卦眀乎消长，麟史寓乎褒诛。稽漆书之科斗，剔芸编之蠧鱼。玩文词于游夏，探道奥于程朱。扫荘列申韩之弊，正马班晔寿之诬。是知作新教化之原，以副所任者，舍侯其谁乎”？问者语塞，降阶欲辞，复授之以诗曰：
彤灵彤宇，髙侯所营。流离汗漫，辉奕峥嵘。于皇文宣，集厥大成。宪度百王，祀事孔眀。
春秋战国，圣贤道晦。晦于一时，光于万代。
日月尔朦，雷霆尔聋。宜此报功，制盛王宫。配食维贤，乃侯乃公。牲腯而充，牺象有崇。
升歌进祝，肸蠁㈦豊融。
髙侯曰嘻，训女髦士。我新是役，尔立乃志。丽泽讲习，尚勉毋坠。闻命欣跃，敢负侯意。
既崇仞墙，亦浚清沼。荫以嘉树，被以苍藻。洋洋文鱼，跃跃飞鸟。涵翔上下，于乐至道。
巍兮赫兮，祯祥集兮。侯之德兮，垂无极兮。
㈠穹祗，穹苍也。
㈡定方，《国风墉风定之方中》：“定之方中，作于楚宫”。 十月之交定星昏中而正，宜定方位，造宫室
㈢栾栌复结，枌橑腾凑，《文选左思魏都赋》：“枌橑复结，栾栌叠施”。吕延济注：“枌栋；橑椽也”。
㈣丽牲之碑，《礼记祭义》：“祭之日，君牵牲，穆答君，卿大夫序从。即入庙门，丽于碑”。 郑玄注：“宫必有碑，所以识日景，引阴阳也。凡碑引物者，宗庙则丽牲焉，以取毛血，其材宫庙以石，窆用木”。《《释名》：“铭勒功德当始于宗庙丽牲之碑也”。
㈤间挺邵张，庸奴马郑，即邵雍，张载，马融，郑玄。
㈥菁莪，《小雅菁菁者莪》，《毛诗序》谓“乐育才”，朱熹《诗集传》谓：“此亦燕饮宾客之诗”。
㈦肸蠁，左思《吴都赋》：“光色炫晃，芬馥肸蠁”。 联绵不绝之意。
栢山赋
繁昌监县寿卿，号曰栢山，为作赋曰：
有岁寒子出自新甫㈠之境，秩重苍官㈡之封。持翠节，骖青龙。拂轻霄，凌刚风。擢修标之磊砢，发清韵之玲珑。忽与谷栖髙士会于缥渺之墟，荟蔚之丛。髙士气象岩岩，宇度谾谾。仰之弥崇，即之靡庸。纳烟霏于雅抱，贮泰霍于巍胷。是二客者，势相埒，趣相同。方期互为资益，辛㈢天假之竒逢。
谷栖髙士顾岁寒子曰：“向焉慕君乆矣，乃今覩乔才于邱壑。托厚荫于帡幪。愿闻挺特之槩，以摅子之悰，豁予之蒙，不亦可乎”。岁寒子曰：“唯唯，吾甞杰立殷社，寄神眀之踪。危峙蜀祠，掲宰辅之忠。坚刚金石之干，夭矫蛟螭之容。郁溜雨之苍皮，竦撑云之直躬。鼓箫籁兮纡婉，翳车葢兮青葱。尔其霜鏖白晓，雪酷玄冬。万木既脱，千林告空。吾乃鹤骨增癯，虬髯奋雄。叶森翠羽，枝翘碧铜。结芳邻于左纽之桧，缔交盟于错节之松。悲梧桐之早緑，咲桃杏之春红。后凋兴叹于尼父，守义誓舟于卫共㈣。翔乌肃台宪之地，栖鸾表孝子之忠。彼啖饵之仙翁，悟心之禅宗，亦恃此而为功，先生胡不于兹而研穷。
髙士谢曰：“伟哉！予将语子以飞峦复嶂之胜丽，巨崖列岫之巃嵸。超鸿蒙，摩穹窿。乍昻乍俯，或横或纵。形髙厚之德，漙发育之公。藴神光于寳藏，浮积翠于灵宫。玉笋流彩，金屏晕彤。壁立万仞，根延八鸿㈤。雷震其下，遂飬物之盈丰。泽通其上，象受人之虚冲。君子体之，以安所止。仁者乐之，以类而从。若夫盘羊膓兮百折，突鳌脊兮三峯。缀二华之菡蓞，削五老之芙蓉。是特余秀所衍，犹为世之壮观。子亦尝闻其始终乎“？二客谈辨未巳，时有襄邑主人来自西北之要冲，蹑飞鳬，吐长虹。朱衣墨绶，緑鬓方瞳。是尝曵王门之素裾㈥，瞻天陛之青枫。职封疆之字牧，遂弭节于江之东。思以致鸣琴之治，成制锦之工。踵避蝗之卓茂，仿驯雉之鲁恭㈦。
于是进二客而告之曰：“柏兮贯四时而不改，山兮亘万古而常隆。冰柯偃蹇，匪山曷锺？石骨巉岩，匪柏斯童，吾当兼其有而酌其中。负畅茂之资，寄崇髙之所，质虽异兮吾能通。厉贞劲之操，禀静直之性，道虽异兮吾能融。葢将培千寻之材，登栋梁于廊庙。出肤寸之云，沛霖雨于龎洪。固宜效扶倾之力，耸具瞻之势，妙即物而扩充。布清阴于四野，蒸祥气于九重。岂比培嵝之设，樵苏之供”。
语未既，二客洒然有觧，如梦而寤，如聩而聪。相与觞柏叶之酒，歌《嵩髙》之诗，以为主人寿，蔼欢意之和浓。请以二者而归美，表令誉之沨沨。遂乃操觚纪事，抽藻思于雕虫。
旁批：㈠新甫，《诗鲁颂》：“徂徕之松，新甫之柏”。
㈡苍官，《事物异名录树木柏》：“《经外杂抄》、樊宗师《绛守园亭记》、《后山栢诗》，皆以栢为苍官”。
㈢辛字误，当作幸。
㈣守义誓舟于卫共，《诗墉风柏舟》，《毛诗序》云：“或认为是共伯被弑，共姜不嫁自誓”，古称丧夫为“柏舟之痛”。
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