人孙氏祔焉公之长子瑨于余有髫年之好清才敏识余甚敬之今公之没也余既悲瑨之羇于行役不得致其哀痛之思又嘉瑾之能尽夫送终之孝而无愧于其父若兄也乃为之铭铭曰张之先世实庐陵人家于淦阳以子以孙自其先君卓有令闻伟兹彦良先轨克遵有子既贤而养弗逮仲也皇皇伯也行迈刻覆贞石以发悲慨
内殿崇班薛君墓表
公讳塾字宗道姓薛氏翰林学士兵部尚书肃公之弟薛之世徳终始有肃公之志与碑公官至内殿崇班某年月日卒官于蜀其子仲儒扶其丧归葬于绛之正平先垄而来乞铭以志余幸尝纪次肃公之徳而又得铭公其铭曰公躬直清官次材称惟贤而似不愧其兄既葬而仲儒又来请曰铭之藏诚以永吾先君子之不朽然不若碣于隧以表见于世之昭昭也余惟薛于绛为着姓肃公于公为兄弟而公之世徳余既铭之而其子又欲碣以昭显于世可谓孝矣然余考古所谓贤人君子功臣烈士之所铭是于后世者其言简而着及后世衰言者自疑于不信始繁其文而犹患于不章又备其行事惟恐不为世之信也昔薛氏之着于绛前肃公之信天下而余之铭不愧其兄则公之铭不待繁言而信也然公行事终始余亦不敢畧而志诸墓矣今之碣无以加焉则取其可以简而著者书之以慰其子之孝思而信于绛之人云
中丞集卷上
●钦定四库全书
中丞集卷下
（明）练子宁 撰
○书跋
与叶知县书
正月二十一日子宁谨奉书大尹执事仆罪恶深重天降之酷主上矜其乌鸟之情慨然俾归田里以尽夫送终之制扁舟南上哀戚日深自以身为天子侍从之臣今又斩然在衰绖之中义不得与百司私接用是杜门自守于执事之来心窃为吾邑人喜之而未敢一日接执事之论也虽然君子之于事也非所当言而言之谓之僭于所当言而不言之谓之吝僭与吝皆非君子之所为也今既有当言之义于执事矣岂敢拘牵常制而终黙黙而已耶执事以天子之命出宰兹土一邑之治否执事荣辱系焉执事其可谓职止于簿书期会之间而昧于消祸救寃之逺虑耶谚曰盗贼起于饥寒礼义生于富足夫惟君子而后能不动心于饥寒茍非其人则无所不至矣曩者草昧之初圣人未出枭顽之徒假烧香诵佛之名以啸召无赖而无知之民亦纷然而从之盖其初也惑于妖恠之说而冀免于祸灾而其终也卒剽掠攻刼而为盗贼之计故有国之兴必草薙而禽狝之而郡守县令尤严于日夜督察以去夫生民之大害比闻乡落盛于弥勒之说而私奉其名号者间有之矣此岂非贤守令之责欤仆不幸居于兹土而又食天子之禄以为王臣其可忽于未然之祸而不相告耶虽然言之者仆之责也聴而行之者执事之责也今为执事之计者无他焉亦曰明朝廷之禁以徧喻夫乡邑之民使之晓然知祸福之所在然后严其各乡之里老使之更相检察以去奸邪之辈敢有容匿者以其罪罪之而命巡检诸司各于所隶亷捕茍得其实许诸色人得以风闻其有邀受财贿私相纵释及懐挟私雠诬执平民者皆坐以罪择其凶恶之尤者一二人置诸法以明示之则奸猾破胆而自散矣语曰滔天之浸始于涓涓燎原之烈延于细微杜渐之不可不早也今窃聴于乡邑之间其势亦可谓滔滔而焰焰矣执事其亦少加意焉夫移风易俗使斯民阴受其福非俗吏之所能而贤良之吏所以见称于史籍也执事起身文儒其必素以古人自期矣奚待于仆之喋喋哉仆于执事有不当私见之礼而有当公言之义故不敢以哀迷之故而忘一邑之大忧至于条目之委曲则尤贤哲令之所当尽心非尺牍之所能具陈也惟执事察之
书松风江月图
世之处喧杂者未有不寓意于恬旷以为髙以余观之是特慕其名耳非真乐夫恬旷者也懐千金之璧无矜衒之色千金之璧固吾所有何待于外哉故不践其实而茍取其名皆非真有所得者也若夫方外之士则不然脱屣势利之涂翛然尘埃之外其于山林之乐宜若无羡者矣今吾东舟上人乃以松风江月扁其所居之室而且绘为图以见诸咏歌亦肻有所待于外哉虽然士茍无累于世凢物皆有所乐者东舟果能如水镜以一摄万则松风江月何徃而不足寓其适也区区尘俗之余披卷三复怅然久之
书醉游图
右杨贵妃醉游图乡先生刘仲修题以为周文矩真迹新淦邓氏世宝蓄之间以示余求着其语世之可画者众矣而于玄宗遗迹画者尤善于其形容岂其有意于垂戒而致然欤抑其荒淫之风有以入人之深而将以为游玩之具也虽然古语有之贤贤易色使玄宗移是心而施于韩休张九龄诸贤则开元之丕绩庶其有终而安史之徒日累千百亦何患哉不此之图而宴游之是务固末如之何也已矣然文矩之画精神意度溢于目中岂世俗所可彷佛耶
书彭声之先生所题杏林书屋图
余友李用升以其先人所藏杏林书屋图并诗访余求识其后余观书屋之画自足名世而又侈之以匏庵先生之词翰岂非古人所谓三絶者耶用升以先人之故而欲装潢之以传永久可谓能世其家声也用书卷端以识岁月云
跋山阴遗墨
仲修先生词翰之美独歩江右先生初不自贵重有求者輙予之世俗亦不知其可寳先生没后数年而擅新美者殆不多见矣故片楮寸墨士大夫莫不秘袭之以为久逺之玩焉呜呼文章翰墨自有定