突烟朝冷，坐看釜甑之生尘；铃索夜阑，共喜寝门之如水。清班既践，内美滋彰。兹仍封为孺人。服训辞，永绥福履。益勉夜央之问，用襄辰告之猷。
△父约封文林郎河南归德府宁陵县知县赠征仕郎刑科给事中
敕曰：《易》称积善馀庆，传言德厚流光。故阴德之门，必高于后；而祥刑之策，或授于先。挹彼注兹，盖天道使然也。封具官某，乃具官某之父，饬躬厉行，陈义本仁。矩行规言，师孝友于千古；春华秋实，备文行于一身。折节以为善于家，倾赀以好施于国。流离载道，望之如归；饥寒塞门，待以举火。敦六行以重任恤，既以仁厚起家；本六计之弊廉能，又以清白训子。凡此象贤之美，谁非燕翼之诒？是用加赠具阶官。於乎！鸿羽为仪，大显于堂坊之后；虎贲犹在，试观于殿陛之间。
（户科给事中史孔吉授征仕郎）
敕曰：昔称王仲舒为拾遗，秀出班行，乃动帝目。盖有事殿内之臣，密侍琐闼，风流吐茹，皆有献替，非独能言而已。具官某，经术湛深，器纯茂。发迹贤科，两宰剧邑。所至治理，风绩炳然。迨登谏垣，封章屡上。论事以和衷为准，筹边以竭泽为忧。策皆便时，言可底绩。至于进止雍颂，敷奏详雅，如良璧之有邸，而精金之有声。朕临朝顾视，念彼周行。先民之风，蔼然犹在。若尔者，可以为天子法从之臣矣。兹以覃恩授具阶。夫给事中在帝左右，古多用履素立德者为之，而后世徒以为言官而已。朕今欲使封驳凛然，殿陛动色。谏官之势不轻，而朝廷日重，其所以望尔者远矣。静共尔位，勿替朕命，尔其念哉！
△妻蒋氏仍前封
敕曰：妇人之贵，从夫者也。倘从其贵，不从其贤，则翟之荣不光，而缟綦之思弥苦已。具官某妻封孺人某氏，环佩应图，琬琰合德。异宿肉，则舅姑忘贫；荆布操作，则家人屏贵。惟兹冰玉之姿，迄无初终之异。夫妇之间，宛如宾友。媲贤如是，不已难乎？兹仍封为孺人。服此休命，不替素风。萧然琐闼之游，何异鹿门之隐？
△父馀道先封文林郎福建建宁府崇安县知县加封征仕郎户科给事中
敕曰：师道立则善人多。善为人师者，有相于国家之养士者也。而食报于其后，又何疑乎？封具官某，乃具官某之父，孝友成性，温栗比德。家传载廉之石，菽水为叹；庭生交让之木，冠衣相代。嗟数奇而不偶，能博喻以为师。不收楚之威，益衍菁莪之泽。遐不作人，施及其子。今尔子缵言励行，蔚为宝臣，是则尔之成劳也。是用加封具阶官。尔方白首穷经，岂知章服之荣，有以加于韦布乎？先河后海，国家崇本之道宜尔，尔其善承之。
△母潘氏仍前封
敕曰：皇考庚戌之岁，子大夫登于朝者，不为不多矣，官于禁近者少也。官禁近矣，父母俱存者又少也。兼而有之矣，当霈恩之际，值称寿之日者，抑又少也。於戏！是不惟人之全福，家之积庆，不可多遘，而天地休明之气，亦有限焉。封孺人某氏，乃具官某之母，出自德门，备有仪法。今尔子为青琐之臣，而尔与夫俱黄发之老。吉祥善事，骈集一门，可谓盛矣。夫德者福之基也，家者邦之基也。朕既已观德于家，又以征天地休明之气，朕甚怿焉。兹仍封为孺人。朕方有意于养老乞言之事，而侍养之臣，祥祉如是。其尚善持之，思其所感应召致也，则岂惟一家之庆哉！
（兵科给事中李遇知授征仕郎）
敕曰：乃者东夷不靖，河东失守，征发填委，朝野绎骚。议者率以谓议论不省，则无以责成功；封驳不严，则不可振积习。兵垣得人，而疆事思过半矣。具官某，风力肃明，机用周敏。初为健令，在我近畿。蔚有令名，跻于谏署。班行秀出，如冲牙之有声；纠覆精明，若操刀之能割。至于论兵事之疏，尤多切时务之言。指顾辽山渝水之间，可以坐而筹画；敷陈出车命将之事，庶几立见施行。若尔者，可以为兵垣之选矣。乃以覃恩授具阶。自兵兴以来，道谋孔多，戎律元刂敝。夷耽耽志日在我，我睽睽目不在敌。夷所以逞，我所以蹙也。实尔之言，无忘国恤。掖垣琐闼之地，皆枕戈坐甲之人。人咸以辽为事，斯辽事办矣。尔其懋哉！
△妻王氏赠仍前封
敕曰：读《小戎》之诗，而知秦之妇人女子，皆能先国恤而后室家，崭然有士行也。遗风有存，予其吝此赞册？具官某妻封孺人某氏，动禀《诗》《书》，言光箴训。饣盍耕佐读，甘粗粝以御穷；荆布之官，比素丝而叶德。收华已旧，锡命维新。风动掖垣，谁问封章于右省？霜清板屋，空怀茵毂于西戎。兹仍赠为孺人。尚其默赞夫德音，用以有裨于王事。
△父友竹先赠文林郎直隶大名府东明县知县加赠征仕郎兵科给事中
敕曰：传曰：子之能仕，父教之忠。夫教非其辟耳之谓也，生而有气谊可见，殁而有风骨可诒，式谷之似，有深于提耳者与？赠具官某，乃具官某之父，学有根柢，言成文章。骥足未展于名场，燕翼每勤于哲嗣。以任恤教乡里