此也若林君之见遇于公卿岂不以其言之多中哉顾其相予乃独以为异日当大显夫人岂不自知予以此又窃惧其言之不中将自予始矣昔严君平卖卜各因其势道之以善而言之中不中弗计焉今出入公卿间得行其言者葢莫如术士林君往来江海之上岩穴之下与夫边州僻郡目所经者将无遗才隠处守道履贞之士而力不能自通者乎如见上之人语及之使天下之贤者或因君而有闻焉则予又将重嘅夫月鉴之名在此而不在彼也
题文公梅花赋后
文公旧有前后续别四集行世而后集亡矣此赋见事文类聚中固后集之一也公九世孙永年丞楙出梅花图相示因语及之遂请録置其上用补家乗之阙云
题先世文清公赞御书儒硕字后
右宋吉国程文清公赞理宗所赐儒硕二字者也字与赞当时皆刻石于家而更代以来赞颇刓缺九世孙乡贡进士传请名书者録之以配摹本之字间持示予因敬诵一过而告之曰吾与子幸俱业儒以不失其世守则夫君子小人之际如文清公所致谨者可不重加之意乎
跋宋嘉定十三年直学士院庄夏诰后
宋制凡公移则官高者居左制诰则官高者居右葢公移乃官府往来之文具署名及观者皆南面故列衔得以左右为尊卑制诰乃臣下受之君上署名及观者当北面命词在前故列衔者悉从其后也惟中书省牒畧与诰身相似而实不同在宋时已有误认之者矣而张驾部汝弼复以是致疑予恐观是诰者因驾部而以为赝故一订之
题所校脉经后
走以先襄毅公赐葬恩自新安入谢道出淮阴会河氷不能去借宿驿中居郁悒病痰从淮医朱鉴借书得王氏脉经十巻葢元泰定隆兴翻刻宋熈宁阁本也有宋长乐陈孔硕序序称脉诀出而脉经隠比之俗儒知诵时文而不知诵经史切中近世之病自泰定及今余百年此书复亡淮进士毕君舜修始得钞本刻之然其间脱误尚多驿舍无事取朱本参校终巻勘其误凡二百六字补其脱凡十七条因畀舜修使刋正之以便世之慈孝者
题钱尚书为刘御史作奉思堂记后
监察御史高唐刘君士元出奉思堂诗文一册以示予为之哽咽而后诵之终篇曰呜呼若吾士元可谓孝矣士元起家春秋奉廷对为名进士出知贑榆卢龙两邑有遗爱为贤令尹既入宪台按两淮及按吴中皆以风节闻为才御史古人所谓显亲扬名者士元葢庻几矣矧有恩命焉足以光父于地下荣母于堂上有禄焉足以具生者之养供死者之祭而又何憾虽然奉之则求有以乐其心志祝其寿考思之则求有以谨其封域守其训言此士元之所为名堂者与走与士元同年友也不幸先襄毅公近弃诸孤而亦幸母太夫人无恙其心事葢与士元同故有感焉不能自巳而题其后
题唐张旭草书真迹
鄙性最劣于书凡古人墨迹往往莫能别其真赝甚以为恨思学之而未能也此巻为吾友李武选贞伯所藏武选博学好古而尤以词翰妙一时其所鉴定必真迹与是可寳也
书懐古録后
懐古録一编毘陵谢应芳子兰之所辑也子兰当元末避地中吴得晋侍中顾元公荣之墓于吴城之东言于县令封表之又复其祠之侵于杂祀者又辑史传及诸赋咏以为此编夫晋名士出中吴者多矣子兰独惓惓于元公何哉子兰葢有微意焉惜人之弗知尔永嘉之乱广陵陈敏据江表以叛自称楚公封十郡加九锡兄弟姻娅盘固州郡威逼士庻以为臣仆元公亦尝受其官爵既乃与诸义士画策改图诱而诛之抚定六州以资东晋之兴考元公一生勲猷葢无出此至正之乱不类永嘉张士诚之叛不类陈敏而士诚又非广陵之产乎当时三吴之士从士诚者岂无元公其人而无元公之举此子兰之所为拳拳者与夫懐古所以悼今之不逮也或乃谓子兰徒以桑梓之故表章之至谓元公出处有可议者而不必録皆非知子兰者子兰他所著述其言实而不靡正而不挠自讯而不惑葢布衣中竒士也由此録观之则其志有弗伸者焉吴人朱性甫将校刻之稍加厘正间奉以视予予窃窥子兰之意如此又因以知古人作事非徒云尔不可以不白也
题沈生作时感乌巻
养口体之孝乌之仅同于人者而人有弗能者焉非不能也弗为尔若养志之孝乌乌能之人能之而弗为则失其所以为子者矣沈生朂哉吾于是乎有感
题宋李龙眠白描渊明图后
右歙人朱克绍所藏宋龙眠白描渊明图图凡十有二此其一也渊明之事有程朱二夫子定论后学宜无所复置喙者吾友翟少卿廷光忽大书一跋并和归去来辞欲自学孔子而以不仕无义责备渊明予读之为之大骇夫渊明自以晋朝世辅耻复屈身刘宋故始终托诗酒以自晦而人莫之知也朱子纲目大书晋征士陶潜卒于南宋之朝可谓得渊明本心于千载之上者矣渊明平日诗最冲澹至于咏荆轲则激烈之气奋然如不可遏以秦谕宋也平日与物无竞至于檀道济馈梁肉则峻却之以道济事宋为心膂也此其心事当何如哉而以孔子不仕无义讥之大失言矣朱子楚辞深罪扬雄而右渊明雄之罪正坐以孔子自任而误认不仕无义之语遂失身于莽尔惜吾友生程朱之后而为此言故不得不一订之
题宗老学可所藏元人巻后
此巻自虞文靖公伯生汪文节公叔志逹忠介公兼善状元陈公祖仁而下率皆知名之士诗中称杨公志行乃翰林