则与夫骋奔马於涧，要狡兽於丛林，不慎垂堂之危，不思驭朽之变，安可同年而较其优劣？
○贞观政要序
有唐良相，曰侍中安阳公、中书令河东公，以时逢圣明，位居宰辅，寅亮帝道，弼谐王政。恐一物之乖所，虑四维之不张，每克已励精，缅怀故实，未尝有乏。太宗时政化，良足可观，振古而来，未之有也。至於垂代立教之美，典谟谏奏之词，可以宏阐大猷，增崇至道者，爰命不才，备加甄录，体制大略，咸发成规。於是缀集所闻，参详旧史，撮其指要，举其宏纲，词兼质文，义在惩劝，人伦之纪备矣，军国之政存焉。凡一帙一十卷，合四十篇，名曰《贞观政要》。庶乎有国有家，克遵前轨，择善而从，则可久之业益彰矣，可大之功尤著矣，岂必祖述尧舜，宪章文武而已哉？其篇目次第，列之於左。
☆杨
字瑶光，华州华阴人。开元中历迁国子祭酒，再迁大理卿，拜左散骑常侍。卒年六十八，赠户部尚书，谥曰贞。
○请定帖经奏
今之举明经者，主司不详其述作之意，每至帖试，必取年头月尾，孤经绝句。自今已後，考试者尽帖平文，以存大典。今之明经，习《左氏》者十无一二，恐《左氏》之学废。又《周礼》、《仪礼》、《公羊》、《梁》，亦请量加优奖。
○谏限约明经进士疏
太学者，教人务礼乐、敦诗书也。古制：卿大夫子弟，及诸侯岁贡小学业之异者咸造焉。故曰：十五入太学，学先圣礼乐。而明廷君臣之礼，班以品类，分以师长，三德以训之，四教以睦之：人既知劝，且务通经，学成业著，然後爵命加焉。以之效职，则知礼节；以之莅人，使识廉让：则或朴之咏兴也。伏闻承前之例，监司每年应举者，尝有千数，简试取其尤精，上者不过二三百人。省司重试，但经明行修，即与擢第，不限其数。自数年以来，省司定限，天下明经、进士及第，每年不过百人，两监惟得一二十人，若常以此数而取，臣恐三千学徒，虚废官廪，两监博士，滥縻天禄。臣窃见流外入仕，诸色出身，每岁尚二千馀人，方於明经、进士，多十馀倍，则是服勤道业之士，不及胥吏浮虚之徒，以其效官，岂识於先王之礼义？国家大启庠序，广置教道，厚之以政始，训之以士先，岂徒然哉？将有以也。陛下设学校，务以劝进之；有司为限约，务以黜退之：臣之微诚，实所未晓。臣伏见承前以来，制举遁迹邱园孝弟力田者，或试时务策一道，或通一经，粗明文义，即放出身，亦有与官者，此国家恐其遗才。至於明经、进士，服道日久，请益无倦，经策既广，文辞极难，监司课试，十已退其八九，考功及第，十又不收其一二。若长以为限，恐儒风渐坠，小道将兴。若以出身人多，应须诸色都减，岂在独抑明经、进士也？
☆柳涣
涣，蒲州解人。河北道推勾租庸使兼复囚使判官卫州司功参军，开元初为中书舍人。
○请还葬伯祖表
臣堂伯祖，去显庆三年，与褚遂良等五家同被谴戮，虽蒙遗制荡雪，而子孙亡没并尽，唯有曾孙无忝，见贯龚州，蒙雪多年，犹同远窜。陛下自临宇县，优政必被，鸿恩及於泉壤，大造加於亡绝。先天已後，频降丝纶，曾任宰相之家，并许收其沦滞。况臣伯祖往叨执政，无犯受诛，藁窆尚隔故乡，後嗣遂编蛮服，臣不申号诉，义所难安。伏乞许臣伯祖还葬乡里，其曾孙无忝放归本贯。
○赵郡氵交河石桥铭
於绎工妙，冲讯灵若。架海维河，浮鼋役鹊。伊制或微，兹模荩略。析坚合异，超涯截壑。支堂勿动，观龙是跃。信梁而奇，在启为博。北走燕蓟，南驰温洛。壮辕，殷殷雷薄。携斧拖绣，骞骢视鹤。艺入侔天，财丰颂阁。斫轮见嗟，错石惟作。并固良球，人斯瞿郭。
☆冯绍正
绍正，福州长乐人。开元中官少府监守殿中丞，累迁户部侍郎，封安昌县开国男。
○贺雨表
自夏以来，时稍微旱，昨令臣画龙刻鱼，圣躬亲用祈祷。先天不违，油云郁兴，甘泽滂降，百丰就，万物滋成。臣忝有司，实荷殊庆，请宣付史馆，以阐皇猷。
●卷二百九十九
☆裴光庭
光庭字连城，赠太尉行俭子。早孤，武后时随母库狄氏入宫，甚见亲待，累迁太常丞。开元十七年拜中书侍郎同中书门下平章事，寻拜侍中兼吏部尚书，加宏文馆学士，二十七年加光禄大夫，封正平男。卒年五十八，赠太师，太常议谥曰克，诏改谥忠献。
○宰相等上尊号表
臣光庭等言：臣闻惟天为大，圣人合其德；知微其神，至人契其道：德应者天锡其命，道尊者帝受其名。伏惟陛下克享天心，诞承丕命，仁育万类，道光四表，功业见乎变，祯符应乎时。往者国步多艰，克清内难，皇天眷，受命文宗，允协圣谟，肇修人纪，不易日月，再造乾坤：此陛下之神武也。若钦明上古，允恭克让，缀学设教，定礼创历，章施五采，克谐八音，缉熙之教成，肃雍之德备：此陛下之圣文也。若郊祀天地