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太仓王元美先生，有酒兴，无酒量，自制酒最冲淡，号凤州酒。丁见白官太仓，取凤州酒二坛，馈秦湛若，湛若开坛尝之，问使者曰：“只怕丁爷错送了，莫不是惠山泉？”
有进士形甚短，初登第时，同年笑曰：“年兄门下长班，每月可减工食五分。”进士曰：“与众同例，何得独减。”答曰：“过门巷时，免呼照上，亦损许多气力。”
有悍妻者，颇知书。其夫谋纳妾，乃曰：“于传有之，齐人有一妻一妾。”妻曰：“若尔，则我更纳一夫。”其夫曰：“传有之乎？”妻答曰：“河南程氏两夫。”夫大笑，无以难。
又一妻，悍而狡，夫每言及纳妾，辄曰：“尔家贫，安所得金买妾耶？若有金，唯命。”夫乃从人称贷得金，告其妻曰：“金在，请纳妾。”妻遂持其金纳袖中，拜曰：“我今情愿做小罢，这金便可买我。”夫无以难。
罗汝鹏多髯，年及强仕，白者过半。一日，赴吊丧家，司丧者偶见之，讶曰：“公年尚未，何髯白乃尔？”汝鹏曰：“这是吊丧的须髯。”坐客皆笑。会余祖昆岳公，九十一岁而卒，汝鹏来吊，乃慰家君曰：“奈何不请小儿医救疗，遂至此耶？”家君不觉破涕为笑。
余举进士，时报捷者索重赏，家君贫无以应，受困此辈，殊觉情懑，汝鹏慰之曰：“且耐烦，养坏了儿子，说不得。”闻者皆笑。
冯司成髯晚出而早白，人问曰：“公髯几年变白？”公捻髯良久，答曰：“未记与黑髯周旋。”庚子岁，余差云贵恤刑，有同年造余曰：“兄乃得此远差耶？”余曰：“但琉球日本不恤刑耳，假令亦有恤差，我乃为下得海矣，安能到云贵？”盖恤差属刑部为政，余时官大理，故云。有僧道医人同涉，中流遇风，舟楫危甚。舟人叩僧道曰：“两位老师，各祝神祈止风何如？”僧咒曰：“念彼观音力，风浪尺消息。”道士咒曰：“风伯雨师，各安方位，急急如律令。”医亦复咒曰：“荆芥，薄荷，金银花，苦楝子。”舟人曰：“此何为者？”答曰：“我这几般，都是止风药。”噫，庸医执疗病，往往若此。
吴楚间谓人死皆曰不在了。有人乍入京师，谒见显者，应门答曰：“老爷不在。”其人曰：“此语殊不吉，莫若称出外了。”应门答曰：“我老爷不怕死，只怕出外。”盖宋时已有此言矣。有书生者性懒，所恨书多耳。读《论语》至颜渊死，便称赏曰：“死得好，死得好。”或问之，答曰：“他若不死时，做出上颜回下颜回，累我诵读。”
有惧内者，见怒于妻，将拶其指。夫云：“家无拶具。”妻命从邻家借用。夫往借时，低声怨咨，妻唤回，问曰：“适口中作何语？”夫答曰：“我道这刑具，也须自家置一副。”
余邑张三崖广文，司训支江。一日，与同僚饮，看演苏秦，拜相归来，阿兄艳羡，忙检书籍，曰：“我也要去读书做秀才。”三崖属其僚曰：“安顿荷包。”僚问云：“何？”三崖答曰：“苏大进了学，我辈都有一包束修钱。”其僚皆笑。
三崖方谒选时，称贷路费，笑曰：“样样借人的，如贫汉种田，工本都出富翁，比及秋成，还却工本，只落得掀盘帚。我们借债做官，他日还了债，只落得一幅纱帽角带。”闻者皆信其然。
袁中郎在京师，九月即服重绵。余曰：“此太热，恐流鼻红。”其弟小修曰：“不服，又恐流鼻白。”冯司成公，初夏即服纟希纟谷。余问：“公何以御盛暑？”公笑曰：“盛暑岂宜挂一丝耶？”
有官人者，性贪，初上任，谒城隍，见神座两旁悬有银锭，谓左右曰：“与我收回。”左右曰：“此假银耳。”官人曰：“我知是假的，但今日新任，要取个进财吉兆。”
有痴夫者，其妻与人私，一日，撞遇奸夫于室，跳窗逸去，只夺其鞋一只，用以枕头，曰：“平明往质于官。”妻乘其睡熟，即以夫所着鞋易之。明日，夫起，细视其鞋，乃己鞋也，因谢妻曰：“我错怪了你，昨日跳出窗的，原来就是我。”
蜀中有吴坤斋者，善谑。其邻人构新居落成，吴往贺之，叹曰：“这房屋做得妙。”盖含庙宇意也。主人曰：“只堪作公家厕房耳。”坤斋曰：“何至于此？”主人曰：“不是厕房，为何公入门便放屁？”坤斋默然。
广西全州卫幕，有王掾者，善谑。诸武弁相聚，诱掾作谑，而故驳之，每作语，辄曰：“这话淡。”言其无趣味也。掾知故意驳己，乃曰：“今早城门有担粪者，失足，倾泼于地。”诸武弁又曰：“这也淡。”王掾曰：“诸君不曾尝过，那得知淡？”众皆大笑。
有说谎者，每迁就其词。自谓家有一雌鸡，岁生卵千枚。问云：“那得许多？”其人递减至八百六百，问者犹不信。乃曰：“这个数，再减不得，宁可加一只雌鸡。”
常郡有千户王姓者，述一谑语，调笑青衿曰：“某人父子皆补生员，及临岁考，逡巡不敢赴试。子乃谋诸父曰：‘盍作死乎？死则子应居艰，皆得免考。’父然之，比召道士写灵牌，写云：‘明故先考。’父乃幡然曰：‘若先考，则某何敢死。’”此旧谑也。