游年定休咎如黄涯梅大尹注辑者天盘也国朝刘诚意姚广孝佐创两京殿庭宫阙及府部一切公署皆宗之下逮庶人稍异真诠而否泰立见然其词多不雅驯说者谓原出藏经释氏据而増衍其说故嘉隆间有牛僧凭据大旨文饰其术以祸福人家其铺张悠谬尤为乱真也以人生命建造宅舍为人盘夫夫妇同室各禀一命此固宜徃徃弗应以徃来迁移为地盘二宅阴阳家主之此比执五音之谬者差可耳盖八干四维分属五行至徃来迁移即假以生克为灾福亦不过一时用神岂知宅门与主房太岁临方过位渐即不应安可故置宅本体爻象不论乎然此中有救药宅灶法取以祈禳土科抽换用爻愈时不迍邅可也安足并定位五行生克实理完局论哉故地人两盘今俱不暇録外有韩惺庵中丞卜居图解韩西玄侍御通天照水经郭箕川中郎阳宅秘书内大逰年发微皆与此巻相表里可取而合观之至变宅刻强以五行之不接续者为相生又取人盘地盘之原各宗派者合作一家参用牵合附会殊误世人同志究心于此者当自得之矣
葛氏谱宗族小引
山东葛氏相传德平昌邑商河前胜国时为同祖后以兵燹迁徙靡常谱无足征伦序因无由考惟我太祖高皇帝底定北平河朔间多旷地有诏令先代避地者各听相土占籍葛氏近支遂同东来分籍三邑各为邑之初祖今虽无谱牒可核然袭闻二家徃来者皆推德平为宗派若昌邑少司马讳缙公及商河乡耆守贵公直欲认为先公族弟而本家累世传说世次亦近似顾无旧牒可据是以谱系难之繄先祖命先父创立斯谱业已疑以传疑而不敢轻信径笔之矣盖犹夫不能上认前代之融显暨王室僊宗旨也向断初来吾邑为始祖故今特自始祖详表嫡长宗枝以及各枝派虚左方以俟后之子孙拓叙焉其接表吾祖之昆弟侄孙以谱作自祖父续于昕亦亲亲之谊云后昆于各派出五服之外复大修此谱自有宋之欧苏我明之许贾家乗例只接详吾大宗谱听继别为宗者各续补其谱俱以吾家宗谱为冠得之矣
刻孝经跋
孝为百行之原圣贤格训人固当童而习之然孝经一书垂宪万世非不昭揭如日月以贻来学乃晩近鲜知取诲蒙幼以翼大学而迩来至原本不数数见窃谓备指南车者乃能不迷逺适得时雨化者率有所成就彼彝伦天性虽人人各具而非有提撕何克振起今庠序士大夫家且不体贴着察其在穷陬愚氓从可推已夫夫也不谙行己灋度则胡以取资成锡类事业无忝尔生哉某因阅古石经文有感遂校正镂板于家塾摹公海内呜呼自天子以至庶人咸借此为修齐治平之本读是编而孶孶勉勉奉以周旋希虞廷孔门诸孝行庶几不负宣尼父惓惓嘉惠之意乎
忠勤祠帖跋
泺川公当世庙时守尚书郎分榷务已籍籍有氷蘗声逮参贵藩以死勤事朝廷愍褒而赠祀之人尚未悉公奇节完行也乃卒之年仲子见峰举于乡寻登膴仕嗣后子若孙衮衮庙廊金紫相望万厯间公以仲子贵再赠少司徒而公蒙孙中丞霁宇始刻公输大木祝嘏词及平蛮传布于世学士大夫传诵之今又得苏之呉生应祈手集古法帖镌申王二相公新补墓表神道碑俾薄海内外莫不悉公之古心素履以为后昆之盛盖咸食其报方且未艾也呜呼自霁宇家有王欧字新帖出行见搨者云集竹素腾贵三絶并称懿美无斁已生何幸得领斯托同兹贞■〈石民〉共垂不朽而中丞光祖孝思其所以答罔极之报不既深且逺乎语云天听自我民听归德日众意者公必更洊受国恩显爵进律享子孙之报于无穷矣因喜用识其感
葛氏族谱跋
嘉靖辛酉先大夫承先少保公命作葛氏族谱距今盖三十有五年巳时吾季弟名尚未之书及若族之人则有两世未谱者即某曩遭家变及二十余年游宦京邸因循稽修之愆亦自不可文乃今召问族人先世行谊齿表曰不知也问其仪容嗜好曰不知也甚有名字重犯他门已名而不知矣然则此谱乌可徐徐修乎抑今方岳嗣湮惟始为大夫者斯可称大宗立通族谱许襄敏公述礼经言之备矣吾祖端肃公歴事三朝列六卿长实开我家又身承宗祧自始来吾邑者则维宗祊垂宗谱其又奚让焉故前特命先君创斯牒今继作通谱譬欲绳有纲而水有源无论本支曽玄之叔季传至不可知自明绳绳相承即族人随世分派称小宗者一上遡之殆臂根身而指属肱后之子孙即繁衍传至曽玄云仍欲查世系一开此巻据流穷源孰不镜烛曷有不知而复蹈干犯之诮哉于戏此谱实三齐葛氏世系始编也后为宗子者须一年一填注十年一大修纂使举族之人有所宗考其诸继别为小宗者每五年各一叙其自所为谱下期至于生无不书则分之为各门合之为一宗又总而上共归一祖念兹在兹其相维相亲之谊庶乎其蔼然有可望也哉若増光此谱则惟在砥行成名在宗党为孝子顺孙义夫节妇在朝廷有所树立为世名人无忝尔祖其护此谱有宗法宗田家训通礼四礼摘要详吾祖吾考手笔兹不赘録
葛氏四代表传跋
夫人生平制行恒托志铭以传不朽愚谓志勒贞珉千万禩固可得而传更不逮表传尤足信今传后盖文成之从容无论摭拾事行几尽且未有不娴于辞者矧昭著于外非如志铭匆构应求一缄金石殉地下异时虽子孙欲见无繇也昕先世志铭高祖考恂正府君则前大司徒蒲汀李公为之曽祖考林塘府君南大宗伯后渠崔文敏公为之先祖考端肃公内阁大学士少师凤盘张文毅公为之先考贞悫府君则少司马岱宗谷公为之咸埏封有时所谓欲见无繇已其惟表传乎然表