见《外集·河南同官记》。)
  从事有示愈以《荆潭酬唱诗》者,愈既受以卒业,(或作“集”,或云“卒业”。字见《汉·楚元王传》。)因仰而言曰:夫和平之音淡薄,(“之音”,或作‘者之语”,非是。)而愁思之声要妙;欢愉之辞难工,而穷苦之言易好也。是故文章之作,恒发于羁旅草野;至若王公贵人,气满志得,(“至若”,或作“若至”。“气满志得”,或作“气得志满”。)非性能而好之,则不暇以为。今仆射裴公开镇蛮荆,(或无“仆射裴”三字。)统郡惟九。(荆南管夔、忠、万、澧、朗、涪、峡、江陵九郡也。)常侍杨公领湖之南壤地二千里。(“之南”,或作“南之”,或无“之”字。)德刑之政并勤,爵禄之报两崇,乃能存志乎诗书,寓辞乎咏歌,往复循环,有唱斯和;搜奇抉怪,雕镂文字,与韦布里闾憔悴专一之士,较其毫厘分寸;铿锵发金石,幽眇感鬼神,(或作“神鬼”。)信所谓材全而能钜者也。两府之从事,与部属之吏属而和之,(属音蜀,吏属,之欲切。)苟在编者,咸可观也。(“在”,或作“有”,非是。)宜乎施之乐章,纪诸册书。从事曰:子之言是也。告于公。(谓裴均。)书以为《荆潭唱和诗序》。)
  【送幽州李端公序】
  (李益,时佐幽州刘济幕。今相国,李藩也。公因益来东都,序以送之,盖勉其归,使为济言,率先来觐奉职,如开元时也。)
  元年,今相国李公为吏部员外郎,(“年”下或有“春”字。洪玉父云:是年春,公犹在江陵,安得有“偕朝道语”?)愈尝与偕朝,(元年六月,公始自江陵召为国子博士。)道语幽州司徒公之贤,(贞元二十一年三月,济检校司徒。)曰:某前年被诏告礼幽州,(二十一年正月,德宗崩,以藩为告哀使,故至幽州。)入其地,迓劳之使里至,每进益恭。(“里”,或作“累”,或作“狭”。)及郊,司徒公红末首、华裤、握刀,左右杂佩,(“末”或作“帕”。华,或作靴。方从杭本“刀”下有“在”字,而读连下文“左”字为句。谢本又校作“在右”。今按:若如方意,则当云“左握刀右杂佩”矣,不应云“握刀在左”,亦不应唯右有佩也。“在”为衍字无疑。杭本误也。《礼》疏云:“带剑之法在左,右手抽之为便”;则刀不当在右。谢本亦非矣。“左右杂佩”,当自为一句,《内则》所谓“左右佩用”者也。华,许戈切。弓服,(,一作韪,或作在。阁、杭、蜀、《苑》作张,引《说文》云,“弓施弦为张”。又云,“服,弓衣也”。今按:(服,皆弓室也,然《诗》云“言其弓”,又曰“交二弓”,则字又可通作虚字用矣。此弓服,谓纳弓于服耳,况弓云施弦与否,于服无利害,作张非是。(,丑亮切。)矢插房,(《左传》:“抽矢纳房。”房,箭舍也。)俯立迎道左。(方从阁、杭本“道”作“宾”,非是。)某礼辞曰:“公天子之宰,礼不可如是。”及府又以其服即事,某又曰:“公三公,不可以将服承命。”卒不得辞。(“卒”上或有“及馆又如是”一句。方从阁、杭、《苑》、《粹》无之。今按:此据次第当有此句。但下文云,“上堂即客阶,坐必东向”,若至馆如此,即是常礼,不足言。唯在府如此,乃见其尊事天子使者,不敢以主礼自居之意。当从方本为是。)上堂,即客阶,坐必东向。(“阶”下一本复出“即客”二字云,《文粹》亦有“即”字,则知古本诚然也。今按:复出二字,古本虽有,然不知是何文理,不足为正也。
  愈曰:“国家失太平,于今六十年矣。夫十日十二子相配,数穷六十,其将复平。(句。)平,必自幽州始,乱之所出也。(按:天宝十四年,范阳节度使安禄山反,范阳,幽州也。其年岁在乙未,至元和九年甲午,数穷六十,一甲子终矣。公此序元和四年二月以后为之,故云。平或作乎。今按:若作“乎”字而属上句,则下文不应便重出“如开元时乎”,下句但云“必自幽州始”,而上无“平”字,即又不成文理。今定作“平”,仍属下句。)今天子大圣,司徒公勤于礼,庶几帅先河南北之将来觐奉职,如开元时乎?”李公曰:“然。”今李公既朝夕左右,必数数为上言,元年之言殆合矣。
  端公岁时来寿其亲东都,(益父时官洛阳,公时亦官洛阳。)东都之大夫士莫不拜于门。(或无复出“东都”字。“大夫士”,或作“士大夫”。)其为人佐甚忠,(“佐”,谓为幽州从事。)意欲司徒公功名流千万岁。请以愈言为使归之献。        
●卷二十一·序三
【送区册序】
  (洪谓区册即区弘,考其始末,非也。贞元十九年冬,公自御史出为阳山令,此序在阳山作,其曰“岁初吉”,当在明年正月也。)
  阳山,天下之穷处也。(阳山,县名,属连州。)陆有丘陵之险,虎豹之虞,江流悍急,横波之石,廉利侔剑戟,舟上下失势,(江上或有水有字。廉或作其。)破碎沦溺者,往往有之。县郭无居民,官无丞尉,夹江荒茅篁竹之间,(“荒茅篁竹”,蜀本作“