就饮食；一人未息，不归蘧庐。惰者发愤以跞勤，懦者自强以齐壮。成之不日，金堤峨峨，下截重泉，上可方轨，北河回其竹箭，东郡郁为桑田。
先是朝廷除公宣州刺史，公惜九仞之垂成，恐众心之或怠，怀丝纶之诏，密金玉之音，率负薪而益勤，亲执扑而弥励。既成，乃发书示之，皆舍畚攀辕，废歌成泣，泪而济袂，泽阴鲁郊，哀哀号呼，不崇朝而达四境。噫！公之视人也如子，人之去公也如父，宜其升闻于天，司我五教。公之富人也以简，简则不扰，而人得肆其业，非富欤？公之爱吏也以严，严则畏威，而吏不陷于罪，非爱欤？是其大旨也。至若沛郡谓为神明，淮阳谢其清净，尊经于学校，鲁风载儒；加信于儿童，齐人不诈。明闲视听，其察奸也无全；晓习文法，于决事乎何有。六义之制，文在于斯；五车之事，学半于我。其为身计，保乎忠贞；将为孙谋，贻以清白。贻，顾本作“赐”，误，今校正。熊轼之贵，子弟夷于平人；龙门则高，宾客不遗下士。非礼不动，出言有章。语曰：“恺悌君子，人之父母。”其是之谓乎？维也不才，尝备官属，公之行事，岂不然乎？维实知之，维能言之。况夫妇男女，思我遗爱者，吟咏成风；耆艾人吏，愿颂清德者，道路如市。则王襄所讲，奚斯之颂，美政盛德，缀词之士，固未尝阙如也。维敢拒之哉！颂曰：
童子何知兮，公迈成人。大不必佳兮，公德日新。天生德于公兮，遗此下民。天子命我兮，守兹东郡。人调公以谪去兮，不能致训。公曾不私己兮，政声益振。惟岁十月兮，帝封岱宗。千乘万骑兮，行幸山东。小郡之赋兮，再粒万邦。丰不盈俭不陋兮，公之举也得中。河为不道兮，离常流以痡毒。不用一牲兮，不沉一玉，身当中流兮，冯夷感而避贤。敕阳侯兮，使却走夫洪涟。板筑既具兮，薪又属。庶人欣以就役兮，高岸崛起于深谷。人降丘宅土兮，桑田郁以载绿。行无五马兮，食不载味，惠恤鳏寡兮，威詟鲒吏，公之德兮，曾无与二。人思遗爱兮泪淫淫，岁久不衰兮至今。性与天道吾不得闻兮，志其小者近者兮，已是过人之德音。
京兆尹张公德政碑
云从龙，风从虎，气应也。圣人作，贤人辅，德同也。君臣同德，天地通气，以康九有，以遂万类。惟皇御极二十载，光格四表，至于海隅日出，越小大邦，蛮貊师长，罔不钦于成宪，以承天休。然天子犹日省三揖列辟，揖，《唐文粹》作“接”。日听万方舆颂，惧人有未化，贤有未登，故扬仄陋兼乎十等，故，顾本作“明”，今改从《唐文粹》本。选宗室及乎九族。任事以观材，积时以观行，乃得我贤京兆焉。
夫京兆号为难理，清净病于不给，刀笔拘于守文，或以软弱废，或以贼杀劾。把宿负浅为丈夫，用钩距盖非长者。我则异于是，大道难名，大理无法。闭关于任数，巧算不能知；坚壁于画一，善政不能下。摧宿豪如薙草无愠色，视大权如历块无傲容。百司之务，总以奇而得正；《唐文粹》作“百司之吏，总一德以咸服”。五方之人，杂异教而同理。受命之始，先声已振，黠吏恶少，闻风改行。改，《唐文粹》作“族”。及乎鸣驺诣府，登堂坐定，县尹掾史，以次上谒。守正之人其气高，含章之人其词大，见容色而闻号令，小人戚而君子泰。戚，《唐文粹》作“感”。日者栎阳男子，闾里为豪，借客报仇，聚人为盗。或白日手刃，或黄尘袖锤。政宽则以身先诸偷，操急则以事中长吏。贰过不已，万计自脱，公命吏缚之，立死铃下。铃，顾本作“领”，今改从《唐文粹》本。于是人入暗室，若遇大宾焉。
前年不登，人悴太甚，野无遗秉，秉，《唐文粹》作“糠”。路有委骨。天子不忍征于不粒，赋于无衣，六军从卫，以临东诸侯，息关中也。帝曰咨，天之降威，之，《唐文粹》作“其”。人罔畏罪，台恐寇盗乃邑，矧曰荡析离居，惟尔克济，抚兹方夏。方夏，《唐文粹》作“西土”。公拜稽首，思塞休命，布慈惠之政，不以利淫；振雷霆之威，其或宥过。饔人减双鸡之膳，圉人省五马之秣。陶不献服，圬不螟馆，自身已往，振廪同食。虽人烟不动，道瑾相望，不思滥以苟生，咸守教以就死，是不可能也。先是，王公或专南山之利，司农涸昆明之池，收赤岸泽，将为田以便官，至是悉奏罢之。舟鲛衡麓之守废，鲛，《唐文粹，作“渔”，误。蒲荷薪蒸之产入。自郊徂邑，室有鱼飧；斩阴伐阳，市多山木。人得以赡。
惟泾有防，比岁多决，近县疲于力役，他山匮于度材。公命刮朽壤，填巨石，办大木，去编管。其始告劳，乃终有庆。匠石日减功万，藏史日省钱亿。农始竟耒，竟，《唐文粹》作“学”。女始安织。于是台背黄发之老，《唐文粹》作“鲐背黄发之耆”。曰：“我有田畴，钟秉其亩；我有子弟，颜闵其行。乡党以睦，惸失其独。道路有礼，汰无与争。顾元纬本作“乡党以睦，惸子失其独；道路有礼，祀汰无与争。”今改从《唐文粹》本。酒先养老，贿不问吏。既无吠犬，犬，《唐文粹》作“狗”。亦无奸人。临年余资，幸蒙惠化。”幸，《唐文粹》作“窃”。其曷以臻兹，君子曰：“此天子至公，内举不避亲，锡汝明君，君，《唐文粹》作“尹”。张公之力也。”夫公于国为外戚，于帝为外