纯心任事者，全委付之。而破拘挛，宽文法，无爱帑藏，无惜高爵。戒十羊九牧之扰，排道旁作舍之谋。即地平天成，河渎献瑞，可望于今日，而何虑三患？不然，吾未知空谭之可以纡患否也！
○拟辽东剿平东夷赐给总督蓟辽都御史诰文
奉天承运皇帝制曰：朕惟拥旄作镇，弘资帷幄之良；秉钺专兵，式重干城之寄。矧蓟、辽藩屏京国，而总督锁钥北门。属羽檄之风驰，赖摹画之天卷。言念非常之伐，宜膺不次之恩。尔总督蓟、辽都御史某，文武兼资，忠良夙植。器足当盘错，出以沈几；志不避劻勷，应之闲暇。顷者海西之弗靖，实由那林之逆谋。雪王台之孙，报二奴之怨。卤掠畜产，虔刘士民。结连渊薮，跳梁边境。鼓螳臂以当辙，聚萤火以燔山。知鼠窃之无能为，顾枭谋之安可赦。尔乃克摅神算，用振皇威。甲士电驰，戈镞日耀。先声播而天狼胆落，全军临而孽虏魂销。献斩馘者盈千，获辎重者无算。烽燧撤警，赖以拯东鄙之危；师旅投戈，从兹释北顾之虑。勋在廊庙，名震华夷。我武惟扬，朕心嘉悦，庸鉴劳续，爰赐宠纶。呜呼！方叔宣猷，则周王攘外；营平展力，则汉主拓疆。嘉尔虏功，谅同先躅。尔尚恢张志意，益励忠贞。舞两阶以格苗，朕不敢后干羽之化；出万全而制敌，尔当克先桑土之谋。钦哉！
○毛颖、陈玄、石泓、楮素传
毛颖，本中山后也，善昌黎，昌黎传之详。自唐遂由中山徙西吴。而其友陈玄、石泓、楮素者，相与同起处。陈玄者，秦五大夫裔，世居易水，后散处都会间，惟游歙者贵盛甲天下。自万石君以躬行显于汉，而子孙能世其业者，莫若石泓。徙清徙绛，徙端溪，俱有名。而楮素者，一名知白，其业成于蔡黄门，楮先生其昆季也。
初，毛颖谓泓曰：「若块处跬步不移，毋乃好逸乎？」泓应曰：「吾不能效若龊龊劳形也。」素亦谓玄曰：「若黯黯自污，非夫哉！」玄应曰：「若皎皎者乃易污。」盖颖嗜动，而泓嗜静，楮白陈黑，故四人相调如此云。
一日，毛颖目三人：「孰能知动不异静，静不异动，白不异黑，黑不异白者，吾与之友。」四人相视而笑，莫逆于心，于是始定交，相与出囊，求一试其长。而值刘、项逐鹿之时，刘马上习不能用，项稍用亦不肯竟，去学剑。而四人者，遂扩于世。其后毛颖见班超，而超投之。楮素谒李意其，意其裂焉。石泓性重，陈玄嘿嘿，徒怀忿，俱不能为二友争。已而入坐左思藩溷，与左相对几十年。四人非不知藩溷之亵，而重左之博雅，不能舍去。左赋<三都>，脍炙今古，四人与有功焉。居无何，有客以其能蔫于王羲之者；羲之亟招此四人，相得甚欢。王每谓人曰：「吾以毛君为刀剑，以陈君为鍪甲，以石君为城池，以楮君为阵，吾其遂为天下勍乎！」羲之均，传诸子孙，子孙待四人敬不衰，至今称临池业，自乌衣一派外无两者，本羲之昵此四人之力也。
自是四人名逾重，无论雅俗显隐皆争客之，而最后有艺圃主人者，尤极礼遇焉。凡主人有所任使，则玄与颖辄就泓谋定，然后告于楮素，使素传布人间。语云「同功一体」，其此四人谓哉！然此四人者，自少迨今，精销力竭，良苦矣；而感主人礼遇，相议所以报德者。于是泓语素曰：「吾闻主人方玄览逖搜，为不朽盛事，此岂我辈贞洁一身之时！」以问颖，颖曰：「顾尽吾心乃已。」以问玄，玄曰：「亦不敢爱摩顶，虚主人任用。」卒相与毕力任事，终始无间云。后各有茅土封，世世勿绝。
太史公曰：夫士遇合固各有时哉！此四君者，当其遇刘、项时，龌龊弢囊中，以为计划无复之尔。及其遭时遇主，弹冠俱兴，并有显代，声施到今，岂不伟哉！然令此四君怀忮并进，各不相能，功亦不就。乃能相挽相推，若左右手，以有成绩。嗟乎，可谓善始令终，无负师济之义者矣。
○刻玉海序
自唐、宋来，博雅君子，捃摭群言，勒成类书者，无虑数十种云。征事者采其繁，属词者撷其藻，功艺苑者鸿矣。不佞搜猎其间，窃恨诸书所载，或诞焉而不及核，或蔓焉而不及详，又或喋喋纤啬焉而不及弘巨也。其最核最详最弘巨者，宜莫如<玉海>一书。
夫孔不语怪，而他辑者多尚奇僻以骇俗，藉令肄此而能识毕方、辨痴龙，非经也。而<玉海>所纪，皆宇宙所必有，及世人所经见者。即谭天，谭律历，谭祥瑞，易涉幽渺，大都羲和氏之合流，而屈轶、蓂荚之滥觞，无甚奇者，故<玉海>最核也。他辑多揭词组、采只句，以资组织、助吟咏。而此书繇天地及经籍制度，探源溯流，栉比鳞次，万无漏一，故<玉海>最详也。月露花鸟，何关朝政，他辑累累无非此者，所谓<卉谱>、<蟫史>耳，浅矣。此书上逮帝学，下逮货食，皇皇懿懿，夫孰非黼良上务与密勿之宏议也耶？故<玉海>最宏且巨也。而今世经生，学鲜本原，借口孔氏多识鸟兽草木之语，龊龊焉取前所谓载花鸟纪奇衺者而缀拾之，以流连光景，谓足驰骋艺林矣，此其弁髦<玉海>也固宜。嗟夫，孔氏多识鸟兽草木，然其学之大者，不曰识大识小乎？识大识小，固所谓国家之典章制度也，则<玉海>其近之也已，乌可少也！
噫嘻，士贵通达世务，晓畅经济。况业以经术起家，肩鸿负巨，而或不