，含真人知来之旨。尊以称谓，陈其象设，希代之礼，旷古未闻。臣於此经，宿愿深重，受持读诵，三十馀年。作礼焚香，庶裨圣化，获逢殊庆，倍百常情。望宣付史官，以昭灵应。
○修造紫阳观敕牒
茅山紫阳观右。臣奉敕与修功德使元静先生李含光、内谒者监程元暹等同检校修造前件观并了，并设斋谢上讫。去年九月二十二日录奏，奉敕宜付所司修造观迥残钱二百四贯二百八十五文；右修造外，有前件回残为造观成附奏。奉敕便赐观家充常住，郡司已准数分付三纲讫。臣又与观主道士刘行矩等商量，请於便近县置一库收质，每月纳息充常住，其本伏望长存。观额及徒众先受地顷亩并足，今载所收纳苗子，支来载粮亦充。并观内先有奴婢四人、小牛六头、车一乘，见在。右臣今对所管县官及三纲，检责观内先有前件产业数，勘覆并同。其粮食已有岁支，来春请加营种。观内什物五行等；右观家先贫，什物数少。昨修功德使程元暹奉敕支供黄斋，外有回残银一百两，令臣分付观内徒众将回，市所欠什物等。并令充足观内松竹果木等，右臣伏以观在茅山，群仙所集，院宇虽则华壮，松竹先多欠少，比为非时，未由种植。请至开春，专令栽莳，并於南池种藕，庶望周遍。谨具以闻，丹阳郡太守林洋奏件状如前。
中书门下牒丹阳郡：牒奉敕宜依，牒至准敕故牒。天宝八载正月八日，左相兵部尚书陈希烈、左仆射兼右相林甫。
☆李林甫
林甫，高祖从父弟长平王叔良曾孙。初为千牛直长。开元中累拜黄门侍郎、礼部尚书、同中书门下三品，加银青光禄大夫、中书集贤殿大学士兼领陇右河西节度，加吏部尚书。天宝初易官名为右相，迁尚书左仆射，加开府仪同三司。十一载卒，赠太尉、扬州大都督。
○嵩阳观纪圣德感应颂
域中之大，有四道为之首，而王者统焉；方外之人，有五神为之首，而圣者用焉。非道也无以致神，非神也莫能感圣。自灾师水玉轩访峒山，藐汾阳，徘徊河上，且犹私一己之利，屈万乘之尊。或得之而不存，或求之而不及。则未有宏心六合，元化被於海隅；涤览九重，异人臻於阙下。密传仙契，潜役神功，端拱紫庭，坐进金鼎，如我开元天宝圣文神武皇帝之至感也。盖德迈者其业崇，道宏者其化博。上初戡巨难，纂睿图，以为唐虞盛理，教人而已矣。乃昭礼物，考经志，於是乎帝典王纲，罔不毕备，及夫一戎夏，致雍熙，又以为轩昊上德，恭已而已矣。乃敦清净，复淳朴，於是乎？偃甲垂衣，示於无欲。故载历三纪，功包九皇。乃时有真人方士，不召而至者，俨然而进曰：“臣闻昔者太初之先也，尝有受命握符，一君千岁。後代圣人，顺其外为封禅，修其中为导养。故玉检有不死之名，金丹为长生之要。五三以降，兹道蔑闻。陛下承紫气之真宗，接黄神之远运，玉检之文已备，金丹之验未彰。天将授之，其在今矣！”上览其议，而告之言：“朕闻神丹者，有琅雪霜，三化五转。太乙得之为上帝之伯，元君得之为下教之尊。必将假无为之功，任自然之力，乃可就矣。”
於是考灵迹，求福庭，以为嵩阳观者，神岳之宅真，仙都之标胜。直天中晷影之正，记烈祖巡游之所。抱汝含颍，风交雨会，阴阳之所液，之所往还。丹灶琳堂，往往而在。乃命道士孙太冲亲承密诏，对授真诀，一之日披图於天府，二之日陈醮於山坛。然後俾太乙启垆，陵阳传火，积炭於庑下，投药於鼎中。固以扃，窒其窗户，隙光不容，人迹罕到。自河尹官属，邑宰吏僚，目对封泥，手连印署。太冲乃与中使薛履信衔命而东，涉海沂，过蒙羽，行且千里，归已十旬。然後克日聚观，开封发印，馀烬未灭，还丹赫然，则已六转矣。明年，移药於缑氏山升仙太子庙。其役制之功，神异之效，又如初焉。每至降御词，陈祝册，紫泥素表，倏忽飞天；元酒玉杯，缤纷移座，祠官<耳Ф>眙，供吏惊呼。灵贶昭答，有如此者！其馀瑞鹤卿□，祥光秘语，匪朝伊夕，不可胜记。按《中丹经》云：“金华符成，威光鼎就，则有朱鸟呈异，白日激辉。”斯非类乎？九转既毕，驰驿以献。圣上方涤虑穆清，斋心虚白，神期应会，如合契焉。於是三事百僚，奉觞称贺曰：“陛下抚群黎而归寿域，上真降殊休而报圣德；神丹一御，与天无极。”且夫宏化至道，先烈也；还风太初，昌运也；异人委质，圣感也；灵药荐寿，天符也。此四者，皇图帝载所未闻焉。微臣预《春秋》之徒，忝申甫之地。上清事隐，非鲁册之可徵；大洞功成，岂《周颂》之能纪？强铭琬炎，永播乾坤，其词曰：
太古兮上皇，千岁兮一君。自轩辕兮独往，遂历代兮无闻。有唐兮英圣，六叶兮十纪。维天宝兮合符，故淳风兮变始。嵩有峰兮颍有澜，交灵气兮集仙坛，资圣寿兮效神丹。神丹御兮福庭会，虹旗兮紫□盖，临万邦兮弥亿载。
○进御刊定礼记月令表
臣闻昔在唐尧，则历象日月，敬授人时。降及虞舜，则枢玉衡，以齐七政。夏后则更置小正，周公则别为时训，斯皆《月令》之宗旨也。逮夫吕氏，纂习旧仪，定以孟春，日在