惭，素性顽鄙，临事益惧，故「君子坦荡荡，小人长戚戚」。其令天下自殊死已下，谋反大逆，皆赦除之。百僚师尹，其勉修厥职，顺行时令，敬若昊天，以绥兆人。（《后汉·明纪》）
◇幸辟雍行养老礼诏（二年十月壬子）
光武皇帝建三朝之礼，而未及临飨。眇眇小子，属当圣业。间暮春吉辰，初行大射，今月元日，复践辟雍。尊事三老，兄事五更，安车软轮，供绥执授。侯王设酱，公卿馔珍，朕亲袒割，执爵而。祝哽在前，祝过问过问噎在后。升歌《鹿鸣》，下管《新宫》，八佾具修厥职万舞于庭。朕固薄德，何以克当？《易》陈负乘，《诗》刺彼己，永念惭疚，无忘厥心。三老李躬，年耆学明。五更桓荣，授朕《尚书》。《诗》曰：（袁宏《纪》作「五更桓荣，以《尚书》授朕，十有余年。《周颂》曰：『视我显德。』又曰」）「无德不报，无德不酬。」其赐荣爵关内侯，食邑五千户。三老、五更皆以二千石禄养终厥身。其赐天下三老酒，人一石，肉四十斤有司其存耆耋，恤幼孤，惠鳏寡，称朕意焉。（《后汉·明纪》，又略见袁宏《后汉纪》，又《文选·东京赋》注引《东观汉纪》）
◇劝农详刑诏（三年正月癸巳）
朕奉郊祀，登灵台，见史官，正仪度。夫春者，岁之始也。始得其正，则三时有成。比者水旱不节，边人食寡，政失于上，人受其咎。有司其勉顺时气，劝督农桑，去其螟蜮，以及蝥贼，详刑慎罚，明察单辞，夙夜匪懈，以称朕意。（《后汉·明帝纪》）
◇报钟离意止作北宫诏（永平三年夏）
汤引六事，咎在一人。其冠履，勿谢。比上天降旱，密云数会，朕戚然惭惧，思获嘉应，故分布祷请，窥候风云，北祈明堂，南设雩场。今又敕大匠，止作诸宫，减省不急，庶消灾谴。（《后汉·钟离意传》）
◇报东平王苍议世祖庙乐舞诏（三年八月丁卯）
骠骑将军议可进武德之舞如故。（《续汉·祭祀志下》注补引《东观书》）
◇下诏改乐名乐官（三年八月初即位）
《尚书璇玑钤》曰：「有帝汉出，德洽作乐，名《太矛》。」今且改郊庙乐曰《太子乐》，太乐官曰太予乐宫，以应图谶。乐诗曲操，以俟君子。（《文选·东都赋》注引《东观汉记》，又见《后汉·曹褒传》，合录之。）
◇日食求言诏（三年八月壬申）
朕奉承祖业，无有善政。日月薄蚀，彗孛见天，水旱不节，稼穑不成，人无宿储，下生愁垫。虽夙夜勤思，而智能不逮。昔楚庄无灾，以致戒惧；鲁哀祸大，天不降谴。今之动变，傥尚可救。有司勉思厥职，以匡无德。古者卿士献诗，百工箴谏。其言事者，靡有所讳。（《后汉·明帝纪》）
◇以姜诗为郎中诏（三年）
大孝入朝，凡诸举者，一听平之。（《后汉·列女姜诗妻传》）
◇得雨劳公卿诏（四年二月辛亥）
朕亲耕（《文选·东京赋》注引《东观汉记》有「于」字）藉田，以祈农事。京师冬无宿雪，春不燠沐，烦劳群司，积精祷求。而比再得时雨，宿麦润泽。其赐公卿半奉。有司勉遵时政，务平刑罚。（《后汉·明帝纪》）
◇听东平王苍归藩诏（五年二月）
东平王比上书，愿归藩，上将军印绶。谦让日闻，至诚恳恻。盖群子成人之美，今其听焉，以骠骑长史为东平王太傅，掾吏为中大夫，令史为王家郎，勿上将军印缓。（袁宏《后汉纪》九）
◇赐执金吾冯鲂诏（十月）
复道多风寒，左右老人且病痱。多取帷帐，东西完塞，窗皆令致密。（《御览》七百四下二引《东观汉记》）
◇复元氏县田租诏（十月）
丰、沛、济阳，受命所由，加恩报德，适其宜也。今永平之政，百姓怨结，而吏人求复，令人愧笑。重逆此县之拳拳，其复元氏县田租更赋六岁，劳赐县掾史及门阑走卒。（《后汉·明帝纪》）
◇获宝鼎诏（六年四月甲子）
昔禹收九牧之金，铸鼎以象物，使人知神奸，不逢恶气。遭德则兴，迁于商、周。周德既衰，鼎乃沦亡。祥瑞之降，以应有德。方今政化多僻，何以致兹？《易》曰鼎象三公，岂公卿奉职得其理邪？太常其以衤勺祭之日，陈鼎于庙，以备器用赐三公帛五十匹，九卿、二千石半之。先帝诏书，禁人上事言圣，而间者章奏颇多浮词。自今若有过称虚誉，尚书皆宜抑而不省，示不为谄子也。（《后汉·明帝纪》）
◇阴太后晏驾诏（七年）
柩将发于殿，群臣百官陪位，黄门鼓吹三通，鸣钟鼓，天子举哀。女侍史官三百人皆著素，参以白素，引棺挽歌，下殿就车，黄门宦者引以出宫省。太后魂车，鸾路，青羽盖，驷马，龙旗九旒，前有方相，凤皇车，大将军妻参乘，太仆妻御悉道。公卿百官如天子郊卤簿仪。（《后汉·礼仪志下》注引丁孚《汉仪》）
◇临雍礼毕诏三公（八年十月丙子）
募郡国中都官死罪系办，减罪一等，勿笞，诣度辽将军营，屯朔方、五原之边县；妻子自随，便占著边县；父同产欲相代者，恣听之。其大逆无道殊死者，一切募下蚕室。