於既往，垂大轨於将来。邃宇九房，采唐尧之茅屋；神阶十二，惩夏癸之瑶台。故当勤求庶政，想望英才。不尔，何劳谦於昃日，而旋斡於飞灰？既而四方述职，九品陈仪；礼有攸叙，政无不施。发声明於风动，趋剑履而星移。道敷鹭，兆合熊罴；永恭已而南面，故垂拱而无为。非斯宇以攸赞，亦何取於成规？是月也，天子礼神，展牲玉；感物增思，虔心以勖。既尝稻以荐犬，亦趋刑而断狱；明大阅以讲威，训群驺而抚俗。别有粉署承风，金门献款；念无媒以赠策，谬谈天於窥管。
○上林白鹿赋（以君德至天珍物充囿为韵）
大哉！圣德，望之如□；苑囿期广，动植惟分。匪狙犷之犭犭，将煦育於氤氲。伊生灵之遂性，实咸若於吾君；为白鹿之呈瑞，时或友而或群。夫其充刃禁苑，喜乐王国；庇丰草而择阴，感食苹而怀德；奋角以共，粲圭璋而混色。将攸处以寝兴，非挺走而畏逼。既而濯濯不群，呦呦慕类，狎威凤以来格，侣驺虞而必萃；笑元豹以深藏，哂飞黄而远致。贞姿{鹿吴}々，若皓鹤之群惊；逸足，齐素而麇至。然後饮刷铜沼，咆哮琼田；忽往顾以腾倚，时决骤以周旋。分形雪散，曳影霜悬；岂有虞之可即，将不羁於永年。嘉贞祥之，知君德之届天。大矣哉！固当不爱其道，不藏其珍；我泽如浸，我惠如春。矧微贶之不腆，岂足彰乎至仁者哉？伊兹兽之匪陋，亦大块之品物；感淳和之相甄，会祯祥之骏发。将因质以受彩，岂不缁而自伐？与刍狗之陶甄，光图牒之翦拂。泱泱大风，盛德惟充；嗟不识之狂简，愿赓歌於帝功。歌曰：
德由庚兮群物凑，协嘉祥兮扰灵兽。感合於天符，遂充塞於君囿。
○仲冬时令赋（以题为韵）
岁杪星穷，时临月仲；元冥气肃，黄钟律中。北陆阴凝，西成物众；观四郊而息老，朝万国而来贡。於是我皇乃亲帅百辟，观隙三农；整六军以耀武，肆大阅於仲冬。然後乃即太庙，建元旗，事神率礼，抚俗观诗。斥声色以不御，守和平而自持。山泽从宜，候飞霜而校猎；川源有秩，因涸冻而沈祠。谨门闾而守法，慎盖藏以应期。斩木阳崖，采《周官》於是月；藏冰阴室，咏《豳诗》於此时。然後受计郡国，大颁锡命；祭必先贤，室惟行庆。驾铁骊以轨物，居元堂而布政。因宜制变，必酌於古文；授时乡方，乃行乎夏令。尔其谋猷克臧，备物必具；饬王政之记，戒土功之务。天地既贞，阴阳乃裕；苟愆伏之必节，岂雪霜之是遇？故当北辰正而众星拱，东海深而百川赴；既一人而作哲，惟四方之所注。抚空怀以自怜，愧扬雄之作赋。
○乡饮赋
乡饮之制，本於酒令，形於樽俎；和其长幼，洽其宴语；象以阴阳，重以宾旅。此六体者，礼之大序。至如高馆初启，长筵初肆；众宾辟旋而入门，主人稽首而再至。则三揖以成礼，三让以就位；贵贱不共其班，少长各以其次。然後肴栗具设，酒醴毕备；鼙鼓递奏，工歌咸萃。以德自持，终无至醉。夫观其拜迎拜送，则人知其洁敬；察其尊贤尚齿，则我欲其无竞。君若好之，实曰邦家之庆；士能勤之，必著乡曲之行。今国家徵孝秀，辟贤良；则必设乡饮之礼，歌鹿鸣之章，故其事可得而详，立宾立主，或陛或堂；列豆举爵，鼓瑟吹簧。动而敬，居则庄；百拜乃毕，用宾於王。礼主於敬，乐主於同；明士苟习於礼乐，则可招贲於旌弓。庶其缉熙圣迹，宣畅皇风，岂徒务燕谑而湛乐之是崇？
○对元日奏事上殿不脱剑履判
夷夏一体，正朔同班。车服旌旗，光分五第；声明文物，照临百官。国家庶绩其凝，四聪咸达。九重清问，每降於丝纶；万人自奏，方闻於复逆。景以位阶丹陛，得奏青蒲。竹帛未书，既非子孟之锡；剑履不脱，须良夫之刑。且道在守官，物惟藏礼。夫子相卫，先在於正名；谢息守成阝，无闻於假器。既紊彝典，须严科。
○对燕弓矢舞判
〈燕师国子以弓矢舞乐师巡列将挞之曰：“氏挞诏来瞽皋。”〉
选劳策勋，辨乐论德。师旷侍晋，知崇侑食之仪；士丐平生，颇识蒸肴之礼。於是小臣戒备，大师辨章，笙入悬间，歌升堂上。礼亦异数，既加笾而称节；乐其无算，方及旅而扬觥。率礼未见陈弓，扑固宜行挞，国子以行能不著，版籍徒编。乏周瑜之听音，同孔张之失位。使仲尼忘味，不及在齐；吴札观风，还同自郐。舞师见察，而不迷於乐章；瞽人妄告，请无废於杜举。
○夏日送桂州刺史邢中丞赴任序
桂林巨镇，临川荒服，居五岭之表，控两越之郊。俗比华风，化同内地。然而洞居砦止，人好阻兵，有殊货重装，吏无，廉政，选其任者，实难其才。故郡久旷官，朝思称职，以腹心之寄，辍爪牙之雄。俾其澄清，行独坐之事；俾其式遏，总防御之权。惟帝知人，伫报尤政。五月维夏，畏途万里，溽暑方起，火□始生。履苍梧瘴疠之郊，涉沅湘风涛之壮，众悦是举，而伤此行。公陈力灭私，饮冰徇节，以忠则九折之途可叱，以信则三江之水可航。聚粮戒徒，肃装候传。无酒酤我，缓仳离之忧；徵文宠别，慰行