自溯道统得之高笠先生，而高笠之师凌台贺氏以布衣死明季，则是其师传卽已乖谬，西河之师之，何也。及溯其本意，则专为续表忠记而作。谓其以长平之卒妄列国殇，而冒托其名，以作叙，故辨之。续表忠记者，卽吾郷卢函赤所作，前曾保护西河者也。其所作记本不工，其所序事亦闲有讹者，然谓以长平之卒妄列，则其记中所立传俱属有名之人，而况是记俱经西河校定，而后出以问世，其序文则直用西河手书雕入册中，其字画皆可验，且西河前在卢门感其卵翼之恩，执弟子礼，不仅如世俗之称门生者。虽旣贵寓杭，犹时时遣人东渡问讯，而忽毁之于身后，并其序亦不肯认，且因此序而发为背道伤义之论，及叩之函赤之子远，则流涕曰：是殆为畏祸故也。前者西河固尝有札来，谓京师方有文字之祸，先师所著勿以示人，则是辨必其时所作无疑也。予乃叹曰：有是哉，畏祸而不难背师与卖友，则临危而亦诚不难背君与卖国矣。忠臣不死节之言，宜其扬扬发之，而不知自愧也。抑闻西河晚年雕四书改错，摹印未百部，闻朱子升祀殿上，遂斧其板。然则御侮之功亦馁矣，其明哲保身亦甚矣。乃因述赠公之言而附入之，卽以为西河别传。虽然，西河之才要非流辈所易几，使其平心易气以立言，其足以附翼儒苑无疑也。乃以狡狯行其暴横，虽未尝无发明可采者，而败阙繁多，得罪圣敎，惜夫。
鲒埼亭集外编卷十三 鄞全祖望绍衣
庙碑
○羊府君庙碑铭
吾郷牧守之祀莫有盛于羊府君者毎岁八月其趋祀于府君庙下者远郊近郊相望也呜呼何其流泽之水一至斯欤府君之事不见于唐史亦不见于图经祇黄府君晟墓志载其一节谓刘文自台来寇府君击走之其余党据奉化府君遣晟以兵败之则府君良有保障之功得祀宜也唐自僖昭而后四方绎骚浙东虽远在海隅兵争之患亦所不免但据黄氏墓志谓府君卒官锺季文继守唐史中和元年纪季文陷州事则是府君卽应卒于是年而寳庆庆元志引赤城志中和二年有明州刺史刘文则是锺氏陷州之后刘文旋夺而有之锺氏尚未得据其地其后明州卒归锺氏不知更在何年唐史不及刘文或由于阙佚若黄氏墓志不应有误然要之刘文之陷郡其在府君卒后无疑而宝庆志以刘文置府君前者谬也愚意刘锺二人并窥明州特以府君在不得逞及其卒也遂迭争之而锺氏先得之刘氏夺之锺氏旋复之刘文殆未受朝命或受之不久而遽失故晟遂以锺氏为主前此吾郷一乱于裘甫再乱于王郢皆不过数十年之中至是而节使如刘汉宏董昌之徒非能奠安属郡者府君以一人力搘拄之府君旣殁刘锺相继而入自是明州之刺史无复受命于唐室者追思夫式遏之勋何其伟哉史志虽见遗而民之永矢弗谖春猿秋鹤世世以之其亦足以酬矣府君名僎不能详其世系里居黄氏墓志作羊而吴越备史作扬按拓跋魏有羊衒之亦或作扬衒之葢出自晋大夫扬食我之后本为羊氏故其后多互用者其庙在今江浦属县中亦多有之耆老相传是城之筑剙始于府君而黄晟踵而成之者也更为之铭以系之其词曰
府君先世晋之太傅梁侍中兮鎭抚荆土拒守台城俱丰功兮府君来明外攘内抚一刘一锺兮指挥方畧筑斯凿斯成崇墉兮五朝云扰文献凋残谁折衷兮赖有祠坛神灯灵旐长映堇封兮
○节使钱康宪公大人堂碑
吴越奉国军节度使判明州钱康宪公祠在鄞县治北之横河其曰大人堂者图经以为康宪从子惟治来继任故尊称之祠已久废别祠在奉化县北山广化院者亦圯予以康宪于吾乡有遗爱不应乏祀而鄞西南二湖洲岛之盛导源自康宪今西湖之南蓝即康宪当日廨舍也则移大人堂于湖上为更宜乃议卽南蓝义塾之屋以祀之横河之祠旧尝有高宪敏公碑今亡矣公初事忠献时已以谏铁钱有名及其由丞相出判州也以胡进思之党钭滔谋叛狱辞相连故外补葢踪迹危疑之时而进思诸子又来居明忠懿心知公之无预故使之久鎭海疆而绝无所嫌疑是固其兄弟敦睦之盛而公臣节之纯要亦可见矣公以干佑二年来以干德五年卒其时它山堰坏几不可治公跪祷于王长官之庙遂以重完浚广德湖增补陂塘万二千丈有余内和民兵外靖海国以简静致治安前此钱氏至亲鎭此州者元珦元{王术}皆不以功名终而公独为君郷名节度生荣死哀国人久而思之白石之幽堂（康宪墓在奉化禽孝乡白石里之原）其与南蓝之朱邸均为遗爱所勿谖岂不贤哉况公亦不特明州称保障也显德三年周人攻江北使浙人攻江南以应之丞相吴程败于常州忠懿谋再举大括境内士卒东西二道为之劳扰公手疏切谏罢之岂非有见于唇亡齿寒之虑而不欲劳吾赤子以结怨于强邻乎吴越自武穆以来世世能守此意不肯轻与邻藩构难斯其所以保世绵祚而于十国兵争中独享无事之福公之见及此也仁人之利溥矣祠中附祀有阚氏里人因讹呼阚相公祠而以阚璠当之胡梅磵引入通鉴注中高兵部敬止录谓开运二年璠来守是年璠卽被诛岂有立公祠而反以前此之逆臣祔之者予谓阚氏慈水之旧姓也璠虽被诛或其子弟有从公于幕府者及祀公而其人以元随得祔理应有之不知者遂误以指璠耳临安衣锦之郷至今游人凭吊其闲而中吴之金谷元璙之风流所寄也南蓝继起而争光益以叹钱氏宗室之多贤也夫
○裴府君庙碑铭