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瑞鹅者，洪子觉山畜於妙阁之鹅也。妙合者，甘泉子筑之西樵云谷之西坑，以处洪、方二子来学之合也。增城林典史涌馈鹅，畜之妙合。闰月十日，洪子赴饯大科，归及妙合，肩舆上见鹅奋飞於南，三鸣而去，由喷玉之巅东遶回翔，至仍壁湖而下焉。匠氏苏允余执鹅以告，甘泉子讶曰：「噫！此古未之前闻者也。非希有之瑞乎？」命还鹅於洪子。门人以问甘泉子，甘泉子衍之曰：「夫鹅胡为而然哉？夫鹅，我鸟也。我鸟呈瑞，瑞我也，我，洪子也，洪子其日升乎？我鸟来湖，得自性也，其兆洪子复来乎？夫地畜而天飞，变化之象也。夫鹅也，一首而二翼，两足而一尾，奇偶之象也。奇者，阳之象也；偶者，阴之象也；奇偶，二仪之象也；奇偶偶奇，四象之象也；而太极在其中矣。触类而尽之，八卦在其中矣。太极两仪四象八卦，大道在其中矣。其为瑞兆以告文明之象，岂小小耶？喜而志之以诗，以归洪氏。
天飞地畜类同殊，感应神通岂谓无？妙合鹅飞鸣奋趐，穿云度玉喷玉泉山也过银湖壁立洞仍壁湖也。鹅飞落之，今名瑞鹅湖。。合依云谷古今殊，瑞应鹅飞往事无。只欠有无争太极，他年应作小鹅湖。
新卜广朗坪
云谷烟霞春尚浅，北寻广朗似清都。●纡石径人踪绝，断岸无桥俗亦无。
题大塾南卢祠堂
采菱湾口放歌长，每过卢家世德堂。积善百年余庆在，应知德厚有流光。
北京吕舍人万乐子世宽明坤病目，四十不肯娶，遨游四方，来访西樵。将之藩府，勉留住喷玉岩。
昔贤恨不盲废早，不识一字也升天。牧犊不妻还姓吕，前身或者是回仙。
岩中自有一乾坤，云作衣衾山作垣。况有天花来作供，长裾何必曳王门？
寄何艮所明府
颇忆风流何水部，钓台把酒听沧浪。不知风韵今何似？台自山高水自长艮所所题。
送汤九山还古冈
●山高高霄汉间，常恐相携著步难。收拾临归春景●，●朝何处忆商颜？
●●鸡犬白云间，希世无论古●难。一去独遗篁桂●，相看犹自见清颜。
捉笔谢李鳌峰别驾送迟荔甚佳
色香味总闻三绝，荔到名园品绝奇。地远独便人不见，中州何物拟伦之？
游罗浮怀诸贤与钟叔辉宝潭
福山方谢觉山洪子来信稀，鹤园(洗)[冼]子鹤岑车子血沾衣，宝潭宝潭无愆期，予登飞云从予谁？
朝发铁江暮铁桥，铁桥铁江同一流。蓬莱一股谁云遥？群仙排云出相邀。
钱绪山秋官同诸友骆君举邓天德、郭以平、黄如礼、黄如道、钟体嘉来访甘泉，三日告归。予方登飞云，遂与分袂，诗以送之。
四千里路携诸友，三日甘泉共一门。岁晚独怜归草草，飞云月下未同论。
和蒋道林登飞云至玉女峰而还解之
留与飞云一半花，来春还拟返云车。挥鞭直上通云界，不踏峰头未到家。
生天生地司生云，云与天地不必分。此云平生吾爱之，一半飞云难让僧。
鳌峰李别驾暮归鹿步寄之
大梅小梅放船归，东洲西洲烟霞迷。鳌峰丈人乘鳌去，甘泉野老望歔欷。
送蒋道林诸君登钓台依石翁师韵二首
自拜江门风月句，一回一读一沉吟。诸君弄月吟风去，风月满身江水深。
腊去春来年复年，江春钓石也成穿。急流勇退谁堪坐？似我前身亦姓钱。
登留后阁和道林韵
超身直上空中合，乌用支离百八盘？多少世人平地语，相轮到了岂空言？
即席和九山翁天阶之作
九德山中有九峰，九峰元是九山峰。汤翁肯步陈翁武白沙先师曾藏修九德山，有遗迹。，便是乾坤第一峰。
韶州清溪潮水山有泉甚灵，黄生经府绣送予为行窝，豹谷陈太守为之立石坊，增置亭宇选南华僧如昌，拨田住守。如昌来见予天关，诗以赠之，用濂溪罗浮韵。
潮水泉世传此泉潮消长，故名。头如上人，灵泉洞里水云身。如昌悟得泉来处，便是元来面目真。
顾箬溪同年书来，年老起抚滇南，贺之。
箬溪何讵非渭溪？年老还遭后载归。祗应传与丹书训，七日斋心天所为。
赠韶郡侯陈君豹谷考绩之京诗有序
甘泉子日居西樵烟霞之洞，或有告曰：「为良知之学者钱子绪山，称韶守豹谷曰：『陈子几圣人矣，精诚感通矣。』」又有告於甘泉子曰：「豹谷子亦犹从良知之学，称钱洪甫几圣人矣，假年则化矣。」他日，甘泉子入居天关，则豹谷子以秩满至省，共泛天湖之舟，歌皇极之章。语及於学，则犹若有遗憾之意於绪山者，而云：「天下古今无以踰天理之学矣。」或曰：「异哉所闻！始知人之言，与言於人者，皆不足尽信，而豹谷之慎决择则可嘉也。」甘泉子曰：「此姑置勿论，今子报政矣，因与子扩孟子之蕴，以尽政治之善，可乎？」曰：「