声色不动而徐以俟天之自定如钱母沈孺人者眞足式矣孺人为予姊子之姑予姻也其仲季执经余门则又姻而通家也古者不颂寿颂亦不及内今无不及之矣予安能辞当孺人之归鹤宇公也长君年六龄耳彼荷泣伯奇芦寒闵子皆有令父在千载之下犹为酸楚矧鵀宇公长逝一切家秉皆孺人持之即稍督切其长以为冡嗣宜然而因割其腴以为仲若季汤沐时谁难者孺人鸣鸠推爱无异毛里今其母子相欢迎养靡间昕夕固其长君之孝亦致感于孺人者不浅耳人亦有言立孤难于殉葬此亦自不绝如系者言之孺人则有长君可借口矣而亲长者讽之嫁不嫁也词婉志坚卒莫能夺所不至截发割耳者幸耳孺人固筹之终不以七尺之躯易吾旦旦之誓明矣又不然而煽动取名以节自矜以八龄六龄之孤厚自夸于宗党激而生事猝未可知何能安然由二十八年而五十如掇之也孺人深远矣今三君皆补博士弟子员一时推为彦俊元旦之次挹椒觞以献孺人含饴以受之说者谓天之报孺人余则以为未也往者天不定而孺人之天定今者天似定而不足以报孺人之定异日三君鹊起修鼎食而进六十之觞孺人亦得藉手以酹地下此天报孺人日也予且拭目以观天之大定

  ○吴母程太孺人七十寿序

  昔宣尼之诵虞舜也其于富贵飨保名寿葢津津乎言之彼皆圣人也犹以淳备为难则后世人子所欲效之于亲者思过半矣余友新安中翰吴君符远之母程太孺人届七十诸与中翰君交者各有致词余即不文安能巳巳吴世居商山雄于赀虽吴氏子弟尚谊好文词雅不以赀重视瓮牖之子蹄餐不具无以为堂上羞者有间矣是太孺人之所少者非力也诸丈夫子即不名甲第中翰君以鸾龙之才屈居秘书旦晚珥簪笔近日月之光非他赀郎比也若诸孙乔年之文中翰君洎太学君元益长孺之子之娟秀胡能不贵太孺人盱衡待尝鼎食耳方太孺人待年于程望南公倚之如当户及归吴龙泉公委家秉授之尝脱两大人于险有古豪杰应变经畧有妇如此岂直一春秋祠告之区区也今年七十有子四人孙十三人曾孙四人斑襕成帏孺慕膝下太孺人抚育三世而处其慈即它不敢知彬彬质有其文固巳贤于它子姓远矣语有之祭先河而后海贵本也无论太孺人勤俭无非仪聚族称女宗师凡与伯实公游者必曰若有贤妇游其子若孙者过庐而式贤母焉太孺人不近名名将焉往夫人可以不富可以不贵舍曰宗祏付之主鬯云仍听之冥溟闺阃之内焉用名之而终不可以无年也太孺人夙夜蔬布织纴自劳七十年如一日享不足而禄有余此寿征也尝闻其训子孙曰先世好学女毋惰好客女毋慢好施女毋恡嘻非仁人之言欤以此寿家高明有融以此寿后人子孙千亿以此寿身黄发骀背必矣此则太孺人自致之即中翰君等所不能効更徼其余惠者也图经载黄山出地七千一百七十丈轩辕丹灶在焉饮其液者长生不老云岩帝畤灵迹肇开爰有邓姥是新安固神仙之窟宅也它人以薄劣承之灵气散矣以太孺人之厚积气必有钟果尔将与山岳论年岂计人间之寿也哉

  ○表嫂刘孺人六十寿序

  今世好鞶帨祝生之辞即天保既醉未足为侈究其义迄无所归若阃以内尤难言之予耻为卮言窃惟阃德之媺事舅姑以孝相夫以义训子以正逮下以恩有一于此犹不失为令妇矧其备乎则予表嫂刘孺人贤矣方孺人归表兄养初公也通湖公尚善饭无恙予母姨孙太孺人巳谢世继姑沈矣沈姑性严??炙盭难事引绳新妇若将不待教而诛焉者当则曰分耳一不当曰新妇龁我尝一覆其私藏再覆其盂可以悟矣而严如故也孺人兢兢婉顺惟恐弗得其欢至革之日始执手叹曰愿若有妇如妇霜降水落天性乃见亦念十年作妇苦乎然孺人固安之自谓妇道如是耳公既以贫废儒亦欲自露其颖于贾娶三日即出贾顾才大不受贾缚好以奇胜时有所泛溢出入得失半之孺人扶义勷决出记指囷无所留难初不谓钱自艰难中来扪之汗下不忍释如女子常态也居吴淞时火将及矣孺人叹曰我固窭人也火亦何加奈负托者何迩年人重负公人为不平孺人又叹曰向固赤贫今亦还赤贫耳噫安得长者之言而称之公固自能发舒其志意者假令闺阃中琐尾鄙倍动相牵制亦安能胜任愉快乎孺人止一女一子甚慈之然弘业就外傅即督之不使暇既从不佞学授餐数年略无倦色予纵不能有所增长头角斩斩不受人怜亦庶几水之在盂矣孺人御臧获小过差必直谯呵之巳更有善未尝不怛然化也故人乐为用孺人事舅姑十年为妇若母四十年其诚孝鬼神鉴之慈惠姻党信之勤朴朝霜夜火知之武林优尼塞涂无敢一闯孺人之门衣裾簪珥日异月新未尝斆薄俗寸步也孺人今六十矣康强如四十许人 亦得天者全耳先母孺人姑之姊也以是故事母如母母尝举孺人以训妇曰精明俭素犹可及也为善无近名不可及也予母达人也又知孺人深故藻鉴不爽如此予以是言寿孺人即不文或贤于世之鞶帨其辞者矣

  ○周母陆太孺人九十膺封序 【 代】

  戊午冬予友沈无回氏计偕入都门亟称黄岩令玉峰周公贤予心识之今春移书重理前语且云公方上三载绩法得进其因母称太孺人而太孺人以六月中旬九十初度吉祥善事巧与时会古今不少概见子史氏也何可无言予不知太孺人读无回所捃摭事畧节取古之贤母行配之其称未亡人者近五十余年似鲍女宗五龄抚公以迄成立似梁寡高行丸熊画荻似柳氏欧阳氏二母厚褥大被与气类接似孟仁母教子阴行善似孙叔敖母封还魽鲊似孟宗母若其门内肃雝