楹以处徒众闻其事于扬州吴王赐额上元寳林禅院师累朝锡号神惠永济普佑禅师逮宋绍兴五年山前豪右惑阴阳家言撤院屋徙之外半里而逺亭亦毁去后一百有二载当元元统二年秋大旱县长令命悟法泗洲院僧永泰走西峯祈雨院僧义崇为言师有卓锡故址祷必应如其言邑境大霪永泰遂谋复是亭告诸邑长幕属捐俸先之令义崇溥劝遐迩之向善者粤自是岁之冬十有二月庚申朔即其遗址首剏梵宫且于其下为重屋四楹分命其徒居之以主焚修至元元年秋大旱县尹赵侯士元躬祷西峯旋涂甘雨骤至畎浍皆盈即助钞以钱计者千缗有畸畀义崇为鸠工费二年夏四月不雨至于秋七月赵侯复祷应响如初助钞照前年之数三年后四月厥功告完僧祖心惟孜捐已田八亩并其先师永惠田八亩俾焚修者食其入邑善士程道真亦捐田五亩以佐薫燎之膳且复挥金庄严肖像以称具瞻江徳清捐田一亩半助之五月甲子义崇具本末来请记余惟古之祭法能御大菑捍大患则祀之以其有功烈于民也水旱疾疠之不期非神明智慧捍御于无形者有以相吾民民孰頼焉余闻师住世自郑氏之境亢旱请于师輙雨邑大旱令往祷之又雨扬州旱三岁并祷羣祠弗应闻歙神汪王灵贶夙彰乃命郡将陶公雅祷之期三日不雨毁厥祠其夕汪王感梦陶公而告曰吾不能致雨西峯有大圣者曰水晶宫菩萨常役五龙化雨不由天降盍往求之陶公遣介致请于西峯无何扬州一雨三日若是则师之御菑于民也旧矣安得不屋而祀之尸而祝之究竟始造则飞锡所称实昉至此山之遗躅也萧梁武帝时志公和尚与白鹤道人爱舒州潜山之竒絶帝令各以物识其地志公飞锡卓于山麓遂筑室于上及今以为故实岂以西峰之为院而舍卓锡之基乎矧师之灵响唯雨最着昔景泰禅师卓锡于罗浮泉涌数尺迤今不竭因卓锡以为坛则雨之应也又奚翅寳锡之泉乎由是知西峰之有卓锡犹水木之有本源也向也蓁棘莽然今也遄复旧观琼榱翠壁复叠崔嵬绮疏栏楯玲珑严饰者此前日之荒烟而暮霭也范削污缮金壁彩绘轩葢床座精丽华美者此前日之陨碌而苔甃也昕锺夕鼓鲸呿鼍吼同声作礼称扬赞叹者此前日之■〈犭宂〉鸣禽咔而狐兔之隐处也肇谋者永泰而义崇是克终焉于法宜书虽然师常告郑氏曰贫僧三界内廓然无累岂徒住院哉是则栋宇象设于师何有禅心空寂本无一事岂若凡夫妄生颠倒起贪嗔痴嗣其敎者果能扫除浮念浸入浄觉则求之吾心心则相符灯传无尽将绵之亿千万世而遐久矣义崇曰然即以余言勒诸石是年八月十五日记
重建浄庵碑记
塔山庵距邑西二十里曰石门村口僧惠满佛印大师与丞相汪公先世甚善公微时藏修之所以浄庵二字易之前有诸峰秀列下有石门对峙石硚石磴石佛石池石瀑石岩石鼓石鼎皆其中之所有也深进六七里曰石门寺其山水犹甲胜一方与浄庵戸籍田产合而为一自观化三年至于今日凡兴废有三余按浄庵碑记厥初有僧曰圆明性善首辟蓁芜作新梵宇鬼神受祉黎元乐康保祚延洪率由此道迨宋绍兴三年弗戒于火残甓断础无孑遗者有僧曰祖谦祖禹募工兴复溥劝乡里之向善者乐为之助曰殿曰门曰阁曰庑曰方丈曰庖庾当元元统二年屋老不可支僧惠明惠逺殚智毕力节缩浮费告所还往助者益众葢正殿八楹观音阁八楹两寮各十二楹门屋十二楹方丈庖湢如旧东偏立丞相汪公寿祠塑像于其中以陈氏二先生侑焉公尝馆于是石墅仲容偕藤溪可大二陈先生游于馆下究明道义以伟于世崇宁中公登第建炎间仕至检校太傅保信军节度使提举临安府洞霄宫新安开国公食邑二千二百戸实封二千一百户卒谥忠定公公尝手着有表章奏议杂文数十巻中兴日厯五巻春秋大义十巻文集三传本末为三十巻藏于庵西馆与寿祠以传不朽焉昔公除观文殿大学士知洪州仲容先生以龙溪县尹请为之幕孙良弼先生与藤溪定宇先生互相师友于其间惓惓仰慕先业而不懈其尊贤尚徳之心也良弼先生割田二十亩畀僧崇徳奉守为増葺费王伯俞亦读书于此仕至直阁有聨句云昔年去学深山寺今日来游小石门尤不可不知其所自明年秋七月厥工告完冬十有一月丙子僧至诚具其事来请记余故不辞为之识其本末而并记此意以示后观者云是为记
万川家塾记
古之敎者家有塾非家有塾也二十五家为闾闾同一巷巷首有门门侧之堂谓之塾仕焉而已者敎于是焉朝夕出入恒受敎于塾而其所以为敎者皆因性诱民而纳诸至善之域礼镕乐冶以成其徳以达其才敬敏任恤则闾里书之孝友睦婣则族师书之士生斯时不待舍去桑梓而有学有师其人才之盛风俗之美非后世所能及也井田既废闾里无学士常轻去乡土而事逺游行之修窳无所于考敎之者以训诂为贤学之者以葩藻为功非惟无以淑其人而且斲丧人之本然之性矣近代以来濂洛诸儒先继出吾邦紫阳夫子集厥大成揭晦冥之日月开千载之盲聋于是六合之广四海之外家诵其书人攻其学而吾邦儒风之丕振俊彦之辈出号称东南邹鲁遐迩宗焉比年矛戟抢攘列城兵燹学者逃难解散非唯里闾废学而郡邑学宫悉为坵墟此家塾之所为作也余宗友徳懋久从余游而有得者世居休宁之万川慨庠序之不兴而士习日靡乃以所闻于余者居家敎授集亲族闾里之子弟若干人旦夕修读以自朂亦古者家塾敎民之遗意也遂名其堂曰万川家塾请余书其额而并记之余曰人性之初浑然纯粹无间古今果能养正以希圣功则成已成物厥效难量岂特无负于余而实有光于紫阳夫子之阙里矣尚