辚。朝总辔于扶桑,夕饮马于天津。伐河鼓以解征,迄昆仑而凯振。轨凌虚而遗迹,尘蒙飙而绝轮。岂远游之无乐,怀故都而伤情。靡龙首以还顾,转瑶衡而回萦。泝凯风以流盻,悲旧邦之秽倾。眷南云以兴悲,蒙东雨而涕零。凌百川而绝蹈,仰濯发于峥嵘。岂沉瘁之足弭,将蝉蜕于长生。



痛世路之隘狭,咏遂古而长悲。镜端形于三接,照直影于太微。祇中怀以眷慕,岂鉴寐而忘归。悼天朝之遂晦,构贝锦于繁文。侈南箕以鼓物,蔼青阳而播芬。迹同尘而壤绝,景和光而天分。俯陨息于萦波,仰颓叹而崩云。折若华以翳日,时靡靡而难停。飡秋菊以却老,年冉冉其既盈。欲假翼以天飞,怨曾飙之我经。思戢鳞以遁沼,悲沉网之在渊。有河清而志得,挫千载之长年。挤哀响于颓风,寓悲音于绝弦。嗟有生之必死,固逸我以自休。彼达人之遗物,甘搴裳而赴流。矧余情之沉毒,资有生以速忧。悼居世其河戚,固形存其为尤。想百年之促期,悲乐少而难多。修与短其足 。曷久沉于汨罗。□拦漪而负石,涉清湘以怀沙。临恒流而自堕,蒙浚壑之隆波。接申胥于南江,□□□于□□。鼓层云以携手,仰接景而登遐。

启疏

谏吴王起西园第宜遵节俭启

郎中令臣云言:西园犬营第室,虽未省节度丰俭之制,然用功甚严,窃惧事不得济。愚臣管见,辄敢瞽言。臣窃见世祖武皇帝临朝渊默,训世以俭,即位二十有六载,宫室台榭,无所新营。屡发明诏,厚戒丰奢,国家纂成,务在遵奉。而世俗陵迟,家竞盈溢,渐渍波荡遂以成风。虽严诏屡宣,而侈俗兹广,每观诏书,众庶叹息。清河王昔起幕宅,未及极伟时,手诏追述先帝节俭之教,恳切之旨,形于四。海清河王毁坏城宅,以奉诏命,海内听望,咸用欣然。臣虑以先帝遗教,日以凌替,圣上忧勤,犹未之振。今兴国家协崇大化,追阐前踪者实在殿下。先敦素朴,而后可以训正四方,示民知禁。窃谓第室之设,可使俭而不陋,凡在崇丽,一宜节以制。然后上厌帝心,下允民望,且自闲制国之用,事从节省。而方于此时大造第宅,又非圣意从俭之旨。臣以凡才,殿下不以其驽闇,特蒙扳擢,将以臣能有狂夫之言,可以裨补圣德。臣自奉职以来,亦思竭忠效节以报所受之施,是以不虑犯迕,敢陈所怀,,若愚臣言有可采,起垂三省。

又疏

臣云言:间一日敢献瞽言以于闻,天恩未加咎责,猥发明令,臣伏诵圣旨,奉用叹息。臣闻有国者,不患宫室之不崇,患在令名之不立。是以贤人之在富贵,莫不卑身节欲,欲损己挹情,能保其国家,令闻百世观。厯观古今以,约失之者,实寡;以奢失之者葢众。非天下之至德,孰能居丰行俭;在富能贫,清俭节素,自殿下家道,此所以怀集四方,而使兆民服者也。世祖武皇帝富有四海,贵为天子,居离宫之馆,身御家人之服,先帝岂欲以此道止于治身而已者哉?固将必欲遗训百世,贻燕子孙。此固殿下所宜祇奉也。昔淮南太妃当安厝,臣兄比下墨机,时为郎中令从行。太妃令追称先帝,养生送终,事从节俭,今宜奉用遗训,不事丰厚。令旨恳切,言归于约。清河昔起幕宅,发手诏又还毁,朝野之论于今未已。窃以西园第宅,用功方严,虽知圣德节俭有素,犹复思关愚言,以补万一,亦臣缱绻微忠,昊天罔极之诚也。至被明令,圣旨炳然,嘉承至道,奉以称庆,不胜下,情谨疏以闻。

谏吴王起观疏

郎中令臣云言:前启西园第宅,宜遵先帝节俭之制,不宜使至丰丽,被命优隆,言归谦素。臣奉以辛憙,而闻屋宇之制,既自崇侈。窃闻当复起观六间,既非前令之旨,且臣亦窃用不安。臣闻诗云:昊天有成,命二后受之,成王不敢康。今四祖创基,既垂成命,晢王继体,世祖恭俭,殿下承之,固宜奉不宁。而自昔造第过度,民叹其劳瘁,士讥其过尤,谤言未弭,而又加以崇侈,此诚不可不惜。先帝背世曾未十年,而俭德之□,国为其首。此又所以慷慨酸心,而不敢不尽狂夫之谏者也。按晋魏以来,诸侯奢靡,第室兹广,未有如国今日之甚者也。古人之戒,犹云无为福始,况今犹崇丰侈,作为祸先。此又臣所以寤寐忧叹,忘寝与食者也。殿下诞应运期,首建大国,固将宪章令典,贻范万世。始基之制,不可不慎。今设为丰奢以示将来,子孙之又何以能国?且先帝勤家,如彼其素,殿下承之,若此其泰,进伤奉国之典,遏亏隆家之业,用之当身,损圣德之誉,垂之后嗣,非兴邦之制,一举而失四得。此古人之所以常太息者也且。第宅之遏,朝野所讥,而监司结舌,莫敢明言者,实以殿下国之□亲,朝所以钦众,故隐司过之锋,结执宪之绳耳。后事直臣,必将信威明法,考制度礼。愚以此观有必毁之理茍此物不可终然。诚不如不为,使其无毁也。今空设过制之物,而终为直士之资,臣又未见其可也。惟殿下思愚臣之言,时命有司,必省其举。举手欢迕,伏用流汗,

请吴王引师友文学观书问道启

郎中令臣云言:闻古之君子,既盛德在身,又外求诸物,是以广纳俊