> 右：先得前件牒云，九月三日奚探见贼无数，前三日臣等面奉圣旨，料此必安禄山所将之兵，奚疑是贼，便有此牒也。臣等当时又奏，突厥举国大来，徵有输失便去，窃料此意，恐其有谋。陛下又云：“必应彼有要重人死，所以即去。”今日幽州节度判官监察御史张晓至，云今月十一日从幽州发来，赤山元自无贼，奚所见者，正是安禄山下兵马。又云，契丹有蕃落人走来，云突厥之兵马平章事第一人死，所以狼狈即去，在路每日於帐衙前哭。此并圣心悬照，有如目击，臣等亲奉睿算，及此符同，万里无差，不胜惊喜。无任踊跃之至，仍望宣付史馆。
○贺突厥小可汗必是伤死状
右：牛仙童宣敕送前件契丹令问委曲者，臣等借问突厥退散所由。其伊吐于被擒，将随五日，因夜却走回，每日实见突厥诸将皆於衙帐前哭，及正面是实。据此必是小可汗伤死，若其不然，不合如此。审观伊吐于情状，亦即不敢妄言，必其不虚，是天败。比其归至本处，固应更有馀殃，丑虏破亡，必自此始也。陛下圣德无远，妖自销，不劳师徒，已清朔漠。臣等获奉庙算，不胜忭跃之至。
○贺圣料突厥必有亡徵其兆今见状
右：林招隐宣敕示臣等：张守云，契丹妇女屈将从突厥出来，知可汗死是实。又云，黄头突厥与默啜突厥争言气，兵马欲斗惊军，屈将然得走来者。参验前後从突厥来者，说事多同，况此妇人，尢为指实，死既非谬，天实诛之。且诸蕃之中，北虏为桀，不待征战，而自取歼夷，此诚天助有道，坐清妖。陛下尝有圣料者，知其必有亡徵，今云兵马自争，其兆已见。伫听其败，但只纳降，亭障息兵，将自此始，不胜欣庆之至。
○贺荩嘉运破贼状
右：高力士宣奉敕示臣等：王尚客奏状，知荩嘉运至突厥施店密城，逢贼便斗，多有杀获，且凶党大众，见在边城。方拟经春，图为边患，忽闻嘉运此入，复有破伤，必其惊忙，当有携散。皆是圣略先定，万里悬同，尚客所言，合符前者，臣等不胜庆跃之至。
○贺贼苏禄遁走状
右：高力士宣敕示臣等：曹待宣奏状，知苏禄遁走入山出界者。四镇悬远，比被侵逼，将士用命，虽有诛锄，凶党尚多，时有抄掠，兵疲矢尽，为弊亦深。今日奔亡，诚是震惧，圣威及远，氛坐销。又北庭救兵，当时回旆，不费军廪，事且无忧。吐蕃纵实西行，苏禄不得相应，其败可必，又无可忧。边事且宁，不胜庆慰，谨奉状陈贺以闻。谨奏。
○贺雪状
右：伏以至德惟勤，亲躬以劝，大礼云毕，劳酒加欢。圣感天从，丰年雪应，始降泽於千亩，将有盈於万箱。臣等忝陪近侍，载深庆跃，无任悦豫之至，谨奉状陈贺以闻。谨奏。
○谢侍讲遍赐衣物状
右：高力士宣称，陛下亲讲读《毛诗》，遍赐侍讲陈希烈三品兼赐衣物等。伏以睿思元通，超然物表，俯临天下，必树风化。既宏儒教，考核诗人，爰托师资，亲行讲读。章句初毕，赏锡有加，明主深恩，孰不知劝？臣等谬承任遇，实愧经通，圣业弥深，微诚何补？方思学攵学，以助明时，无任悦豫之至。
○贺雨晴状
右：今月十日高力士宣圣旨，以霖雨方滞，有害稼穑之忧，将亲祷上阳，三日内不坐。精意朝发，而重阴夕霁，数日已来，遂致开朗，谁谓天远？其应甚速，遂得麦秋有望，蚕事且登。则知至人无心，与天地合契；神功潜运，岂阴阳不测？伏惟陛下明德自广，兢业载怀，所致休徵，必加谦慎，天圣相合，福施群生，日用不知，年和在此。臣等无能翊佐，徒忝近密，每有大猷，承奉不暇，无任欣戴庆跃之至。
○贺雨状
右：畿辅之，秋来少雨，圣心有轸，稼穑惟忧。德至于天，庆自嘉节，实有神应，旋降甘雨，使将枯之苗，有同於再熟；已息之望，不意於万人。臣有限不获当时称庆，无任悚踊之至。
○贺雪状
右：伏以自冬少雪，粟麦未滋，岁律向终，农候方近，陛下黎庶在念，忧济常深，圣心精诚，天意昭感。孰云元远？不日有应：遂得盈尺告祥，动植г洽，丰年有望，即事可期。即表非常之祥，实倍不任之喜，不胜忭跃之至。
○贺祈雨有应状
右：臣一昨面奉恩旨，缘秋稼有望，时雨愆，念及黎元，见於颜色，方躬自祈请，诚勤夙夜，上灵昭鉴，嘉瑞必臻。昨日申酉之，云物果应，初含五色，正覆於坛场；未及终宵，更洒於城阙：遂使炎埃宿润，虐暑暂消，实冀肤寸之资，毕致普天之泽。臣等多昧，徒仰於成造；苍生何幸？每及於圣私。无任欣戴忭跃之至，谨奉状陈贺以闻，既有殊应，仍望宣付史馆。
○贺太阳不亏状
右：今月朔太史奏，太阳不亏，据诸家历，皆蚀十分已上，仍带蚀出者。今日日出，百司瞻仰，光景无亏。臣伏以日月之行，值交必蚀，算数先定，理无推移。今朔之辰，应蚀不蚀，陛下日有变，齐戒精诚，外宽刑政，内广仁惠，圣德日慎，灾祥自弭，若无表应，何谓大明？