日。堡恃皇上之宽仁，敢为矫讦之过论；市忠直之名，而失进言之体。又其为人溪刻孤冷，不能容人；小过经其指摘，刻画尽情，使无置身之地。是以同称「虎」党，而恨堡独深。廷杖四人，堡独胫断骨折，血肉离披；与丁时魁并拟谪戍，堡独编伍金齿，非人可到。此岂皇上之意乎？盖恶之者必欲有以死之也！堡孑然一身外无长物，仅有小舟容膝，老仆相随。就狱之时，舟已飘失，所存残喘，舁置沙滨；溃烂之余，臭秽难尽；洗创傅药，惟恃老仆，顷刻不离。此仆，昨夜忽失足堕江而死；剩堡一人，狼藉呻吟，奄奄待毙。皇上闻之，应为悲悯！彼恶堡者，亦可以回心矣。
伏念堡本籍杭州，去行在三千余里；遭遇国变，捐妻子、弃坟墓，相依辇下亦已数年。法纪之自干，固难恕也；犬马之恋主，亦可念也。倘幸而得活，已是废人；复以此一息偶存之身，■〈敝〉■〈薛〉于万里蛮荒之外，势必不到、到亦必死。妻子隔绝于异域，形骸委弃于天隅；幽梦难通，招魂无地。虽罪在不赦，而情实可矜！圣德如天，业蒙恩宥；国法已正，乞贷余生！或永不叙用、或量移近地，使苟延旦夕，冀望中兴之年，尚有还乡之日；不惟堡荷生全，即同朝亦共感浩荡也。臣不胜悚息恋切之至！
按此疏上后，奉旨：『金堡量改近戍。该部知道』。
书（一）
寄黄石斋阁部老师书
上熊鱼山先生书
与开少御史书
在赣州与徐闇公书
上留守相公书
又寄留守书
寄黄石斋阁部老师书（乙酉十二月）
顷者，亡命吴门，蒙老师召至舟中，勖其狂愚，诲以学「易」；不能仰承提命，轻举躁动，复有震泽之难；妻子胥溺，仅以身免。展转奔闽，冀得望见左右；初不知旌节之在关外也。十月尽，抵行在。既蒙与徐生孚远、鸣时、吴生德操同登荐牍，二徐业已授官；生与德操特请俟乡试，奉旨「下部试用」。计其资格，当得吏职；在朝同人不以一官为生喜，皆以得大贤之荐，争相羡也。
在关外，闻行朝□储贤馆，应以老师领其事；莫不踊跃重趼，思得自致于门下。及至，别有司之者；而老师反出关治军旅之事。即人人失望，而疑朝廷任用之乖方也。老师之自请出关，无兵、无饷，徒以一、二老书生自随；讲论道德，将欲以忠义激发人心而收破虏之功耶？抑有所愤激，如魏无忌厉宾客、约车骑，欲赴斗以死于赵耶？上之听老师之出，亦如唐德宗之匿李泌于湖南耶？上不能庇一宰相，而乃听其出，置之危疆，冀免其死；老师不能辅上任人立政以兴大业，而判一死以报国：皆非天下之所望也。方生惟馨自信州来，言军前义士云集，唯得法书奖语数字荣于诰敕，以是为召募之具。夫得大贤一字而知以荣，皆义士也。以此义士与之誓死勿去，则可；而欲以之与百战之虏临阵决胜，恐未能耶！且衢、信之间，非进取之地，又无险要足以敝闽；就使能蔽，今日之事岂在蔽闽而已也！即由此克复全浙，亦非中兴之大计。
以生论之，今日东南之大势在江、楚，而江、楚之要领在赣州。今杨机部、刘晋卿两先生奋臂一呼，而临江、吉安同时并复；永宁王力战而收抚州，则赣州之形势益固。车驾急应移驻其地，用湖南之战兵、因两粤之粮饷以取江右，而据金陵之上游；协和鲁藩，以固江东：则闽何必守也！郑氏所以骄悍、胁制朝廷者，以上志在保闽；重守闽关，调兵措饷，不得不仰其鼻息耳。今江、楚迎驾之疏迭至，上轻骑出赣，则江、楚之兵百倍闽兵，两粤之饷十倍闽饷；置闽不守，郑氏亦何所用其胁制哉！且郑氏何必众弃之也！向在吴门，老师言及钱牧斋斥生妄论，谓其多读几年书，以能用马、阮也。今诸君子不能用郑氏，何也？郑氏发迹，与黥布、彭越略等；布与越，汉祖用之挠楚，以成帝业。惟得驾驭之法，而用之得其宜耳。今用郑氏，亦宜有所用之。倘令之出海师窥江左以扰吴会，而我以全力取江、楚；东西夹击，未必非收复旧京之一策也。而驾驭之法，则惟上弃闽、出赣，待之益厚、任之益专而已矣。上不弃闽，则郑氏骄气不夺，海内人心不振；上不驻赣，则东南形胜不得，江、楚士气不鼓。生甫到行在，即拟上一书，为诸相知者所沮；敬录稿呈览。老师审机度势，勿以为书生之谈、勿以为迂谬之见，采其一得入告我后，或少有补于庙议乎！生言得用，身不见录，亦足以报老师特达之知也。
狂瞽不识忌讳，伏惟鉴察万一！
上熊鱼山先生书（乙酉十二月）
某谬以愚戆，贾祸当途。辱收气谊之末，匿迹吴门，时奉教诲；旅寺孤舟，相持雨泣，逆知有今日之事矣！然犹幸今日圣明在御、众正满朝，虽封疆日蹙，中兴正有机也。
八月中，家仲驭自震泽回，言与先生成约，相率同入新安。停舟市畔，卒遇游兵。某与闇公、克咸恰以其刻造沈圣符宅，访问去路，幸脱于难；仲驭犹麾众与斗，自发一炮，赴水而死。某妻方氏抱女挈子，同时陨命。诸