,兄弟罗轩冕,可以为孝矣;始初山东键闭束缚,泳而游之,歌而舞之,可以为仁矣;始初山东逼越废怠,裁而制之,举而用之,可以为法矣;始初山东傲狠侵蓉,德以让之,功以助之,可以为谦矣。谦法仁孝,资之以忠,不曰德政,谓之何哉?臣请奉制以一百九十二字付守臣,铭之石,用申约束,铭曰:
帝命宏正,予言是听。理乱有数,其道甚明。乱则隐约,理由乱生。既理复乱,生於玩轻。唐受天命,海内承平。高祖太宗,不荒不宁。元宗抑危,其否乃革。四十三年,奄有丕宅。始