之效，言之汗颊。手教远及，兼之新刻，甚感高雅。展读新课，不能去手。既羡海内奇士之众，又羡法眼赏鉴之精。仁兄造士之功，此其一斑矣。
又
桥门士皆海内名贤，莫不长跪听命。足下至贵倨也，而几席之间，左揽右眺，无非名山。仕宦之乐，与栖隐之趣，一日而有之，安在世间无扬州鹤也。弟入春来，拮据嫁奁，冗琐可厌，穷与忙会，贫与病兼。今尚平之累幸粗毕，从此五岳之游，不作障难矣。明年有坐小舠，杖枯藤，泊燕子矶下者，吾兄试屏八驺访之，则手教所约，一觞一咏，同此揽结，不旦夕可践耶！
○答陈徽州正甫
同里同籍复同臭味者，兄及汪静峰、不佞弟耳。藉令两兄并贱兄弟三人者，得朝夕聚首，纵口剧谈，岂非人间第一乐事。然此所谓法喜禅悦之乐，非人间乐。岂惟人间，即欲界诸天，亦不得望此乐，以故不得不为造物之所妒，而萍分蓬散，怅然各叹一天矣。
二家弟往有书来云，自到吴中，久不见伟人，得晤陈丈，是日复知有朋友之乐。三弟亦以白岳良晤夸我。当此之时，若令袁长公得与，不知又添几种雅谈、几番雅事矣。潘雪松亟称仁兄治行，道人作用，固应如此。
来谕又云，时取<圆觉>诸经寻绎。既作循良，又图作佛，此龚、黄诸君子所未梦见也。近同参诸兄，看<圆觉>白文，欲弟强释数语，不得已随看臆识，今抄首章请正。昔人错一转语，罚作野狐，弟不知当作何等。极佳墨寄一二块写经，不为贪也。
○李卓吾
忽得法语，助我精进不浅，又得读近诗，至「白尽余生发，单存不老心。远梦悲风送，秋怀落木吟」，使我婆娑起舞，泣数行下。近作妙至此乎！岂惟学道不可无年。沁水父子日与翁相聚，想得大饶益。焦漪园常相会，但未得商量此事。陶石篑为人绝不俗，且趋向此事，极是真切，惜此时归里，我辈失一益友耳。王衷白是一本色学道人。此外又有萧玄圃、黄慎轩、顾开雍诸公，皆可谓素心友。因手教讯及，故云。又诸兄曾论及一贯忠恕，生戏作时艺一篇，谨录一纸请正。二舍弟病疟三月几殆，今始愈，已改教矣。
又
前得沁水书，即日作数字奉报，不知沁水人能乘便寄到云中不？<孙武子注>，今日过一友人斋中始得见之，匆匆仅读得首一序。此等真文字，惟苏长公有几篇相近，余亦未足方也。方同诸兄游上方归，才释马棰，小休榻上，忽见案头有翁书，展读一过，快不可言。又得读<与焦弱侯>书，又得读<四海八物>，目力倦而神不肯休。今日又得读<孙武子叙>，真可谓暴富乞儿也。
近日闲中，随笔记所见所说，将百余段，不能悉写请教，聊抄数章，博一笑。二弟当在八九月间谒选。三弟在家，闭关作时义，前有书来，自云决中。然未知命数合中否？不佞读他人文字觉懑懑，读翁片言只语，辄精神百倍。岂因宿世耳根惯熟乎？云中信使不断，幸以近日偶笔频寄，不佞如白家老婢，能读亦能解也。笑笑。
又
病泻甚久，裁候甚疏，心则朝夕左右耳。晦昧为空，为字从来未有如此解者，未有如此直截透彻者。为之一字，正是今古学道人铜枷铁锁，一切声闻缘觉，妄为修证。古德诃其重厚昏沈，此是通身晦昧，坐在为字中者。即如入地菩萨见性，尚隔罗縠，是亦未能脱尽晦昧。盖一分见处，便是他一分为处。一分为处，便是他一分晦昧处也。所以<楞严经>末段，由尽色阴方尽受阴，由尽受阴方尽想阴，由尽想阴方尽行阴。千般岖崎，正堕在识阴黑暗区宇里，千为万为，博得晦昧，则亦何益之有哉！顾安得翁广长舌头、圆通手腕，将此全经注释一遍乎？第恐后温陵注行，前温陵注无处发卖耳。一笑，一笑。
虽然，晦昧为空，此是古人禅病，非今人禅病也。以不肖所见，今世学人，其上者堆积一肚佛法，包裹沉重，还嫌禅学疏浅，钻研故纸不休。此等人正是为有，何曾为空乎？又有一种口里说我学禅学道，其实昏昏兀兀，接客之暇，筹计家私；饱饭之后，算量资俸。三乘十二分教，一字不看；一千七百则公案，一语未闻。若此种人，晦昧则尽晦昧矣，但是晦昧为有，不是晦昧为空耳。茫茫宇宙，觅一晦昧为空者，且不易得，而况绝学无为者哉！
今岁天气不甚热，云中地高气爽，清凉当更倍此，院署敞豁，想见居士掷拂，中丞缓带，高谈之状，甚愉快也。家弟新刻，亦复翩翩自喜。前于一友人斋头见之，待渠寄到时，当寄览也。
○梅开府
以门下之功，以门下之才若望，而欲高蹈人外，万无得遂之理。今世界如一大舶在惊涛中，只靠数辈老长年，有不得出者。又有欲归者，其奈苍生溺何？处处好从赤松游，不必弃侯印归山中也。适有丧女之变，匆匆附此，言不畅心，惟蕲照亮。
○冯侍郎琢庵
甚哉阁下笃孝之感也！既以精诚感主上，荷封纶之锡；又以精诚感司命，延属纩之音。甚哉阁下笃孝之感也！展对教言，惨怆忉怛，所不忍读。顾太翁立德树功，已足不朽，生荣没哀，亦可无憾。而未了之志，不竟之业，则属之合下。倘阁下以沈痛致摧瘠过甚，非所以安太翁于冥冥也。为太翁，为吾道，为苍生，抑哀自爱，甚幸！
○陶编修石篑
得兄与黄慎