天阴，说称："天将雨了。"其人说："将雨怎么去的？"稍间下雨，许久雨住。仆又说："雨住了。"其人说："雨住了还伯甚的。"
赞曰：好酒者无散席之意，却无不散之理。史称陶渊明饮酒，未尝吝情去留，以此为渊明之高，其实吝情的亦未尝不散也。
三五 李觏
李太白觏贤而有文，素不喜孟子，喜饮酒。一日家中有酒，一士无计得饮，乃作骂孟子诗数首投之。李见诗大喜，留连数日，所与谈无非骂孟子也。酒尽，士辞去。既闻又有酒，士再往，李知其意。曰："前日别后，细想来孟子也还略通。"
赞曰：李太白不喜孟子，此人亦字太白，亦不喜孟子，岂效颦耶？肯与人酒吃，教他骂孔子，即坐上客常满矣，孟子何足骂也。
三六 毡帽
有暑月戴毡帽而行路者，遇大树下歇凉，即将毡帽当扇曰："今日若无此帽，就热死我。"
赞曰：李太白诗云："懒摇白羽扇，裸体青林中，脱中挂石壁，露顶洒松风。"如此骄惯，松风亦是寻常。此人头戴毡帽，行毒日中，到了树下，摘去毡帽，便觉清凉自在，况用之以为扇乎，宜其感毡帽之恩也。再穿皮袄一领，妙不可言。
三七 儒士
有一甲科大尹，原是儒士中的，每遇阖学生员入见，甚是厌烦，常语人曰："世间这一行人是多了的。"
赞曰：近来一二贵人每欲沙汰生员，殊为不近人情，恐激成蓝袍大王之变。此位大尹欲尽去之，却甚容易，只将天下生员都改名儒士可也。
三八 李胡子
有姓李者，绰名李胡子．与姓张人隔壁居住。张素惧内，一夜张被妻打，逃至李处，李不平因持杖入张之家，痛打其妻。妻云："你与李胡子往来，学的心性都像他了。"一丫头执火照之曰："不但心性像他，把脸嘴也都像他了。"
赞曰：刘玄子言其先人同年进士刘凤池观政时，与一同年隔壁居住。其同年常被妻打，刘一日问道："小弟每听的打人，是打何人？"其同年眼中流泪说："就是弟妇打小弟。"后来又听的打声，刘即带一铁尺，翻墙过去，径将此妇打死。惧内的有这等邻家，千金买邻，未为多也。
三九 谢公墩
谢公墩，谢安石基址也，后为王安石所有，而谢公墩之名不改。王安石题诗云："我名公姓偶然同，我屋公墩在眼中。公去我来墩属我，不应墩姓尚随公。"
赞曰：老王是个大经纪，他专要合天下的百姓做买卖，此墩是谢安石的墩，名既相同，王谢又是同堂，争的极有理。
四零 甘蔗渣
一人拾甘蔗渣而唼之，恨其无味，乃骂日："那个馋牢，吃的这等尽情？"
赞曰：普天下人想吃甘蔗，垂涎十丈．既到手中，谁肯吃的不尽情？有一等人唼的无味了，还不肯吐弃，转更烦恼，此物本来甜，怪不得他难割舍也。
四一 神像
乡村路口有一神庙，乃是木雕之像。一人行路因遇水沟，就将此神放倒，踏着过水。后有一人看见，心内不忍，将神扶在座上，此神说他不供香火，登时就降他头疼之灾。判官小鬼都禀道："踏着大王过水的倒没事，扶起来的倒降灾，何也？"这神说："你不知道，只是善人好欺负。"
赞曰：此神虑的甚是。踏神过水是何等凶猛，惹下他，甚事不做出来？善人有病，只是祷告神祗。但不合轻扶神像，揽祸招灾，只该远远走去。所以孔子说："敬鬼神而远之"也。
四二 贺礼
有人遇喜庆事，其友封银一钱往贺，书银封云："银五分，赊五分。"已而此友亦有贺分，其人以空封书云："银一钱，除五分，赊五分。
赞曰：汉高祖贫时，与人庆贺，空封上写着万钱，英雄举动自别。此二人者，皆虮虱之类也。
四三 殷安
唐朝山人殷安尝谓人曰："自古圣人数不过五，伏羲，神农，周公、孔子。"乃屈四指，"自此之后，无屈得指者。"其人日："老先生是一个。"乃屈五指日："不敢。"
赞曰：殷安自负是大圣人，而唐朝至今无知之者，想是不会妆圣人，若会妆时，即非圣人，亦成个名儒。
四四 西字脸
有川官得郡陛辞，宦者奏言："来日有川知州上殿，官家莫要笑。"寿皇问曰："何故？"奏云："其人裹上襆头，西字脸也。盖其人面大而横阔。"明日朝参，寿皇忆前语，即笑不止，但云："卿所奏不必宣读，容朕宫中自看。"
赞曰：生成西字脸，做了西川官，良非偶然。此人既到御前，便该留作近臣，长得天颜有喜也"。注释①天颜：旧称帝王的容颜。
四五 秀才买柴
一秀才买柴，曰："荷薪者过来。"卖柴者因"过来"二字明白，担到面前。问日："其价几何？"因"价"字明白，说了价钱。秀才曰："外实而内虚，烟多而焰少，请损之。"卖柴者不知说甚，荷的去了。
赞曰：秀才们咬文嚼字，干的甚事，读书误人如此。有一官府下乡，问父老曰；"近来黎庶何