创寺迄今几四百年其兴废之故久而无所考证因属僧行海撰次事状京师安静寺住持僧行玺请余为之记盖佛之说行乎中国而尊崇护卫莫盛于本朝扬为南北之要冲穹官显人往来无虚日富商大贾居积货财之渊薮其成此固不可以为甚难然犹经营数十年而后大完以是推之则天下之事岂可易言哉惟能思其成之之艰则不至于壊虽壊必至于复兴吾于正胜观之矣
太行书院先贤祠记
真定之属县获鹿其里曰阎同国子伴读髙徤实作太行书院徤之幼则慕学聘儒先生讲道于家春秋丁日及月朔望悬先圣画像行释奠释菜礼其先君子惧其亵也欲作庙以祀未果而卒既终丧健之母房发所畜粟帛以构书院礼殿廊庑斋舍包廪莫不具完为屋于杏坛之侧以祠乡先贤访其遗像悉圗于壁间晋中书舍人贾公纬及其曽孙宋左仆射昌朝金太常丞蔡公珪左司员外郎元公好问国朝御史台侍御史张公徳辉江南行省参知政事贾公居贞翰林学士承旨正公思亷元公虽世居太原尝买宅于获鹿其女子子又归邑人故合祠于是健之游于成均与安阳萧文翔雅相好至是聘为子庆师文翔抵京师述健之意请为之记素叹曰中州自金源氏兵革糜烂衣冠文物扫荡几尽迨于本朝虽沐浴数圣之泽而生气犹有未复健也乃能特立独行为今人不能为之事何其韪哉维祠之建本诸礼所谓祭乡先生于社健其习于礼者欤按中书不幸生干戈之际然犹笃好史学忧唐之事荒忽无考乃着唐年补録之书仆射之在经筵以易春秋进讲疏林禹年月傅会易筭之失皆有功于名教蔡元两公之奥学雄文震耀穹壌张贾两公功名在竹帛利泽被斯民乃若王公之敦厚老成其学得于元公者固已刻诸琬琰而盛传于世此数君子要皆天下之士不独其乡邑所当崇敬尊祀而已书院之诸生来逰来歌于此瞻昔贤于一堂懐英风于千古其亦有所感发者乎诗曰谁谓华髙企其齐而尚毋自画焉可也
扬州普门禅庵记（壬辰）
扬州郡城东隅普门禅庵在焉初至大三年僧志如买地若干畆至顺间创建佛殿塑阿弥陀佛及阿罗汉诸天像建法堂六楹东廊十有一楹西廊十有四楹置蔬圃十有七畆于东城之下元统三年筑三塔于江都县之永真乡其徒行真作方丈之室行定作三门八楹方志如之经始也囊钵不畜一钱至以其说动人或伐材于山辇石于渊捐金于帑逺近相助其应如响前淮东宣慰使特穆尔圗固蘓实始终相成之无土田以为恒产乞食以给众扬为南北都会其学者经行无虚日辄驻足是庵待之未尝厌倦又制为规训戒厉将来令甲乙以次相传于后年七十有五而终用其法茶毗得舍利无数志如蚤学于蒙山异禅师禅师授以十六字为宗派曰志行愿清普贤妙道智慧圜眀真宗河绍志如所度之弟子曰常贵正顺和成坚用应寿仙真因定惠戒观实正林信妙善满行住了心恭俊清福贤皆冠以行字从其师之命也至正十二年行戒领庵事乃营具造岁月师弟子传序因京师安静寺行玺求为之记余闻异禅师振其道于江左当时学者多归向之盖其所造诣甚深非纷纷假托欺诳以从事乎口耳者也故志如之建此庵岂茍焉安逸于旦暮之顷是以迨今恪遵律度相率不怠则其身教固可知已坚定而不迁汨挠而不变是在夫逰其门者何如耳居斯庵尚思无负其志哉
尼山大成殿四公配享记（癸巳）
今皇帝至元三年重建尼山书院奎章阁侍书学士虞公集实记之未及大完而山长彭璠卒后十有七年邹县达噜噶齐玛哈穆特増塑颜曽思孟四公配享殿中邑士赵守寛李之质因其同里陜西行省左右司郎中张君思政来京师属素为之述按颜子之侑坐肇于唐太宗贞观二年冬尚书左仆射房玄龄国子博士朱子奢之所建议也宋神宗元丰七年夏复増升孟子侑坐礼部郎中林希之所奏请也度宗咸淳三年春増升曽子子思逮我朝混一天下且四十年延佑三年仁宗皇帝在位崇学右文御史中丞赵公世延始言南北祭礼不宜有异当升曽思如典故制曰可先是四公列坐两旁礼部以为翼承道统述眀圣经作则万世以立人极论徳定名列次配侑东坐西向于礼为称至顺三年进封颜为复圣公曾为述圣公思为宗圣公孟为亚圣公仍命词臣为制书一代之典可谓备矣玛哈穆特之作邑于圣贤之邦钦承上意克修坠典其为政知所先后从可知已礼曰有其举之莫敢废也君其知礼者哉虽然君为是举盖有难者方盗据徐方力抗王师邹之为县宻迩其境朝廷忧其供给之繁増设邑长以君才敏而擢用之军旅绎骚君应答靡有凝滞将士欢悦及徐平抚安疲甿飞刍挽粟徭役平允当此之时又能汲汲焉以兴学眀教为务是以谓之难也今年春君以仲丁藏祀致斋之夕梦升礼殿瞻仰圣师行事之际乃覩配享未备惘然久之首出俸钱为之倡僚吏士民相率来助邑士张敬祖主其出纳曽未数月而工告毕徳容晬温观者肃敬盖启圣王与夫人颜氏祷于是山神秀所锺笃生圣哲继天测灵万世永赖所以绍斯道之传发微言之秘四公之功终古如一日矣书院之诸生尚考求于方策非四公之学不敢学也邑大夫之望于诸生者庶其在此可不勉哉
金溪黄氏墓记（乙未）
金溪黄冔告其同邑危素曰吾黄氏之先有国子孙散处江淮间居光州固始者出于汉豫州牧婉孙固至唐监察御史滔之孙峻避乱徙闽峻孙光仕王氏官諌议大夫分其子散居他郡今邵武南城临川多其后也徙抚州南梧桐坪者曰祚梧桐今隶金溪又有居板桥水南曺洲红门