浙之长兴县人。娶姚氏，吾友薏田之姊也。立甫生负异禀，其骨相臞臞，就婚于姚氏。薏田与立甫为同岁，其才相埓，唱酬时相厄。而薏田之姊于十七史皆能背诵，亦颇欲针砭夫壻，立甫岀则遇敌手，入则惧为其妇所窘，益沉酣于学，大放厥辞。古文初学柳州，继而归于半山；诗则醇乎唐音也。顾立甫有膏肓之疾，莫甚于好名，以其好名，故不愼于择交，而连染之祸至，逮入京师。立甫故孱痩，神魂魄力不足以当大难，况家贫甚，锒铛就道，一无所资，长系五年。其妻以望夫而死，迨事解得出，而芒角已摧困殆尽，不可复振矣。癸丑之夏，买舟南下，过予，卧榻中怅然言曰：吾一往消索，不敢复与诸公争宋虢之长，但愿继今以往，寂坐深山，穷经治史，稍于学有所得。东隅之失，或可藉手以见子。予曰：诺。乃至任邱，故人为之宿留，犹贻书于予，谓志气奄奄，几不可收束。寄声吾友，愿得良规，以箴心疾，则成我者也。未几抵家，遂不通问。薏田以札来，谓其山居颇适，不料其死之遽也。立甫锐意著书，其出狱也，杭堇浦方过予，而立甫至，堇浦问曰：患难之中，所著多少。立甫曰：无有也。堇浦愠曰：古人遭患难，正可立言，何忽忽耶。立甫谢之。呜呼，岂知立甫雄心已为荼苦所尽，竟不能待五稔也！立甫初哭其妻，谓予曰：吾之负吾妇者，不可挽矣。薏田自当有文以传其姊，然吾尚欲子之文以张之。予逡巡未及践约，而今乃以志立甫者及其妻，岂不恫哉！遗文有孔堂小稾，长兴令鲍辛浦为梓以行世。立甫最善征文献王子。予将赴秋试前一夕，立甫来视予，偶与谈张尚书冰槎集中考证，倾耳听之，神味津津，火尽，取所储闱中桦烛焚之，鸡三号，童仆尽起，席闲灯火尚荧然。立甫乃曰：吾过矣，子得无入闱而困耶。立甫生于某年月日，卒于某年月日，其年四十有一。曾祖某祖某父某。无子。葬于某山之某原。铭曰：
兰而摧，玉而折，欲问天，其何说。苕溪水，共呜咽，有此文，倘不灭。
○姚薏田圹志铭
通经学古之士，天毎以阨穷加之。或曰：所以玉之于成也。其信然乎！则所谓阨穷者，不过槁项黄馘、三旬九食以毕其生亦巳足矣，而乃重之以疾病，甚之以患难，终之以孤茕，如是而曰玉之于成，莫之信也！天而无意于斯人乎，何故而于孤根薄植之中，屈沆瀣之精以笃其材；天而有意于斯人也，而所以玉之者，适足摧残戕贼之，以至于死，则司命者之权衡不知安在！归安姚薏田、长兴王敬所，皆今世仅有之材也，二人者为郞舅，其读书能冥捜神会，眞见古圣贤之心；其为诗古文词，淸隽高洁，平视千古，一时推为国器。然而皆一贫如洗，不克自赡其生。薏田尤疲羸，长年委顿，药褁不去手，寒暑风雨时若有鬼伯扤之；敬所遭奇祸，逮系西曹者五载。薏田以其姊故，益在多凶多惧之中，终日涕洟。敬所解网而归，不数年而死。薏田只轮孤翼，漠然无所向，痼疾益甚沉绵，又十年竟死。二人者皆无子。呜呼，其可悲也！薏田之操行，其视敬所为更醇。敬所死，予铭其墓，不讳其生平疵颣。薏田垂泪读之，已而相向，噭然以哭至失声。长兴令鲍辛浦在座，亦汍澜而起。今吾铭薏田之墓，辛浦之死且三年矣，谁其读吾文者！薏田姓姚氏，讳世钰，字玉裁。曾祖某，江苏按察使司。祖某，明经。父某，诸生。娶某氏。薏田之为诸生也，王提学兰生、唐太守绍祖皆知之，欲为之地道，然竟不果。未几薏田亦病废，更无意于人世矣。晩年益刋落枝叶所得粹然授徒江都，遂卒焉。吾友马曰管、曰璐、张四科为之料理其身后，周恤其家，又为之收拾其遗文，将开雕焉。可谓行古之道者也。生于某年某月某日，卒于某年某月某日，得年五十有五。从子某为之后葬于某乡之某原。所著有莲花庄集四卷，庄故松雪王孙之居也。其铭曰：
薏田之学，私淑义门。义门之徒，莫之或先。人亦有言，墨守太坚。薏田不信，御侮兀然。每逢异帜，互有争端。焦唇敝颊，各尊所闻。而今已矣，宿草陈根，凄怆哀词，以当招魂（薏田尝述义门之言，以为厚斋不脱词科中人习气也。予谐之曰：义门不脱纸尾之学习气也。薏田大愠）。
○沈果堂墓版文
义门先生之学其称高第弟子者曰陈季方曰陈少章年来俱已霣丧而吴江沈君果堂为之后劲果堂为人醇笃尽洗中吴名士之习读书以穷经为事贯穿古人之异同而求其至是其为文章不务辞华独抒心得顾闇淡自修世无知之者而果堂亦不甚求知于世大科之役有荐之者始入京方侍郞望溪李侍郞穆堂皆称之予亦由二公以识君君生平有所述作最矜愼不轻下笔几几有含毫腐颕之风予以为非场屋之材而君果以奏赋至夜半不及成诗而出遂南归兀兀著书其论文足与二陈称敌手其穷经则二陈有所不逮也予往来江淮之上道出中吴必访君君亦必出所著倾倒就予互相证明天子求明经之士予以为果堂足副其选而竟未有荐之待诏公交车门下者寒毡一席泊如也辛未之冬君着周官禄田考方就予自邗上归吴之老友沈颕谷陆茶坞迮耕石争留予曰果堂正盻子欲以周官禄田考有所商推予迫于岁暮愳诸公诗酒留连之阻归棹也是夜解维遽去而寄声于茶坞曰明春当与果堂为对床之