卒赫连蒸土之众其为冻苦可胜言哉今予之乐窃比乎酰鸡瓮中之天非夸也自以为足也言未竟客掩口而去
捄弊
世俗以浮图治丧以先正斥之盖欲行古丧礼终事亲之孝而厚风俗也比年以来或者吝于财而薄于亲者泛然以文公家礼借口丧礼不行佛事不作视骨肉至亲之死如涂人然棺圹之外余皆无之不孝不慈伤风败俗至如俗礼以饮食待执绋之人亦靳而不为亲戚非之乡里讥之有愧乎设无碍斋者多矣尝观佛事之作虽非正道亦彷佛古今祭祀之仪燃香点灯犹欝鬯庭燎之用也疏文陈白犹祝辞也斋厨供馔犹笾豆簠簋也楮钱楮币犹玄纁圭璧也塟之日以旛幢代铭旌以鼓钹遵輀车亦皆敬吾亲而送之也然则乡俗之人丧礼既不能行而能为此者亦可以寓孝慈之心表哀戚之意也呜呼今薄俗一毛不拔二者俱废吾恐转相仿效习以成风将胥为枭獍之属是故不得已而言佛事之用如前所云初非舍正道崇异端而忘古先圣贤之名教也吾家子孙当先警省知言君子当以情恕洪武二十年秋七月龟巢老人言
猫捕雀图评
物之性有微近人性之义者猫捕鼠犬吠盗獬豸触邪是也猫舍鼠而捕雀失其性也失其性斯不义矣夫雀耗仓廪耳比鼠之害什有其一今画工貎啖雀之猫铦牙利爪吻流馋涎踞坐而猛若虣虎是张其可畏也呜呼张纲已矣埋轮之语世莫得闻故良工用史法遗意以警夫绣衣豸冠之属微而着隠而显观者宜黙识焉
读易斋
秦燔六经藐大易为卜筮书不为埃烬夫岂一经之幸而己哉实千万亿载斯世斯民之幸也是书出羲文周孔四大圣人之手天也地也人也万物万事之理也洪纎髙下包括无遗学者当薫沐稽首北面而读之口诵其文心维其义见圣人于羮墙之间烛妙理于形器之表全体妙用或庶几焉所谓卜筮之理固在其中特不専于此用耳先正程朱二先生所次至举而兼得之奈何近代以来去圣辽邈邪说害正假祸福托妖幻以诬蓍策之灵又有宗九师而异其传吞三画以神其术如是自谓探赜索隠者滔滔也至若目之以遣不佳乎之而消世虑凡如此类不几乎侮圣人之言者乎吾友辛彬甫自早岁读易如恱刍豢犹恐不及而或失之故以读易名斋需予言者数月予惟大易之义天髙海深岂管窥蠡测者敢赘疣乎惟尊之敬之对越前圣如神明父母口诵心维假以岁月将见源头活水之来涵泳乎先天后天也洪武十七年十月既望毘陵龟巢谢某
猘犬文
东家翁以防盗畜狞犬数十平居多囓人翁或縦之其一忽牙口吐舌委其尾疾行而不停囓视同类则其状亦如之翁坐视若无见焉人曰猘犬也宜谨避之里有多膂力者头髪上立忿曰我人也诛蛟搏虎吾力犹能何避此为适有猘突如其前遂怒踢之踬而不死厥足胫微有所伤不数日呌号而咥人为众所杀呜呼犬之猘者固病也翁坐视纵羣恶为物害无筭不仁为甚矣然世之人形兽心害同类而无厌者滔滔也岂特猘犬哉
学书
字书之学训蒙者率以上大人二十五字先之以为点画简而易习也然所云三千七十殆若指孔门弟子而言是则第四字乃圣人名讳理合回避岂宜呼之以口以渎万世帝王之师乎其末两句之乖刺尤甚故某不揣狂瞽尝易之数与方名曰一二三四五六七八九十百千万兆曰东西南北上下左右前后以字画较之亦简易也待其手熟即兼以壹贰叁肆伍陆柒捌玖拾伯阡万字教之以偹公私计筭之用区区管见于兹有年敢用质诸先觉订其是非傥不以人废言或可为他山之石云
书耕习轩后
往予识昆山陈侯某慷慨论前代事髙宴曲塘既而陵谷变改各天一方未得与阿戎谈也洪武庚午冬学子张文中以陈侯之胤子孟刚耕习轩记见示其文乃汝阳袁先生所作其辞有曰夫耕妇馌带经鉏犁以汉魏间儿常比之吁昔陈侯以贵富雄一州今其胤一旦舍纨绮而台笠缁撮委膏粱而羹藜饭糗熊胆之丸不劳于其亲牛角之歌不效于前人盖立志之髙能为人所难能者如此袁之言信不诬矣尚奚用画蛇而添足乎虽然靡不有初鲜克有终此古人苦口良药也孟刚需予言敢用此为芹曝献
龟巢稿巻十四
●钦定四库全书
龟巢稿巻十五
（元）谢应芳 撰
○祭章 哀词
祭姚吉甫文
呜呼物之不齐谁其主之齿去角存从古如兹如公之生寿富且宁不泯其胤百福具并奈何狂飙兰摧桂折乃馆二甥以继其絶茍非逹观怫欝奚堪公能释然优游燕酣凡我亲朋时相往来有客心醉春风满懐数日之间数往问疾留连眷顾其情愈宻卜云其凶医获微功方疑蓍龟遽尔而终于乎苍天知乎不知伯道无儿千古之悲所可慰者女能奉母岁时烝尝亦犹有后凡我亲戚忍言长违奠此杯斝涕泗沾衣
代王文甫祭兄文
嗟嗟我兄少厯﨑岖相我先子经营厥家自失所怙颠危谁扶繄我与兄左枝右梧我室茍完兄力其痡呜呼哀哉兄于斯世阅七十年天赋其醇朴而不镌故此家事吾其勉■〈施，冉代也〉尺布斗粟曾无间言所可喜者兄其息肩幸有二雏能奉周旋日饮无何皥皥其天意此安佚寿或可延奈何既衰屡疾屡痊絶粒信宿晞露溘然呜呼哀哉谁无兄弟我独孤苦顾二雏者视予犹父我尝朂之以缵先绪矢心以辞酸泪如雨
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