行出处之常理学文章之懿其有得于公者多矣不揆凡陋铭诗其间用以致景仰之意云铭曰
有植其轩控络湖山皎焉清猗岿焉孱颜懿哉裘君曰适有居左右秩秩厥图与书粤惟良朝廓无氛祲鱼跃鸢飞适契尔心乃命乃戒乃游乃遨载涉其深载陟其髙缬英茹华采芳扬芬灵台湛然不芥于尘念彼先哲有若黄公冠带立朝展也儒宗亭亭新祠与轩相望炳垩流丹山川増光俯仰百年实公允师明发寤懐如或见之愿言蚤夜式克钦承庶几来者保尔令名
愚斋铭
四明柴君元中扁其读书之室曰愚斋予因为之言曰凡人得天地之气以生其清者为圣为贤其浊者为愚为不肖于是品类之髙下习尚之美恶固有不能相同者以君神气清明学行纯粹凡天道之流行赋与家国之理乱得失莫不知其理之所以然与其事之所当然者乃今以愚称之岂将沉晦免患如寗武子之愚乎将不径不窦如子羔之愚乎抑将黙识心通如颜子之终日不违如愚乎虽然古人不可尚己志于古人者其非古人之徒欤不揆凡陋着铭以申其意铭曰
茫茫堪舆气化氤氲参为三才曰惟斯人人生伊何禀乎是气清浊或殊知愚斯系懿哉柴君既清而虚胡为居室扁之曰愚嗟君有言吾岂无意世途纷纭淫巧滋炽审其所由慎厥攸从此静而吉彼动而凶乃安乃居乃慰乃止及视黙观鸿蒙太始毋事诡随以狥俗流毋为夸毗以丧厥修喜誉两忘得丧一致抱朴全真乐哉斯世
拙巢铭
昔宋大儒周濂溪先生着拙赋始之以吉凶劳逸终之以天下拙刑政絶呜呼拙之时义大矣哉四明李（阙）以拙巢命其所居其有得于周子之言欤夫拙者巧之对世方以巧自矜而子之于拙乃甘心焉人之好尚相越岂不远哉铭曰
厥初生民有事巢居懿哉李君尚友隆古岿彼蘧芦扁曰拙巢左图右书于焉逍遥世方诡随我克以正世方容悦我罔弗敬乃慰乃止以啸以吟如鳯在梧如鹤在林影与身俱心与神会动静随宜何间显晦斵轮匪知抱瓮匪愚全真反朴为徳之符
种徳堂铭
建安镏氏止轩故宋屏山先生文靖公裔孙屏山忠显公季子以道徳著称于时考亭朱夫子尝师事之止轩以世家子克承文献之传而复以医自辅所活人不可胜数尝筑堂于其郡之南浦尽挹溪山之胜扁曰种徳云夫徳犹木也种之于前者获之于后者也古人云十年之计种之以木百年之计种之以徳所谓百年岂一朝夕之故哉止轩以种徳名其堂吾知必尽力于所植而其效之所获有不待言矣为之铭曰
有岿者堂南浦之阳面胜溪山烨其辉光作堂者镏揭名种徳攸芋攸跻以偃以息岐黄有书功探化枢起废扶僵为徳之符惟徳在人天所赋予人弗善修厥徳或沮至理流行生意何穷盍务尔力盍树尔功尔源既深尔本既植勿助勿忘毋厌毋斁粤昔汝祖惟文靖公崇祀爼豆焕焉新宫象贤绳绳在而孙子善种倍获永绥多祉
见南亭铭
见南亭者同郡王彦伦氏读书之地也亭在城东同岙山谓之见南者盖彦伦之始祖察使公由汴徙明既殁卜兆于其山之南乡人因谓之南山由察使三传至厚斋尚书公复祔塟其旁此见南所以名者盖不徒资为游观憩息所以寓夫展敬瞻省也夫南者阳明之地八风所藏四灵所聚窆竁之营于兹得吉文献之泽所以荫被后人者可知矣居斯亭也慨想先世绂冕之藏顾瞻松柏徘徊泉石精神血气之感通固有如见其声容笑貌者矣目注心存愈逺而弗忘焉所以奋起家声绍承基绪与其山相为永久者不在兹乎铭曰
明城之东曰维同谷涧溪杳深冈陇回复一峯岿然审势面南逺近亭亭拱焉相参粤昔先哲扈从南跸乃归乃藏窆此幽室灵聚秀锺词学名科文献之光耿焉弗磨懿兹曾孙保有遗绪僾焉长懐庶几目覩亭焉其间于以解颜松风四来飒然佩环求声审形即象显义衣冠九原黙如有契我畜我储手泽之余玉海青箱时巻时舒山髙水深焕发华采嗒然忘言瞻寤斯在问所见者何有何无天君湛然造化与俱古往今来百世一日先徳贻谋愿言无斁
养素轩铭
苕溪严氏质夫以养素扁所居轩要予铭诗其间养者顺而不害之谓故养頥见于易养气见于孟子养之时义大矣哉质夫以养素名轩有古人尚质之意斯其得所养者哉不揆瓦石辄为之铭曰
沄沄苕溪枕于东吴隐士氏严曰适有居不雕以华爰简而质以藏以修以偃而息至行内充动无不宜有如食饮匪渇匪饥简秩静幽琴樽芳洁山髙水长寤寐先哲从容周旋泰然安然于斯乐育以全其天世途营营斵丧本实所养既亏匪惕则怵泛观静思我其焉如抱朴全真往古为徒令誉靡忘百岁一日铭以申之有永无斁
爱日堂铭
同郡许孟和年踰弱冠刻志好修从名师讲学为文章能中律度洪武癸丑以秀才征至京师羣试吏部既中选调官有日矣来谓予曰某幼失怙恃所以抚育而至于成立者大母某氏之力也明发有懐徳报罔极若吾父母者既不得致其亲亲之恩矣幸而大母之在则于奉养供给其可不如吾父母乎于是扁大母所居堂曰爱日而化州石隆知县慈溪乌先生江西参政天台陶先生文以实其事所以朂孟和者甚至窃闻古之居室及盘盂几杖皆有铭先生幸铭诗其间庶几夙夜惕励以无负先达长者之训哉真乃为之言曰懿哉孟和之心也夫爱发乎情根乎性触物而动有爱焉弗爱焉爱而得其正斯其知所爱矣哉惟日为众