有成，以时议进。期乎知劝，且曰：无遗彼欲速者，自而至。廉耻之道丧，干进之责深。悠悠斯人，朕无所取。凡百在位，宜悉乃怀。
○恤刑制
朕猥集休运，多谢哲王。然而哀矜之情，小大必慎。自临寰宇，子育黎，未尝行极刑，起大狱。上元降鉴，应以祥和，思协平邦之典，致之仁寿之域。自今有犯死刑，除十恶罪，宜令中书门下与法官详所犯轻重，具状奏闻。
○推恩臣庶制
崇德尚齿，三代丕义；敦风劝俗，五教攸先。其曾任五品已上清资官以礼去职者，所司具录名奏，老疾不堪厘务者与致仕。道士女冠，宜隶宗正寺。僧尼令祠部检校，百司每旬节休假，并不须亲职事，任追胜为乐。宣示中外，知朕意焉。
○命宇文晏袭封介国公制
《夏典》有虞宾之位，《周书》载微子之封，皆所以启迪前王，发挥後嗣。故介国公宇文超男晏，倬彼茂绪，曰予嘉客。肃雍成性，温润合礼。雅有助祭之容，宛是宜邦之具。爰复尔国，以承天休。可袭封介国公。
○废皇太子瑛为庶人制
朕躬承天命，嗣守先业，不敢失坠，将裕後昆。所以择元良，策奇器，为国之本。岂不谓然？太子瑛，幼而锺爱，爰加训诱。亲之师范，所望日新。年既长成，与之婚冠，而妃之昆弟，潜构异端。顷在东都，颇闻疑议，所以妃兄薛愿，流谪海隅。导之诲之，谓其迁善。驸马都尉薛钅肃，亦妃之兄也。今又煽惑，谋陷弟兄。朕之形言，愧於天下，教之不改，其如之何？盖不获已，归诸大义，瑛可废为庶人。鄂王瑶、光王琚等，自幼及长，爰加抚育。为择师资，欲其恭顺，而不率训典，潜起异端。及与太子瑛构彼凶人，同恶相济，亦既彰露，咸引其咎。孽由己作，义在灭亲。并降为庶人。驸马都尉薛钅肃，离间骨肉，惑乱君亲，潜通宫禁，引进朋党，陷元良於不友，误二子於不义，险薄之行，遂成门风。皆恶迹自彰，凶慝昭露。据其所犯，合严诛，言念琐姻，用申宽典。舍其两观之罚，俾就三危之窜。可长流州百姓。
○加乐安郡王瑗等实封制
门下：兄弟之子，於近属而特深；恩礼之情，在诸孤而更切。故惠宣太子男守鸿胪卿乐安郡王瑗等，咸自砥砺，克修名检，缵承先绪，休有令闻。能荣曲阜之封，不忝高阳之族。念往之恨，已无追於百身；抚存之恩，宜受赐於千室。可共食实封一千户。主者施行。
●卷二十四
☆元宗（五）
○迎春东郊制
自今已後，每年立春之日，朕当帅公卿亲迎春於东郊。其後夏及秋，常以孟月朔於正殿读时令，礼官即修撰仪注。既为常式，乃是常礼，务从省便，无使劳烦也。
○赠武惠妃贞顺皇后制
存有懿范，没有宠章，岂独被於朝班，故乃亚於施政。可以垂裕，斯为通典。故惠妃武氏，少而婉顺，长而贤明，行合礼经，言应图史。承戚里之华胄，後庭之峻秩，贵而不恃，谦而益光。以道饬躬，以和逮下。四德粲其兼备，六宫咨而是则。法度在已，靡资珩，躬俭化人，率先。夙有奇表，将国正位，前後固让，辞而不受，奄至沦殁，载深感悼。遂使玉衣之庆，不及於生前；象服之荣，徒增於身後，可赠贞顺皇后。宜令所司，择日册命。
○封临晋公主制
汤沐建封，古今通典，岂独贵於宠数，亦兼崇於美名。第二女性与柔和，生知法度。率以师氏之训，成其天然之质。有行之礼，将及於笄年；备物之恩，俾开於井赋。可封临晋公主，食实封一千户。
○赠同安郡王太子少保制
犹子之恩，特深於情礼，睦亲之义，必备於哀荣。同安郡王，禀气淳和，执心忠顺。邦国垣翰，宗枝羽仪，磐石疏封，将期永固。逝川不舍，俄叹促龄，悼往之怀，因心所切。宜增宠命，用饰幽泉。可赠太子少保，葬事官给，陪葬桥陵。
○春郊礼成推恩制
皇王之化，载籍所陈，将奉天而育物，必顺时而行政。虽《礼》文则著，而亲祠盖阙。朕自膺宝历，且逾二纪。承宗社之降祉，赖公卿之叶心，万物阜成，庶务简易。思以黎献，臻夫仁寿，是用敦本复古，将必稽於月令，谋始作则，先有事於春郊。宜因展礼之辰，式布惟新之泽。其天下见禁囚，应犯死罪者，特宜免死，配流岭南。已下罪并放免。朕每念黎，弊於征戍，亲戚多别离之怨，关山有往复之勤，何尝不恻隐於怀，寤寐增叹。所以别遣召募，以实边军，锡其厚赏，便令常住。今诸军所召，人数向足，在於中夏，自可罢兵。既无金革之事，足保农桑之业。自今已後，诸军兵健，并宜停遣。其见镇兵，并一切放还。京畿之内，杂役殷繁，言念劬劳，岂忘优恤。顷以栎阳等县，地多咸卤，人力不及，便至荒废。近者开决，皆生稻苗，亦既成功，岂专其利。京兆府界内，应杂开稻田，并宜散给贫丁，及逃还百姓，以为永业。
《书》不云乎：“不作无益害有益。”《语》不云乎：“奢则不逊俭则固。”缅怀前古，尝折在心，将斫雕以为朴，期