急于令君张公张公曰噫是诚在我于是合僚属进吏民以是月十九日悉斋于公禁市中勿杀以斁和气祷于山川之神不雨则又禠衣免冠徒跣行祷以示罪已越翼日雨又越翼日大雨霶霈不止逺近沾足早稲遂登晚稲勃兴塘水溢增米价斗落如战北而胜如病危而生耆民金希杰等相与庆曰惟圣天子锡贤侯以福吾民上天假贤侯之诚以活吾民不可不知也请颂令君之徳而责之予予方蒙恩被放还里中盖有耕凿之役于令君之野亦方以旱为忧乃更以雨为慰则为之言曰天人之际虽若悬絶然所以感通之则有道焉不越乎心而已心仁则天为之昭假予之以福心酷则天为之震怒畀之以盭必然之理也前代之为令者何如其人哉固有因旱而卧积薪欲自焚以捄民饥者矣亦有指庭树叶未枯而笞告旱者矣此其心之所存仁酷之异何啻霄壌乃谓神理有灵否民心有爱憎或怨天而尤人岂不过哉若张公之所以假神感民岂独一时修省之诚而已盖其平日之心思以仁民为治本求不负其所学故其诚之所致在天为甘霖在地为嘉谷在人为丰年如执左符不约而同吾以是知天人之际可畏如此而颂声不作其何以昭令君之功而为长民者之劝哉张公名錞字汝器定州人起名进士为休宁予不及其初政暨南归而岁无麦民以饥告公亲发廪以贷贫者走四乡冒大暑废常餐或篝灯呼召至夜分不倦惟恐畸人寡妇病翁弱子有一之失所饥民欢呼如得慈父而公又勤于职务日不暇给方未雨之前忧不及视政既雨之后常一日省遣八十余事皆予所目睹者间尝推其所学授诸生经亲督教之当宾兴之期士之就试南都者作兴尤力盖其教养兼举政刑两优当为一时州县巨擘循良之旌台宪之征可屈指也故因祷雨一事而并着之以为异日去思之张本云
林泉养浩诗序
吾友汪思恭氏将寿其亲家程景厚氏乃为长巻题曰林泉养浩乞诸名人诗之而属予言其故于首予久未之应也夫予与思恭景厚皆夙相好者顾岂有所靳其说哉殆亦有不可易言者矣夫林泉士之适乎其外者养浩士之充乎其中者有所适乎其外则官府之尊市廛之富不足儗之有所充乎其中则声色之美口体之甘不足动之凡此皆世所不能及所不敢当者今取而归之一人是岂可易言哉既而思之事固有不可执一论者夫以圣归之人则孰不为之骇视而却走邪然能吟者谓之诗圣能书者谓之草圣能饮者谓之酒圣则圣亦有时而可以归之人矣景厚为人丰斡而伟髯敦实而谦虚虽处阛阓之间其所适者往往有林壑之胜所谓充其中者虽未敢儗诸孟氏之云然仁者见之谓仁智者见之谓智其所有者将不得比于诗圣草圣酒圣者之所谓圣哉吾闻景厚明年寿六十矣思恭以是为之贶其诸异乎人之所为庆颂者欤蘧伯玉行年六十而六十化进徳修业之心不以老而衰也于于而行兢兢而言雍雍而处年与徳俱业与时亨安知景厚之不有所进于浩浩者欤或者疑思恭厚于所亲予以为不然士初昏用大夫墨车奠鴈之礼士入学歌宵雅鹿鸣四牡皇华之诗盖古之人忠厚类多以逺大期诸人也思恭之意何以异此矧诗人于鲁公祝之耆艾而比之乎冈陵岂真冈陵哉欲其介寿而昭其徳者也思恭于景厚儗之山林而期之乎养浩非欲其进徳而致诸寿者欤程汪徽旧家予皆尝序其谱故于二氏家世之详不复赘特诵其诗而序之
道一编序
朱陆二氏之学始异而终同见于书者可考也不知者往往尊朱而斥陆岂非以其早年未定之论而致夫终身不同之说惑于门人记録之手而不取正于朱子亲笔之书耶以今考之志同道合之语着于奠文反身入徳之言见于义跋又屡自咎夫支离之失而盛称其为已之功于其髙第弟子杨简沈焕舒璘袁爕之流拳拳敬服俾学者往资之廓大公无我之心而未尝有芥蔕异同之嫌兹其为朱子而后学所不能测识者与斋居之暇过不自揆取无极七书鹅湖三诗钞为二卷用着其异同之始所谓早年未定之论也别取朱子书札有及于陆子者厘为三卷而陆子之说附焉其初则诚若氷炭之相反其中则觉夫疑信之相半至于终则有若辅车之相倚且深有取于孟子道性善收放心之两言读至此而后知朱子晚年所以推重陆子之学殆出于南轩东莱之右顾不考者斥之为异是固不知陆子而亦岂知朱子者哉此予编之不容已也编后附以虞氏郑氏赵氏之说以为于朱陆之学盖得其真若其余之纷纷者殆不足録亦不暇録也因总命之曰道一编序而蔵之弘治二年岁己酉冬日长至新安程敏政书
水晶宫客诗引
吾邑汪君廷器自号水晶宫客客多遗之诗者间持视予予观诸诗人之意大率以为呉兴苕霅二水之胜闻天下宋杨次公登明月楼赋诗有溪上玉楼楼上月清光合作水晶宫之句呉兴以此得名至元赵魏公居呉兴又自号水晶宫道人锲之印章廷器以尝客于斯也亦因以自名焉然予考之水晶宫无所见独唐逸史谓卢丞相未第时遇异人引入药芦中若梦然第觉其身在碧霄之上见宫阙楼台晃朗照耀有女子曰此水晶宫也其说出乎怪诞然唐人习言之疑宋元人所谓水晶宫者当本于此则因以诘廷器曰世之人以幻为真而或启妄者之慕倡隘者之争子知之乎卢相之事如此魏公之号如彼安知不有僧孺之纪安石之墩启而倡之或慕焉或争焉真幻相寻于无穷而子之所谓水晶宫者将得为已有乎将不得为已有乎廷器曰不然卢相所见者碧霄之上吾所游者罨画之间吾岂若僧孺之所谓慕者矧魏公于呉兴为世家吾于呉兴为旅寓亦非若安石之所谓争者且人之生也籧庐天地瞬息古今亦孰非