书舍人降太子右庶子。）问言何处芙蓉多？（《离骚》：“搴芙蓉兮木末。”《广雅》：“菡萏芙蓉。”）撑舟昆明度云锦，（汉武帝元狩三年，穿昆明池，在长安西南，周回四十里。）脚敲两舷叫吴歌。（晋夏统上巳至浮桥，太尉贾充令作其土地间曲，统于是以足扣舷，引声喉转，清激慷慨。东坡诗“脚扣两舷歌小海”，亦是引用统事。舷音贤。）太白山高三百里，（百或作十。太白，山名，在凤翔府县。）负雪崔嵬插花里。玉山前却不复来，（玉山，亦山名。）曲江汀滢水平杯。（水下或有不字，非是。滢，乌定切。）我时相思不觉一回首，天门九扇相当开。上界真人足官府，岂如散仙鞭笞鸾凤终日相追陪。（或云仙下有无字，分两句读，至笞字句绝。又本无鸾凤二字。皆非是。）
【奉和钱七兄曹长盆池所植】
（钱徽。）
翻翻江浦荷，而今生在此。（今生或作生今，非是。）擢擢菰叶长，芳根复谁徙？露涵两鲜翠，（涵一作濡。）风荡相磨倚。但取主人知，谁言盆盎是？（谁或作讵。）
【记梦】
（此诗盖有托讽意。公忤执政，左迁为右庶子时作。前《酬卢公荷花诗》末云：“岂如散仙鞭笞鸾凤终日相追陪。”而此诗末亦云：“我能屈曲自世间，安能从女巢神山”。皆有不能俯仰随人之意，可知其为左迁之时也。）
夜梦神官与我言，罗缕道妙角与根。（束《贫家赋》：“且罗缕而自陈。”《国语》：“辰角见而雨毕，天根见而水涸。注：辰角，大星苍龙之角；天根，亢氐之间。所谓角与根也。）挈携陬维澜口翻，（今按：上句言角根，即辰卯二位，二十八宿所起也。此句言陬维，通谓寅申巳亥之四隅也。挈此四隅，则周乎十二辰二十八宿之位矣。《淮南子·天文训》云：“西南为背阳之维，东南为常羊之维，西北为通之维，东北为报德之维。”又《地形训》云：“河水出昆仑东北陬，赤水出其东南陬，洋水出其西北陬。”亦边隅之名也。）百二十刻须臾间。（方云：董彦远云：“世间只有百刻，百二十刻，以星纪言也。”今按：星纪之说，未详其旨，但汉哀帝尝用夏贺良说，漏刻以百二十为度，事见《哀纪》。）我听其言未云足，舍我先度横山腹。（先，一作去。）我徒三人共追之，一人前度安不危。我亦平行蹋<乔亢><虚亢>，（上丘召切，下牛召切。）神完骨乔脚不掉。侧身上视溪谷盲，杖撞玉版声彭光。神官见我开颜笑，前对一人壮非少。石坛坡陀可坐卧，（坡陀与《送惠师诗》陂陀字同，语见《楚辞·招魂》，然唐人多通用坡陀字。又郭璞《子虚赋注》音婆，故蜀本作婆陀。）我手承颏肘拄座。（颏音孩。）隆楼杰阁磊嵬高，（磊音儡。嵬，五罪切。）天风飘飘吹我过。壮非少者哦七言，六字常语一字难。（鲁直云：“只前句中哦字便是所难，此乃为诗之法也。”）我以指撮白玉丹，行且咀噍行诘盘。（噍，或作嚼，字见《大人赋》，与嚼音义通。）口前截断第二句，绰虐顾我颜不欢。乃知仙人未贤圣，护短凭愚邀我敬。我能屈曲自世间，（诸本能多作宁，今从阁、杭、蜀本。按：此言我若能屈曲从人，则自居世间徇流俗矣，安能从女居山间，而又不免于屈曲乎？犹柳下惠所云：“枉道而事人，何必去父母之邦”云尔。）安能从女巢神山。（山或作仙，非是。苏内翰尝曰：“太白诗云：‘遗我鸟迹书，读之了不闲。’太白尚气，乃自招不识字，不如退之倔强云：‘我能屈曲自世间，安能随女巢神山。’”又尝曰：“退之有言，我能倔曲自世间云云，退之性气虽出世间，人亦不能容也。”）
【南内朝贺归呈同官】
（长安有三内：皇城在西北隅谓西内；东内曰大明宫，在西内之东；南内曰兴庆宫，在东内之南。此诗云“罢贺南内衙”，即南内也。《奉酬卢给事诗》云“大明宫中给事归”，即东内也。南内本元宗在藩时故宅，高宗龙朔二年置。）
薄云蔽秋曦，（蔽或作庇。）清雨不成泥。罢贺南内衙，归凉晓凄凄。（内衙或作衙内，非是。晓或作晚。）绿槐十二街，（《中朝事迹》曰：“天街两畔树槐，俗号为槐街。”白乐天《游园》诗云：“下视十二街，绿槐间红尘。”即此也。）涣散驰轮蹄。余惟戆书生，（戆音蠢。）孤身无所赍。三黜竟不去，（《论语》：“柳下惠为士师，三黜。”皇甫持正志公墓云：“公为御史、尚书郎、中书舍人，前后凡三贬。及为刑部侍郎，言宪宗迎佛骨，贬潮州。”此诗所谓三黜，则未贬潮州前为右庶子日作。）致官九列齐。岂惟一身荣，佩玉冠簪犀。荡天门高，（音晃。）著籍朝厥妻。（籍，二尺竹牒，记其年纪名字物色，县之宫门，案省相应，乃得入也。公妻卢氏封高平县君，岁时入朝宫中。）文才不如人，行又无町畦。（《庄子》：“彼且为无町畦”。町，徒顶切。畦，户圭切，）问之朝廷事，略不知东西。况于经籍深，岂究端与倪。君恩太山重，不见酬稗ㄗ。（上蒲卖切，下田黎切。）所职事无多，又不自提撕。（自或作相。）明庭集孔鸾，曷取于凫。树以松与柏，不宜间蒿藜。（间，或作问，非