兮,云谁嗣子之芬芳。思夫君之好修兮,企千载之相望。纡文章于六《经》兮,儒林为之有光。何事业之始酣,而志力之方刚。宜盛德之日新,俾滋大而炽昌。飞霜肃其早零兮,意惨惨而不长。俄销铄以委绝兮,还四气之无当。谓明神正直兮,始吾以为信然。天赏善而听卑兮,吾乃今知其过之。必夷夷而长久兮,蹇烦冤而历兹。斯美人兮下泉,虽为芳兰兮谁与佩之。追往日之歌欢兮,曾宿息而不离。我不见其几何兮,殄七日而及斯。涕浪浪以相接兮,痛湛湛而不移。谓阳光而烜燎兮,遽蔑尔其焉之。忽左右之歔欷兮,若感恸兮虚仪。怀玉音之清泠兮,似属耳而依依。嗟眷想之若存兮,竟天地而长辞。愿一抚而无孤,更出涕而淋漓。闻古人所孜孜兮,贵身没而名存。颜冉不登下寿兮,无百里而愈尊。齐梁赵楚之君非不富且贵兮,人不得而称之。呜呼!自古而固然兮,予何叹乎今人!

  醉赋(并序)

  昔刘伶作《酒德颂》,以折搢绅处士。予尝为沉湎所恼,因作《醉赋》,寄任山尹君。君嗜此物,亦以警之尔。

  沉湎于酒,有晋之七贤。心游于梦,境堕于烟。六府漫漫,四支绵绵。逶随真淳,陶和浑鲜。遗天地之阔大,失膏火之烧煎。寂寂邈邈,归根复朴。居若死灰,行犹飘壳。车屡坠兮无伤,衣镇濡兮不觉。机发而动,魂交而瞑。合文子之淳味,反骚人之独醒。曾不知其耳目,尚何惧于雷霆。寓四体之合真,归一元而太宁。麹糵既散,竹桂滋已。百虑森伤,七情分始。风飘火爇,矜夸跱跂。嗟海鸟之聚还,顾息肩兮未几。苏门子闻而笑之曰:子之于道,其犹醯鸡欤?彼至仁者之于天地,根性命于虚无。拂披聚散,脱遗寰区。形犹大象,心冥太初。故大道不失,而至道可居也。今乃假荒惑之物,沉耳目之机。其解须臾,忧恚繁滋。中心不可捐,外患生于时。为疹为毒,为狂为醨。负责人道,阴阳戾违。束乎巫医,驱乎有司。辱身灭名,痿肺淫支。狼狈颠蹶,为人大嗤。不得尽年,玉色先衰。曾不知都无醉时,使人困苦兮如兹。

  鹤处鸡群赋

  群鸡兮喧卑,独鹤兮超特。何静躁之殊致,顾仙凡之异德。今乃同处,斯为失职。恃轩昂之貌,栖耻凿垣;抱清迥之心,饿羞争食。恐沉于众,何德之孤。志在寥廓,迹依泥涂。恋祥云于紫盖,忆仙驭于清都。处众而将齐一鹗,离群而每羡双凫。孰曰其微易散,兹乃实繁有徒。在识家而竞入,悲得食而相呼。忧心悄悄,愠于群小。憩霓裳于永夜,鲜玉羽于清晓。思太湖之澡刷,念秋汉之清矫。涅而不缁,素以为表。寂寞清唳,依违驯扰。同李陵之入胡,满目异类;似屈原之在楚,众人皆醉。或振羽以将鸣,或峨冠而瞪视。嚣嚣烦耳,纷纷扑地。安知警露之质,岂识凌云之意。独立不惧,诚则莫之与京;硕大无朋,所谓拔乎其萃。何忧乎彼众我寡,而患乎去同即异。惨澹无色,低徊不平。困眼前之扰扰,哀足下之营营。动必以诚,鄙度关之诈;戒之在斗,非擅场之名。谁恤大以舍小,念彼浊而此清。和而不同,卑以自牧。动忧违众,居常慎独。彼虽距似金,形似木,终羞与哙等为伍,孰虑夫下交之渎。是宜翔金穴,集芝田,冀松乔于碧落,侣鸾凤于紫烟。而乃忽齿陋质于阶下,混庸众于君前。惆怅非所,昂藏自贤。顾彼鸡矣,相群若是。多多益辨,两两而比。自谓鸟中之贤,且具天下之美。与之游息,甚可嗤鄙。每戒比之匪人,常耻独为君子。时乎有在,物不终否。尔恶能凂我哉,吾当一举千里。

  履薄冰赋(以「戒慎之心,如履冰上」为韵)

  冰之积也不厚,人之履也难任。此焉投足,可为寒心。彼垫溺之攸虑,在恐惧而诚深。慎同数马之人,然非万石;诫若倚衡之子,不以千金。水始凝,冰未壮。乏六尺之为厚,非七月之所尚。螽斯之股兮犹且不同,齐人之纨兮曾无以况。虽鞠躬而欲涉,何跬步之能抗。有同居累卵之危,无殊坐积薪之上。股栗兮在兹,魂惊于所之。怵惕求前,岂人心之难测;趦趄有畏,类狐性之多疑。每缩缩而若坠,常兢兢而自持。与巢幕兮焉比,将临泉兮是拟。丈夫不处,斯畏其没身;夫子所惩,不惟于灭趾。徐子忘其故步,尚书越其素履。行自失于佻佻,舄无施于几几。视之岂无,履而若虚。非北陆积坚之始,是东风初解之余。水虫隔而纤鳞必露,秋蝉比而轻翼不如。当履道未成,其难汔济;纵善行无迹,不可踌躇。兢慎图其不败,震慑谓其将坏。步摇摇尔,式彰君子之行;身飘飘然,谁谓邑人不戒。如何克己,若此履冰。与习坎而相类,符执玉而可惩。故叠足是虞,侧身以进。言忘足履之适,自近廉隅;庶几心腑之中,无贻悔吝。得过陨易危之吉,靡濡首失容之釁。行之止于三思,戒实先于六慎。

  山鸡舞镜赋(以「丽容可珍,照之则舞」为韵)

  有珍禽兮在南土,金碧其容质,蔽芾其毛羽。玩夫色,必自鉴以呈形;爱其仪,故乃见而屡舞。从裔壤,贡丹墀。未识僛僛之状,徒观采采之姿。是询孺子,爰发此思。知照水而自窥,尚且心乎爱矣。俾对镜而言舞,不劳歌以送之。于是烂出雕笼,莺成绮翼。奇章若缋,