承祯敕
司马炼师以吐纳馀暇，琴书自娱，潇洒白□，超驰元圃。高德可重，违萝薜之情；雅志难留，敬顺松乔之意。音尘一间，俄归葛氏之天台；道术斯成，顷缩长房之地脉。善自珍爱，以保童颜，志之所之，略陈鄙什。既叙前离之意，仍怀别後之资。故遣此书，指不多及。
○赐丹阳太守林洋等敕
敕：丹阳郡太守林洋及道俗父老百姓等，朕远遵元妙，载想灵仙。眷兹茅山，是为天洞，瑶坛旧观，馀址尚存。道要真经，散落将尽，永言法宝，良用怃然。今为黎元，大崇道本。故令清修之士，建立真仪，访迹灵山，以新观宇。庶使元宗再阐，瞻奉知归，降福寰瀛，致之仁寿也。又比年以来，每遵清净，官吏有修良之美，农桑属丰稔之期，百姓之间，庶无乏绝也。微寒，卿及道俗父老百姓等平安好。遣书，指不多及。
●卷三十七
☆元宗（十八）
○答张说谢赐碑额表批
朕礼贤之志，恨不同时，旌善之怀，何隔今古。卿业崇启迪，功济艰难，尽人臣之忠节，成天下之美事。方接婚姻之礼，长荣带砺之族，润叶流根，不足多谢。
○答张九龄进白羽扇赋批
朕顷赐扇，聊以涤暑，卿立赋之，且见情素。词刘理妙，朕详之久矣。然佳彼劲翮，方资利用，与夫弃捐箧笥，义不当也。
○答张九龄让起复中书侍郎同平章事批
卿去岁礼闱，擢授枢密，实关政本，将倚为相。顷来升用，是会宿心。虽属家艰，已逾年序。不有至孝，谁能尽忠。若墨之义不行，苍生之望安在？谓此情难夺，岂成命可移？比日行在，伫卿促辔，今既至止，无劳固辞。朕以非常用贤，曷云常礼哀诉，即宜断表，今日便上。
○答张九龄以薛王有疾忧变容发请宣付史馆批
凡曰兄弟，岂同他人，况有疾疹，自成忧迫。不辞容发致改，且喜神心助人。虽用灵方，犹未痊平，顾兹德薄，实怀多虑。所请宣示，良或未然。
○答张九龄以薛王薨损膳请复膳批
兄弟之丧，人伦所重，哀废饮食，礼训有变。虽欲自抑，有如此情。
○答张九龄请施行御注道德经批
先圣说经，激时立教，文理一贯，悟之不远。後来注解，歧路增多，既失本真，动生疑误。朕恭承馀烈，思有发明，推校诸家，因之祥释。庶童蒙是训，亦委曲其词，虑有未周，故遍示积学。竟无损益，便请宣行。朕之不才，甘失旨於先帝；卿等虚美，岂不畏於後生。循环此情，未知所适。可广示朝廷，有能正朕之失者，具为条件，录姓名以闻，当别加重赏。
○答张九龄请东北将士刊石纪功德批
事有难易，因图可否。小蕃背诞，恶贯已盈，人神弃之，指期可灭。今之克定，偶会夙心，记以史官，铭之乐石，颇矜功伐，不愿为之。伯献前请，朕已不纳，卿等苦论，载用多愧，使桓山之颂，复在兹乎！
○答张九龄请御注经内外传授批
此经宗旨，先离诸相，解说者众，证以真空。僧徒固请，欲以宏教，心有所得，辄复疏之。今请颁行，虑无所益。
○答张九龄请西幸改期宣付史馆批
初闻三辅之间，今岁善熟，朕缘陵寝，诚欲西行。然积虚累年，乍得小稔，即又聚食，所虑重难。倘夏麦不登，未免匮乏，百姓不足，朕孰与安？所以再三疚怀，欲去不忍。至於宫苑所乐，气候非宜，苟得人安，终不以此为念。卿可宣前旨，更俟後期。所请遍示朝列，及宣付史馆，说属烦也，任卿等自商量。
○答张九龄请为宁王写经宣付史馆批
道由先宗，钦承馀庆，所祈福力，凭以真经。归谨至诚，匪存名教。所请者依。
○答张九龄贺康待宾克捷批
狂贼远来，无能支久，果自奔北，不扰边人。岂朕独见之明，固在大臣良算。所请宣付史馆者依。
○答张九龄贺北庭解围仍有杀获批
丑虏违方，我之有待，奔亡相次，天实诛之。镇抚四夷，故有贤相，权宜一策，何独朕躬。所贺知。
○答张九龄贺奚契丹离贰廓清有期批
比未穷巢穴，有慎佳兵。果自猜携，人神所弃。折冲樽俎，遥可图之。所贺知。
○答张九龄贺诛契丹贼可突干批
用兵之上者，修政於庙堂，折冲千里之外，此之谓也。小寇适降，复为翻动，边军除翦，有国常刑。朕方事藉田，而今献捷，当铸剑戟以为农器也。
○答张九龄贺破突厥批
两蕃归我，因用御边，北虏猖狂，欲有亲率。何则？驰骋之骑，突厥颇强；弓矢之功，契丹称劲。彼强也历远已弊，此劲也袭近而摧。势自不敌，况违天意，庙堂良算，亭障棱威，故合而有功，岂朕之独断。所贺知。
○答张九龄贺东北屡捷批
东归雨蕃，不孤含育。北制强虏，且知威信。自相攻伐，稍警边陲。屡有奔亡，非无逆顺。朕之早预，故亦常图。今乃归功，