遇。遇不在言，禅神无意，流形天地。观象得心，亦复如是。
先圣孔夫子像赞
高天下於无者，必以夫子为卑。显天下於有者，又以夫子为微。乃夫子之矩，大中至正而不可踰。非循循以从之，不疾以不徐，又何以见乎夫子之卓尔於有无高卑显微之间之几哉！有来瞻依，其谛思之。嘉靖戊戌九月十二日湛若水谨题勒石
还朴约
告乡里诸贤，请共还朴俗。待客止三果两菜、三汤两割。殽只五品，肉菜一品，留有余不尽之福，以贻子孙。
甘泉先生文集卷二十六
游茅山途中
焦山山外临无地，地上人家水上洲。人世不闻夫子叹，海怀真见一枹浮。
七里桥南一水通，不知遵曲入无穷。野花两岸无人采，我艇中流两岸中。明道先生此脯龙，佛头光放一齐空。我来剪棘披云上，要探骊龙第一宫﹝大茅峰顶上有龙池，至今有如小龙出其间。﹞
次九日送酒韵酬和未斋函谷兼呈北川二首
云液珊珊落夜槽，郁金香动更葡萄。樽前南海心同远，脚底云龙步欲高。古今醉眼还醒眼，圣贤清醪定浊醪。会得南山真意在，胸中何病不如陶？
曾听吴姬压酒槽，江南八月熟葡萄。川翁走送情非浅，未老由来兴本高。响戛青云非我句，愁随黄菊泛谁醪？若将诗酒来相拟，公是诗陶又酒陶。
奉和桂洲公试天文医生之作
经济无能合固穷，校能犹自对儿童。身依北极星辰外，志在西山药物丛。﹝西樵山也﹞玑管何由窥造化？顶门无术起疲癃。真闻圣主频宵肝，肉食如何报鼎钟。
甘泉先生文集卷二十七
蓑笠赠洪方二子侑以小诗
赠蓑护子身，赠笠护子首。自余身首外，长物亦何取？大雨与大暵，槁坐不出门。蓑笠时置之，所性有不存。
纪梦诗有序
十一月二十二日冬至后三更，梦语大悟损益之义，一部大易六十四卦尽在是矣。盖损益之至，究极於乾坤。梦中沛然自得，以为平生未及此者，纪之以诗，以征将来。
至后子亥交，梦悟损益义。损益之极致，是为六十四。无益亦何损？损益可一视。阴损而阳生，天运常流易。指破长空云，此出在何处。以之捕损益，平等无复意。大易著一致，天下何思虑，所以大智人，行其所无事。
禺山除草吟示同志
窗前草不除，吾除惟恐后。不除恶草根，芝兰安得茂。兰德馨通天，草秽虫蛇薮，无为无不为，自取为何有。
和孙月岩大巡海珠四首
浮生浮世上，况值此浮宫。日照孤根立，波光四面通。
星槎乘汉上，水镜阅人空。酒落来游者，惟应学尔中。
船来知有路，烟塞欲无门。世味非前日，潮来到旧痕。藤萝偏得意，萧鼓罢芳樽。
遥想人如玉﹝李忠简公﹞，生刍孰与论。僧贫无裤著，门设亦无扃。门设从风入，
无扃待月明。人情云愈薄，世态昼长冥。惟有东流水，可以观我生。
鸡声闻两岸，寺影界中河。渔唱乘除语，孺闻沧浪﹝如字﹞歌。严霜下蔓草，密雨长藤萝。穹昊元无际，浮云一片过。
答谢赣州汪周潭督府
晨兴纵遥睇，云起南山台﹝即南岳也﹞。悠然生远心，春风启予怀。井地﹝紫云书院前井田﹞久荒芜，老屋风易摧。王孙春草生，主人犹未来。情萌事自至，神往形亦随。故人远念我，寄声相取裁。举手谢德意，行驾未可回。
过金泷腰泷吟
武溪险瞿塘，不少滟滪堆。中流列剑戟，涛舂奋如雷。舟行石罅中，岂不亦危哉？江汉舟方颠，正叔坐正危。存心即诚敬，达去亦虚猜。
送黑翠峰蔘参戎赴留都不觉发江湖廊庙之悃
黑公自名将，倾盖禺山坡。谈兵樽殂间，只手提天戈。适当喉舌地，国脉在运河。锁钥固荣卫，护心赖调和。文武有吉甫，庙算帝心嘉。忠信挞秦楚，一心不在多。倭奴偏水战，出没凌苍波。短兵慎相接，长技我爪哇。﹝铳名形如弩，轻可系肩，遇寇万铳齐发，能穿数重。﹞丈人出奇计，攻守万无差。吾有进取策，并用夫何如。请调三土州，家兵强莫过。亲裹土粮来，无费我公家。功成酬以爵，否则削有加。鸟艚绝港口，众兵如刈麻。二策须兼举，相与灭幺么，钟鼓闻天地，晏眠嬉且歌。
偶正禅语之谬送行者
迷时固师渡，悟了云自渡。此是何等语，千娱与万娱。譬之行ㄚ径，冥行不问路。适越而北辕，毫厘千里谬。惟有指南车，圣神所默告。
纪梦诗有序
丙辰十一月二十夜，三鼓忽梦或人、道林与予三人徘徊间，道林与或人论道。道林自得，或人以饮酒譬道。道林订之曰：如饮酒能醉，乃可譬道。予从而正之曰：犹堕声臭诗曰：不醉无归。语曰：唯酒无量不及乱。能归不乱，乃道也。觉而叹曰：此梦耶？其非梦耶？士有旷百世而相感者，不诬矣！觉而纪之以诗，将告道林。
道