岳为泰岱主庙乃满目倾颓铁瓦数百飘积毁垣败壁间耳晩归公署饫二守陈公所授餐优人在焉匆匆竣事退就寝三叟共居一室风声凛冽色相凄清几于所谓连床夜雨者矣尚拟风定观日出不意彻夜不休岂非山灵之妬人乎山后黄华洞胜地也余昔曾再游二叟晨起偕往余畏肤粟不果直兀坐以待同归归途强半则东折入石经峪署州设馔于此巨石横亘数亩俱隶刻金刚经书法精峭水流其上半明半灭映带可喜张叟令従者搨阿耨多罗三藐三菩提九字古色惊人直北有亭或刻其上曰髙山流水又曰泠然清韵下山谒泰庙庙制宏敞环以砖城雉堞森然城八门南面者五庙前汉柏唐槐及银杏树干云合抱者凡数十株巨碑可数丈龙头龟趺多出宋祥符间迨万厯中碑阴续刻万代瞻仰五岳独宗八大字又太极圗东岳圗二碑皆作巨丽观癸亥脂车入曲阜晩宿大汶口河阔水驶有道人修桥焉米价腾踊不用升斗而用权衡舆人廿钱不饱道左榆钱杨叶多斧斤以取倾筐塈之其凶年之景象乎甲子入曲阜境涉泗水清流漫衍土田膏腴眺望林木皆挺拔髙耸特异寻常葢周公建封奥区自不同也路旁有功参造化坊即孔林入林先拜飨殿次谒先师及伯鱼子思三墓皆马鬛封也翁仲角端古朴殊常制近西一室为子贡庐墓旧场洙水自西而东绿浄澄彻为洙泗桥门东有端木手植楷枯矣尚存根株二丈垒石护之林中自松栢外髙楷林立扶疎畅茂不下千百则皆端木手植云仍也无奈人情嗜利采掇颇多楷芽可茹亦可茗犹无大害楷木取为杖可以扶老制为棊局其声清越有兖守乔公碑厉禁薪樵弗为止且皆孔氏子孙擅其利人情熙穣一至此乎三墓周围设垣可二十亩其东西北三方皆设重垣广可数顷孔氏子孙世世祔塟其侧此则黄虞以来神明之胄所不再见者也晩宿东闗其居停者即孔姓虽在韦布亦方巾如宗室例乙丑斋沐入城谒大成殿殿九楹柱础皆白石刻蛟螭前后左右以四十计先师冕旒黼黻俨王者之仪牺樽象罍皆前代法物葢用所封文宣王礼也殿内刻顾凯之所绘行教像呉道子所绘小像殿前一亭碑题杏坛字金党懐英书光泽倍常可鉴眉睫诸古庙中此类颇多人呼为透灵碑世俗影响之见耳亭前有魏陈思王唐李邕崔行功宋吕蒙正米元章所书碑均称瑰竒而近刻圣迹圗亦佳诸搨碑鬻书者充牣其中人争市易而张叟独搨壁间五凤二年鲁三十四年六月四日成十三字则好竒甚矣歩出奎文阁下弗克登门东为先师手植桧虽未腐朽而无枝叶护以石栏说者以为荣瘁闗国运及考所载发荣之期亦不尽然余谓此树生死不必强为之解试观庙内松栢参天阅数千年林内荆棘不生鸟雀不巢亦足以明圣道之独大造化之独锺不必区区于一桧论荣枯矣李文正公诗云一方烟火无庵观三氏弦歌有子孙信然遐哉圣化不可尚已右为启圣殿金丝堂即鲁共王壊壁处也左为家庙诗礼堂一聫云文岂空华字字皆躬行之谱吚唔时何不反躬体认道非絶诣人人具圣哲之胎景仰会便须着力担当此提撕真切语也嗣拜颜庙其规制视孔庙差狭而轮奂不减入克己门窥陋巷井始知能发至圣之藴者其食报亦与至圣俱无穷也城北有周公庙相传是灵光旧基树制礼作乐经天纬地二坊庙设周公鲁公神位东西二髙埠为两观故址即至圣诛乱政大夫少正夘地也维时游兴渐阑将回辕矣欲邀杨叟取道长白不従因留恋半日各治盘飡并赠杨公子小诗翌日丙寅别去余与张叟并辔归是晚仍宿大汶口因未便再入泰安丁夘问道北鄙道颇修阻舆马相代而行渡渐汶河有策马来追者则年家王利川弟也利川讳楫泰安人巡抚宁夏死乱兵手生平清絶司饷辽左一尘不染且因亡弟冲阳缺饷陨生发愤抗疏余在泰安亟侦其庐吊之或告以在乡而止不知停柩近此真一交臂失也询嗣人止一子伶仃穷约不觉恻然顾日晷渐晩张叟已远而余欲返斾难矣疾驰宿段家庄因念大汶口俗呼待闷口渐汶河俗称醤瓮河戏为口号曰大汶口为待闷口渐汶河作醤瓮河俗人不解通文义袭舛承讹奈尔何张叟续前二语云虾蟆陵原是下马古人已误奈今何葢用白香山琵琶行中事也戊辰过龙磨角杨家困诸山两山南北夹立中开一径似二龙抵触状但地原非冲邉不知杨家何以困此志乗无考徘徊久之是晩风起遂宿杓山己巳北发遇险峻处则骑而行幸登降无虞比抵坦途余马见朽栁空腹突惊逸而堕痛晕移时张叟业跨蹇前往复回慰视余追诵杜诗云不虞一蹶终损伤人生快意多所辱惕然増感亭午抵颜镇拜颜文姜祠一泓清彻错落珠玑二泉汤汤横流城郭眞山明水秀区也入城吊总督张公明衡继贺宪副赵公暨垣及觅赵解元嶷叔则他出矣晩宿其书舍次日孟夏庚午朔余邀张叟便道过敝庐意难之至焦荘而别后闻二叟皆以是日抵家维余亦然葢通计往返各十有七日而游事竣矣岱宗为南北孔道余昔宦游邗江彭城金陵道皆出此凡登眺者四五阙里亦尝一至其域若五峯灵岩则今目中所创见者五峯竒胜不逮灵岩远甚而新丽过之彼以天巧此以人力正缘逼近徳陵有藩封金钱资其鼎建耳灵岩相传本希有如来出世道场开山祖师为后魏梵僧法定有青蛇白兔双鹤二虎之异寺兴于汉盛于晋唐迨宋真宗始锡今额御书炳焕祷祀骈阗迄我朝弘正间香火犹盛今且颓败冷落景象萧条遂俾金地香钵渐有阻饥之患岂兴废固有时乎宇内有四大刹灵岩居一焉唐李吉甫所圗固不诬也岱宗嵯峨雄浑晴晦开阖气象万千尼父登之而小天下自非他山可与较长挈大然自余游览之初越今仅三四十年雕敝之状日増一日香火之来年减一年独齐鲁近地居民祝厘祈福犹稍稍相与点缀荒凉耳孔庙为道学渊源荐绅藉途发