，御史臣光守尚书令奏未央宫。制曰，下御史。）
◎霍光
光字子孟，去病弟。少为郎，元鼎初迁奉东都尉光禄大夫，后元末为大司马大将军，受遗封博陆侯辅政，讫昭帝世。迎昌邑王入嗣，寻行废立事。地节二年卒，谥曰宣成侯。
◇病笃上宣帝书谢恩
愿分国邑三千户，以封兄孙奉车都尉山为列侯，奉兄票骑将军去病祀。（《汉书·霍光传》）
◇责过魏相
幼主新立，以为函谷京师之固，武库精兵所聚，故以丞相弟为关都尉，子为武库令。今河南太守不深惟国家大策，苟见丞相不在而斥逐其子，何浅薄也！（《汉书·魏相传》：迁河南太守，会丞相车千秋死。先是千秋子为雒阳武库令、自见失父而相治郡严，乃自免去，西至长安。大将军霍光责过相云云，下廷尉狱。）
◎庄芷
庄芷，《汉书》作「严正」，寿春人。
◇上书发淮南王阴事
毒药苦於口利於病，忠言逆於耳利於行。今淮南王孙建材能高，淮南王王后荼荼子太子迁常疾害建，建父不害无罪，擅数捕系欲杀之。今建在，可征问，具知淮南阴事。（《史记·淮南王传》：王有孽子，不害最长，不害子建，材高有气，使所善寿春庄芷上书天子。又见《汉书·淮南王传》。）
◇谬忌
忌，济阴亳人。
◇奏祠太一方
天神贵者太一，太一佐曰五帝。古者天子以春秋祭太一东南郊，用。（《汉书》作「日一」）太牢七日，为坛，开八通之鬼道。（《史记·封禅书》、《汉书·郊祀志》上。）
◎庄熊罴
熊罴，爵里未详。（《汉书》作「严熊」，无「罴」字。）
◇上言穿商洛渠
临晋民愿穿洛以溉重泉，以东万馀顷攻卤地，（《汉书》作「故恶地」）诚得水，（《汉书》作「诚即得水」）可令亩十石。（《史记·河渠书》、《汉书·沟洫志》）
卷二十八
◎卜式
式，河南人。元狩中，以输家财助边召拜中郎，赐爵左庶长，除缑氏令。迁成皋令，拜齐王太傅，转为相。元鼎中赐爵关内侯，征为御史大夫，以议罢盐铁贬为太子太傅。
◇上书请死节南越
臣闻主愧臣死。群臣宜尽死节，其驽下者宜出财以佐军，如是则强国不犯之道也。臣愿与子男及临淄习弩博昌习船者请行死之，以尽臣节。（《汉书·卜式传》）
◇上言官求雨
县官当食租衣税而已。今弘羊令吏坐市列肆，贩物求利，亨弘羊，天乃雨。（《史记·平准书》）
◎宽
宽，千乘人。武帝时以射策为掌故，补廷尉文学卒史，除从史，转掾，进奏谳掾。迁御史大夫掾，举侍御史，擢为中大夫，迁左内史，代卜式为御史大夫。
◇议封禅对
陛下躬发圣德，统楫群元，宗祀天地，荐礼百神，精神所乡，征兆必报，天地并应，符瑞昭明。其封泰山，禅梁父，昭姓考瑞，帝王之盛节也。然享荐之义，不著於经，以为封禅告成，合祛於天地神祗，祗戒精专以接神明。总百官之职，各称事宜而为之节文。唯圣主所由，制定其当，非群臣之所能列。今将举大事，优游数年，使群臣得人自尽，终莫能成。唯天子建中和之极，兼总条贯，金声而玉振之，以顺成天庆，垂万世之基。（《汉书·宽传》：及议欲放古巡狩封禅之事，上以问宽。宽对，上然之。）
◇封泰山还登明堂上寿
臣闻三代改制，属象相因。间者圣统废绝，陛下发愤，合指天地，祖立明堂辟雍，宗祀太一，六律五声，幽赞圣意，神乐四合，各有方象，以丞嘉祀，为万世则，天下幸甚。将建大元本瑞，登告岱宗，发祉门，以候景至。癸亥宗祀，日宣重光；上元甲子，肃邕永享。光辉充塞，天文粲然，见象日昭，报降符应。臣宽奉觞再拜，上千万岁寿。（《汉书·宽传》：宽为御史大夫，从东封泰山，还登明堂，上寿云云。制曰：「敬举君之觞。」案：以制报，知此非口奉。《本传》言宽善属文，口弗能发明，亦一证。）
◇改正朔议
帝王必改正朔，易服色，所以明受命於天也。创业变改，制不相复，推传序文，则今夏时也。臣等闻学褊陋，不能明。陛下躬圣发愤，昭配天地，臣愚以为三统之制，后圣复前圣者，二代在前也。今二代之统绝而不序矣，惟陛下发圣德，宣考天地四时之极，则顺阴阳以定大明之制，为万世则。（《汉书·律历志》上：元封七年，御史大夫宽与博士赐等议。）
◎延年
延年，史失其姓，齐人。（按：《汉志》有东施令《延年赋》七篇，或即其人。）
◇上书请开大河上领出之胡中
河出昆仑，经中国，注勃海，是其地势西北高而东南下也。可案图书，观地形，令水工准高下，开大河上领，出之胡中，东注之海。如此关东长无水灾，北边不忧匈奴，可以省堤防备塞，士卒转输，胡寇侵盗，覆军杀将暴骨原野之患。天下常备匈奴而不忧百越者，以其水绝壤断也。此功壹成，万世大利。（《汉书·沟洫志》）
◎苏武