，有铭心绝品，可以霁心悦目者乎？’子京出其价浮者。子长赏击不已，如子京所舆值偿焉，取以归。其友爱若是。子京子六人，无一达者。子长子德桢，万历丙戍进士；梦原，万历已未进士。德桢子鼎铉，万历辛丑进士；声国，崇祯甲戌进士。乡人以为厚德之报也。”昌炽案：项希宪为子长仲子，见《太平清话》，希宪当是梦原之字。声国字敉公，见《嘉兴府志》。其藏印曰“圣师”、曰“师孔”，谓项橐也。曰“马生角”，笃字离合体也。曰“浙西世家”、曰“少溪主人”、曰“兰石主人”、曰“万卷堂藏书记”。又有“桃花村里人家”、“杏花春雨江南”两印。
一六七、项元汴子京 项禹揆子毗 项德棻
十斛明珠聘丽人，为防奔月替文身。
紫茄白苋秋风里，一度题诗一怆神。
《明诗综小传》：“项元汴字子京，号墨林子，又号香严居士、退密斋主人。”
《韵石斋笔谈》：“墨林生嘉、隆承平之世，资力雄赡。出其绪余。购求法书名画，三吴珍秘，归之如流。每得名迹，以印钤之，累累满幅。譬如石卫尉以明珠精镠聘得丽人，而虞其他适，则黥面记之。抑且遍黥其体无完肤，较蒙不洁之西子，更为酷烈矣。复载其价於楮尾，以示后人，此与贾竖甲乙帐簿何异。不过欲子孙长守，纵或求售，亦照原值而请益焉，贻谋亦既周矣。乙酉岁，大兵至，嘉禾项氏累世之藏，尽为千夫长汪六水所掠，荡然无遗。讵非枉作千年计乎？物之尤者，应如烟云过眼观可也。”
朱彝尊《还乡口号》诗：“墨林遗宅道南存，词客留题尚在门。天籁图书今已尽，紫茄白苋种诸孙。”自注云：“天籁阁下有皇甫子循、屠纬真题诗，尚存。”昌炽案：竹垞称于京有子六人。
《嘉兴府志》：“项穆字德纯，元汴子，国学生。以子皋谟，赠中书舍人。著《贞元子集》。季弟德明，字鉴台，诸生。”
《无声诗史》：“穆字元贞，一号兰台。”
《明诗综小传》：“元汴子德新，字又新，一字复初。”又竹垞跋《兰亭神龙本》云：“子京分授其子德宏。”
《式古堂书画考》：“陆柬之《兰亭诗》，有李日华跋，云：‘项子京物，以遗长公元贞。’”则诸子中，德纯最长，德新第三，元度为墨林第五子，皆见陈眉公笔记。以字义求之，元度疑即德宏之字。眉公又屡称项德棻、项德达，是否墨林子，未详。元汴诸孙最有名者曰圣谟、嘉谟。
《昭代名人尺牍小传》：“圣谟字孔彰，号易庵，又号胥山樵，元汴之孙。有《朗山堂集》。”眉公笔记称‘项酉山’，卞令之载孔彰《兰竹图》，有“大酉山人“印，是酉山即其号也。
《明诗综小传》：“嘉谟字向彤，一字君禹。有《读选堂集》。”
《静志居诗话》：“向彤，墨林之孙。乙酉城破，投天星湖死。”又案：子京昆弟三人，仲即子长。长名元淇、字子瞻，著《少岳山人集》。子道民，字民逸，能诗，逃於禅。皆见《嘉兴府志》。
《式古堂书画考》：“子京《荆筠园》，后有跋云：‘季父此卷，入元镇、孟端堂奥。万历癸巳项德裕识。’称子京季父，疑亦元淇子。又有项禹揆，字子毗，秀水学生，不知其辈行。士礼居藏宋刻《陶集》，即其家本也。子瞻印曰“众山乡斋”，子京题跋皆署“攫宁庵”，其藏印曰“寄敖”、曰“退密”、曰“墨林山人”、曰“世济美堂”、曰“传家永宝”、曰“神游心赏”、曰“古槜李狂儒墨林山房史籍印”。
《天禄琳琅》“明刻《春秋经传集解》、《六臣注文选》，皆有‘世美堂’、‘古狂’二印，疑亦项氏物也。德棻藏书处曰‘宛委堂’，吾家调生丈所得《避暑录话》，陈仲醇手钞者，其旧藏也。
一六八、潘允端仲履
海上天然图画楼，道人何处访元邮。
黄门坟素堆场圃，绿野衣冠叹壑舟。
昌炽案：《天禄琳琅前编》：“明刻《文选》，有‘云间潘氏仲履父图书印’。”《续编》：“《史记》，元祐时椠本，有‘御史大夫章’、‘潘印允端’、‘天然图画楼收藏书籍印’、‘唐室分封肇姓皇明科甲世家’四印。《六臣文选》，河东裴氏刻本同，惟多‘潘印硌如’一印。”《上海县志》：“潘恩传子允端，字仲履，嘉靖四十一年进士。以四川右布政移疾归，构乐寿堂以奉父。其父恩，以南京工部尚书都御史致仕。”故有“御史大夫”章。
《持静斋书目》：“《考古图》十卷，《续图》五卷，有‘豫园主人’印。”
《红豆树馆书画记》：“孙雪居画册，有‘南箕老人’、 ‘元邮道人图书’、‘云间潘氏仲履父图书’三印。”
一六九、归有光熙甫 妻王氏
新田呰窳寝邱贫，夫妇归来堂上人。
但见安亭金宝气，卿云如盖覆轮囷。
《明史归有光传》：“有光字熙甫，昆山人。嘉靖十九年举乡试，四十四年始成进士，授长兴