失乎先王遗意幸甚
谢南康太守
仆闻古之君子所守甚约而所施则博矣所为甚寡而所及则众矣是何欤以其知所务也故身不出郡国而风闻天下教流后世焉今贤侯执事于政理之暇拳拳于白鹿书院非知所务而何盖所以继前贤之遗烈为天下正学倡也正学既兴则海内风动四方豪杰之士必将接踵而至相与讲论切琢使圣道晦而复明则续文公之学有功世教者皆明执事之徳也居仁愚陋敢兢惕勉励以为多士倡若夫成贤侯之志使道徳焕明尚有望于天下豪杰云
奉祈叅政锺宪副庄佥宪
伏承聘命令主白鹿洞事谨于正月二十六日起行二月初三日入洞窃思庐山白鹿洞名冠古今居仁自弱冠之时因读前史知其为第一书院也及考舆经学规记赋又知文公先生昔在其间阐明圣学非若他书院姑记前贤之迹为辞章记诵之场也及覩文公全集又知文公奏赐敇额始终眷意欲其久而不废也在元不续及我朝太守翟公始创殿堂斋舍然未有师儒表率英才习学故郁而不彰至潮阳李先生更加完葺延请名士弦诵其间而风教始着居仁之愚亦玷礼聘不幸居仁遭母丧而去李公亦继以亡矣而书院之废亦宜也今明执事慨然兴复仍命居仁入洞主事居仁学陋才疎何足以副委任之重是以入洞之后不胜恐惧斋沐裁书令门生胡觉髙悌申致禀覆夫天下之事得人则与不得人则废必然之理也今欲兴复文公数百年之絶学以倡明于当时非得四方英明豪杰之士相与讲论切琢于其间曷足以及此伏望广行推访有才气英明志向髙逺及纯笃温厚者访得其人命有司以礼敦送入洞则士气必振海内风动豪杰英伟之才必不逺千里而至作兴之道无过于此者若夫凡下之才汲汲于奔竞者不必招致也况江右素号文盛之地学校科举足以供主司之选岂待兴洞以教之哉其间有志气不羣敦厚好学举业已通复欲求进乎古圣贤之域以尽修已治人之道者茍非兴洞何以聚而教之哉执事之意必在于此居仁亦以此望于执事也谨荐所知数人伏望礼请致洞幸甚洞中全无书籍更望印求入洞以赐肄习
奉祈大叅锺宪副
居仁在洞夙夜兢栗教养无效有负贤君子作兴之盛意然理义者人心之同然以古道倡之谁不向风但士习颓靡已久人心沉溺难回必得第一等人才相与倡率庶使中人之才皆可渐磨激励而进复文公之教不难矣若泛取凡庸之才非惟不能率教必将怠惰放肆反道败徳有玷于文公名教必矣今日兴洞务使道明于当时光流于后世方不枉费一次作兴若成就人才既多将来必为世用其泽岂有穷哉向荐舒刚不知曽去请否伏望命下本县遣使礼请入洞训迪后进幸甚昔有问于朱子曰何以能得天下之贤朱子曰权力所及则察之举之礼际所及则亲之厚之皆不及则称之誉之又不及则向之慕之况今明执事以有为之才居可致之位皆能及此又何难哉伏惟以此好贤之心推而行之则天下之贤皆将归心于贤执事况此邦之贤乎好善优于天下况兴洞乎若好贤之心不笃尊贤之礼不致抱道之士固将却步而不敢进鄙陋之士必将趋利慕势而来矣居仁谨録诗文数篇以献并求教正重兴洞记不知尊意属笔于谁海内之士若陈公甫文虽髙然过于髙大多是禅学文章张廷祥文精深丘祭酒文典实惟在大人所择
与陈大中
为学大端不出存心穷理二事故程子曰涵养须用敬进学则在致知今人不去敬上做工夫只去心上捉摸照看及捉摸不住索性要求虚静所以入于空虚殊不知敬则心自存不必照看捉摸敬则自虚静不必去求虚静今人不去穷理致知只在文义上绰过又不于日用事物上推究所以只见浅陋穷理是推勘到十分尽处致知是体究到十分明处或读书或讲论或处事皆要十分明尽方是穷理致知工夫只看穷字致字便无所不用其极居仁二月初三日入洞所忧者人才难得小儿因母疾未到甚欲大中来此率表士类但令萱年老又遭荒歉量难起身此中租亦因修造费尽待秋熟赡养令堂来某已荐尊名于二司不知他来请否
与南康府论租
蒙给租榖方司训十九日来洞支给居仁以先父忌日之忧未得面论葢学租本以养贤赒不足此二者义也事合义则久而益安不合义则久而必弊昨蒙欲一槩施给泽虽似普然在洞者贤愚不齐贫富不等若愚者富者亦与之则滥矣亦恐将来不足于用也望容居仁审其贤愚髙下有无贫富而品节之开其多寡之数以凭支给方为允当
奉何布政
向令门生至豫章蒙贤伯赐之教言开其本心回洞传宣明训诸生莫不感悦警惧又蒙懐念薄徳赐之厯书华笺感戴何极居仁在洞愈増战竞恐惧深惧教养无效有负作兴之盛意所赖者有牧伯公卿振扬斯文于上在下者必有向风慕义而作者此世道之幸也
寄张廷祥
朱子曰此学不明天下之事决无可为者看来今日天下之事惟学校一事全不可理会葢取士不以实行则人无趋向而教不可施今人非惟失古人教养之法主考者反摘竒搜隠以乘学者之不知欲其仓卒之间无所措词学者亦终日搜截竒巧隠僻以应副考者之意圣贤平易明白正大道理惜不知察近与士子相接解书多失经旨原其所自皆由搜截竒隠以迎合考司之意以致如此噫岂非朱子所谓经义贼中之贼文词妖中之妖乎世道至此极矣士生斯世