书，正借本誊写，遂并其本有之。及破江南，又得其逸书，兼吴越所得，殆数万卷，老为安陆刺史，遂家焉。尽辇其书，筑室贮之。正既殁，子孙不能守，悉散落于民间。火燔水溺，鼠虫啮弃，并奴仆盗去，市人裂之以藉物。有张氏者，所购最多。其贫乃用以为爨，凡一箧书为一炊饭。江氏书至此穷矣。然余家之所有，幸而仅存者，盖自吾祖田曹始蓄之，至予三世矣。于余则固能保有之，于其后则非余所知也。故记盛衰之迹，俾子孙知其所自，则庶乎或有能保之者矣。书多用由拳纸，方册如笏头，青缣为标。字体工拙不一，《史记》、《晋书》或为行书，笔墨尤劲。其末用越州观察使印，亦有江氏所题。余在杭州，命善书者补其缺，未具也。’明清案：马令《南唐书》及龙衮《江南野史》云：‘北朝闻李后主崇奉释氏，阴选少年有经业口辩者，往化之，谓之一佛出世，号为小长老。朝夕与论循环果报，后主因是襟怀纵脱，兵机守御之谋慌然而弛。及王师围城，后主乃鸩杀之。’观宋、郑所记，则知李氏国破之际，所鸩者非真。又以计免而归本朝，遂饕兵牧之任也。”
五、刘式叔度 张邦基 元申屠致远大用
国朝朱继暐
墨庄两字滥觞谁，最录遗文一考之。
公是公非家集外，鄂州诗与考亭诗。
阮文达《扬州文楼巷墨庄考》：“扬州文楼巷墨庄者，宋刘斁、武贤、滁三世之所居也。刘式者，李唐新喻人。生五子，其第四子立德，立德生斁，斁生武贤，武贤生滁，滁生靖之、清之。式字叔度，开宝中随李氏入宋，官工部员外郎，判三司磨勘司，赠太保、礼部尚书。妻陈夫人，既寡，以遗书教诸子，曰：‘先大夫秉行清洁，有书数千卷以遗后，是墨庄也，安事陇亩？’诸子怠于学者，则为之不食。由是诸子皆以学为郎官。孙廿五人。世称墨庄夫人。此宋初墨庄之在江西者也。立德官秘书监，赠太尉。斁官太中大夫，历守淮、扬、池、睦、温，始迁居于扬州文楼巷。武贤殁，妻李氏，当建炎时，识扬州将乱，与滁避地江西，故兵戈不能害之。滁妻赵氏，当建炎时，贤而文，夫妇手写经以课子。靖之子和，官赣州教授。清之子澄，判鄂州，与朱子、罗愿相友善。滁请徐兢、吴说各以所善篆、楷书墨庄字。此墨庄之在北宋及南宋初，而罗愿《鄂州集》所谓‘太中以来，居扬州文楼巷者也’。外此则集贤公是先生敞、舍人公非先生攽，皆立德仲兄之子，居抚之金溪。其八世孙与吴草庐、虞道园相友善。滁为武贤第四子。其第三子泝，亦奉母命由扬州避地豫章之新吴。沂生萧，罗愿代陈皋为萧传。岳鄂王绍兴六年曾为新喻刘氏写墨庄二字。此墨庄之在南宋江西者也。海陵胡安定先生载陈墨庄夫人事入《贤惠录》，此在扬州之事也。朱子《墨庄五咏》，一曰《墨庄》、二曰《冽轩》、三曰《静春堂》、四曰《玩易斋》、五曰《君子亭》。明杨廉《和朱子五咏》诗，序曰：‘刘氏静春与集贤、舍人各自为派,盖静春堂为刘敦专派,皲与敞、攽为从兄弟,故基孙曾清之等皆以静春自称。金溪公是先生等派,不袭静春之名。然则静春等堂轩五名，亦皆宜在扬州矣。’元居扬州文选楼侧，时方纂《扬州图经》，检旧志，但知有文楼巷，不知巷有墨庄事。乃旁考《宋史》、朱子、罗鄂州、刘公是、吴草庐、虞道园等集及江西地志、朱高安《墨庄石刻跋》，而述之如此。”
张邦基《墨庄漫录序》：“仆性喜藏书，随所寓榜曰‘墨庄’。”
《四库提要》：“《墨庄漫录》十卷，宋张邦基撰。邦基字子贤，高邮人。仕履未详，自称宣和癸卯在吴中见朱勔采石，又称绍兴十八年赵不弃除侍郎，则南、北宋间人也。”
《元史》：“申屠致远字大用，其先汴人。金末，从其父徒东平之寿张。与李谦、孟祺等齐名，为杭州总管府推官。西僧嘉木杨喇勒智作浮图于宋故宫，欲取高宗所书《九经》石刻以筑基，致远力拒之，乃止。大德二年，佥淮西江北道肃政廉访使事，行部至和州，得疾卒。致远清修苦节，聚书万卷，名曰‘墨庄’。”
刘将孙《申屠致远博古堂记》：“东平申屠公，往以御史出使江西，一日而斯文生气。吾先君须溪先生，尤为吾道世有斯人喜。山窗袁君自金陵归，言一家父子，讲贯琢磨，古书积叠，它无嗜好。名堂博古，客来终日，煮茗谈坐，前乔后梓，交发辉映。盖欣然未见如既见也。公名致远，字大用，以‘忍’名斋，人皆称忍斋先生。其子名伯骐，字子夔。”
李果《墨庄记》：“朱君愚溪，比部员外莘园公六子，博雅好古。居郡城之南，新治小轩于其堂后。藏书颇多，遂取宋人刘式事，以‘墨庄’名之，而揭岳忠武王书‘墨庄’二字，重摹勒石。”
又《朱刑部传》：“君讳成家，字宣之，又字莘园。其先新安人，祖台日家于吴。父启亮，字立庵。君卒年五十七。子八人：绪、继昭、继晖、继晟、勋、继暐、继暄、继暧。”昌炽案：愚溪为莘园第六子，则是名继暐矣。
六、朱遵度 朱昂举之 王师范
青州万卷一书