白，蛰龙腾谤于眉山，又何怪焉。黄山谷谓杜子美诗妙处，乃在无意于文，彼喜穿凿者，弃其大旨，取其发兴，于所遇林泉人物，草木虫鱼，以为物物皆有所托，如世间商度隐语者，则子美之诗委地矣。斯言也，岂仅读杜者当奉为金科哉。琢崖又言：首句“天都”字，依《淮南子》云：登太山，履石封，以望八荒，视天都若盖，江河若带。右丞《韦氏逍遥谷宴集序》云：天都近者，王官有之。韩昌黎《乌氏庙碑铭》云：作庙天都以致其孝。皆以天都为帝都之别称。乃或引《关中记》，言终南山在天之中，居都之南，故日“天都”者，是失之踳驳矣。次句是言其与他山连接不断，直至海隅耳。文意极明显，乃或谓终南在陕境，去海极遥，到海隅者，形容之辞，如此必指东方之海隅而言，则齐鲁之间，岂有终南之拳石在者，是失之拘执矣。“分野”句是极言山之广大，陕志谓终南山西起陇山，东逾商洛，绵亘千里有余，南北亦然，其盘踞不止一州之地；则知天之分野，亦不专隶一舍。或谓中峰之北，为雍为井鬼，中峰之南，为梁为翼轸者，是失之臆撰矣。其讨论曲当，不事撏扯，多此类。平日论诗，必因其自然之势，而不好为钩深索隐之言，以求苟异于人，多与予见吻合者。故集中诸家曲说，刊削殆尽，洗清之功，实多得其益焉。
辋川闲居
一从归白社，不复到青门。
时倚檐前树，远看原上村。
青菰临水映，映，一作“拔”。白鸟向山翻。
寂寞於陵子，桔槔方灌园。
春园即事
宿雨乘轻屐，春寒着弊袍。开畦分白水，间柳发红桃。草际成棋局，林端举桔槔。还持鹿皮几，日暮隐蓬蒿。
淇上即事田园
屏居淇水上，东野旷无山。
日隐桑柘外，日隐，一作“白日”。河明阊井间。
牧童望村去，猎犬随人还。猎，《瀛奎律髓》作“田”。
静者亦何事，荆扉乘昼关。
与卢象集朱家
主人能爱客，爱，凌本作“对”。终日有逢迎。
贳得新丰酒，复闻秦女筝。
柳条疏客舍，槐叶下秋城。
语笑且为乐，吾将达此生。达，凌本作“适”。
过福禅师兰若
岩壑转微迳，《文苑英华》作“岩壑带松迳”，一本作“岩壑带茅迳”。云林隐法堂。
羽人飞奏乐，天女跪焚香。天，一本作“仙”。跪，凌本作“跽’。
竹外峰偏曙，藤阴水更凉。
欲知禅坐久，行路长春芳。
黎拾遗昕裴迪见过秋夜对雨之作
一本“裴”字下多“秀才”二字。
促织鸣已急，轻衣行向重。向，刘本作“尚”。
寒灯坐高馆，秋雨闻疏钟。
白法调狂象，玄言问老龙。
何人顾蓬径，空愧求羊踪。求，一作“牛”，误。
晚春严少尹与诸公见过
松菊荒三径，图书共五车。
烹葵邀上客，看竹到贫家。
鹊乳先春草，鹊，《唐诗品汇》作“雀”。莺啼过落花。
自怜黄发暮，一倍惜年华。
过感化寺昙兴上人山院
感化寺，《文苑英华》作“化感寺”。
暮持筇竹杖，相待虎溪头。
催客闻山响，归房逐水流。
野花丛发好，谷鸟一声幽。
夜坐空林寂，林，顾可久本作“村”。松风直似秋。
同咏
裴迪
不远灞陵边，安居向十年。
入门穿竹径，留客听山泉。
鸟啭深林里，心闲落照前。
浮名竟何益，从此愿栖禅。
夏日过青龙寺谒操禅师
龙钟一老翁，徐步谒禅宫。
欲问义心义，遥知空病空。
山河天眼里，世界法身中。
莫怪销炎热，能生大地风。
同咏
裴迪
安禅一室内，左右竹亭幽。
有法知不染，无言谁敢酬？
鸟飞争向夕，蝉噪已先秋。
烦暑自兹退，退，顾可久本作“适”。清凉何所求？
郑果州相过
相，凌本作“见”。
丽日照残春，丽，刘本作“斜”。初晴草木新。
床前磨镜客，前，顾元纬本、凌本俱作“头”。林里灌园人。林里，顾元纬本作“树下”，凌本作“花下”。
五马惊穷巷，惊，《方舆胜览》作“过”。双童逐老身。逐，《方舆胜览》作“送”。
中厨办粗饭，中厨，《文苑英华》作“厨中”。当恕阮家贫。当恕，《文苑英华》作“常恐”。
过香积寺
《文苑英华》以此诗为王昌龄作。
不知香积寺，数里入云峰。
古木无人径，深山何处钟？深，《文苑英华》作“空”。
泉声咽危石，日色冷青松。
薄暮空潭曲，安禅制毒龙。
成按：此篇起句极超忽，谓初不知山中有寺也。迨深入云峰，于古木森丛人踪罕到之区，忽闻钟声，而始知之。四句一气盘旋，灭尽针线之迹，非自盛唐高手，未易多觏。泉声二句，深山恒境，每每如此。下一“咽”字，则幽静之状恍然；著一“冷”字，则深僻之景若见。昔人所谓诗眼是矣。或谓上一句喻心境之空灵动宕，下一句喻心境之恬淡清凉，则未免求深反谬耳。“毒龙”宜作妄心譬喻，犹所谓心马情猴者，若会意作降龙实事