妇年二十五嫁仅五年壹志不贰却容饰服劳茹苦以养姑姑病益市善药以进如夫未亡时甚得姑心姑年七十六而终尽卖簪珥以塟无违礼男曰祖瑗亲抚敎之俾不坠世业恒抆泪语之故祖瑗奉训唯谨盖孀居几五十年寿七十见八孙益康强无恙乡邻无少长共称之曰贞妇贞妇相与上有司有司以闻事下核实众复讙然列状乞旌其门如令云
前史官程敏政曰祖瑗予族孙也且从予游而士真之女适兖山汪令君尤慎许可独道贞妇事甚核呜呼未嫁而事继母已嫁而失壮夫养茕姑抚敎其孤子以至于成人是虽竒男智士有所不堪而眇焉一女子为之无难焉斯固天理民彝不以利害存灭无亦出于巨家硕宗有所渐渍其训之懿而然邪彼分符治理以弼成敎化为责而于此乎无所表异风厉其民人乃仆仆日从事于催科理讼间为职业者独何心哉独何心哉
郑君传
郑君者名恒字存良歙之双桥人也双桥郑所居岁久族蕃故又姓其地曰郑村地有令君祠有贞白里有师山先生故宅皆其先之显者君曽大父以孝尝及从学师山为歙学训导号西溪渔隠大父季复父士贤世其业至君尤轩特性通敏士贤为择师敎之君亦以亢宗自奋读诗书务通其大义而刻意孝友既失其父益竭力养母滫瀡备至与其弟循极相爱每让其能曰子当力学以为先人之光吾殖产以佐子未几循举乡进士凡数岁得通判袁州而君业益振产拓用饶门阀一新甲于其乡乡人啧啧叹曰贤哉郑君其孝友如此然君不以有自多更为清俭不异韦布士寡言语薄滋味遇事浮靡者心恶之谢不与见然周贫睦族与夫济涉兴俗之事虽有所捐费不恡出息而不能偿者亦不事苛刻有不相能者或犯君君坦然弗与校旁观者至相语曰此善人也奈何怫之君早歳倜傥喜出游览观名胜纳交其贤豪以自广晚不复出构一室自处曰静轩以讽里族之好竞者日以敎子为事其子四人曰昌曰泽曰禄曰育皆克有立奉训唯谨禄进补歙学生治进士业君年已六十甚健有女适休宁草市孙昶昶与予同邑尝绘君像道君之详请传之以为君寿
前史官曰予每过歙西入郑村访诸老故迹求其遗文而读之未始不深叹郑之多贤也若存良君者亦尝接其言率以为淳朴人尔乌知其出羣若此哉夫孝友俭勤乐义而尚静固非有甚高难继之节然世之能力于斯者恒鲜焉何哉忽其常而喜蹈其变也吉人君子则岂以其常而易其守哉若存良君之行盖近之矣显不以文贵不以爵寿不以术坦坦于于终其身以为郑之名士舍今存良君其谁与归
篁墩文集巻四十九
●钦定四库全书
篁墩文集巻五十
（明）程敏政 撰
○传
杨文懿公传
公讳守陈字维新姓杨氏浙江鄞县人曽祖浯卿而上世以仁富闻其乡祖范益好修为名儒学者号栖芸先生别有传父自惩传其学官止泉州仓副使公之在妊也母张宜人梦星落懐中及生天庭有黑子七如北斗见者竒之五岁即端恪如成人而才识颖异栖芸亲敎之日记数百言稍长学举业及为古文辞夐出流軰四方多传其程试之文以为式栖芸恐其溺此恒诲之曰圣贤之学以慎思力践为要博文强记辅此而已公大有所悟入作致知力行持敬三铭以见志景泰庚午举浙江乡试第一人辛未举进士被选改翰林庶吉士未几丁父忧而祖父母相继卒居丧七年学益邃识益逺天顺戊寅服阕授翰林编修预修大明一统志寻被旨授徒内侍监辞不许宪宗即位以选为经筵官预修英宗实录成化丁亥以考绩升侍讲踰月实録成升司经局洗马公每进讲必积诚意傅经训冀纳忠以感悟上心一日讲武成篇曰鲁论称舜无为而治周书称武王垂拱而天下治然后世人主有深拱禁中委政内侍者召阎乐之祸有高居无为惟宠嬖艶者启禄山之变何也盖舜武之所以无为者由其举相去凶惇信明义无一不尽其道皆常忧劳而有为乃始佚乐而无为也后世人主则孟子所谓安其危而利其菑乐其所以亡者耳左右聴者竦然至于应制诗文亦举笔不忘劝戒壬辰选侍讲学士校刋通鉴纲目遂预修续通鉴纲目以母丧去公官五品十六年所敎中人已多贵幸凡预敎者率因之以进独公泊然无少藉有欲出力援之则谢曰我嫠妇也抱节三十年矣乃垂老而改志邪荐绅往往传诵其言今上出阁公等六七人被选日侍讲读文华大训成升詹事府少詹事兼翰林侍讲学士大训篇目多本大学衍义独事涉中人者悉不以书公曰是何以为训撮其贤否得失之故分注一条议者不能夺公虽晩未遇而名重一时吏部尝拟公国子祭酒在廷大臣合词举公堪吏部侍郎宜入内阁皆不果用今上登极加恩宫僚始擢公吏部右侍郎初当道犹拟公南京上览疏取笔涂南京二字其被恩眷如此诏集议祧庙礼官请祧懿祖而以徳祖比宋僖祖百世不迁公抗言礼天子七庙祖有功宗有徳乃孔子之言故凡号太祖者即始祖必事之以配天若商周之契稷者以功而非论其本统也宋之僖祖及我徳祖可比商报乙周亚圉非契稷比议者徒谓大儒尝有取于王安石之说而不从孔子遂使七庙之间既有始祖又有太祖太祖既以配天而不正南向之位名与实乖岂先王之礼哉若谓降而合食为非礼则王者既立始祖之庙又推始祖所自出之帝而祀之固无嫌也宪宗升祔请并祧徳懿熈三祖自仁祖以下为七庙异时祧尽则以太祖拟商周契稷而祧主藏于后寝祫礼于前庙时享则尊太祖祫祭则尊徳祖各不失尊庶无悖礼议者不能从而公执甚坚盖有遗恨焉弘治戊申上疏论